21. Интерьеры мусульманских стран в средние века.

В исламском искусстве можно выделить две разновидности узоров: геометрические формы – «гирих» и растительные мотивы – «ислими». По обыкновению, их используют по отдельности. Но их также могут применять и вместе.

«Гирих», если перевести с арабского, обозначает «узел». Построение гириха происходит на «сетках», которые образуют «узлы». Все формирование его заключается в нахождении главной фигуры и ее точного месторасположения на «сетке». Бывает, что одна сетка орнамента словно накрывает собой другую. Основой составления гириха чаще всего является геометрическая форма круга, его правильное разбивание на отдельные части, при помощи которых выстраивают квадрат, прямоугольник, многоугольник. Другими словами, гирих создают, используя циркуль и линейку.

 

В композиции гириха могут соседствовать и конкурировать между собой десятки различных геометрических узоров, образовавшихся из-за множества наложений бесчисленных многоугольников один на другой, на круг и тому подобное. Каждый гирих математически правильный, выстроен в соответствии с рациональным порядком, который позволяет сделать красивейший орнамент из единственного множество раз механически повторяющегося раппорта.

 

Орнамент, который применяют арабы и называют арабесками, состоит из замысловато переплетенных в форме сетки декоративных мотивов, имеющих геометрический и стилизованный растительный характер. Их, как правило, дополняют надписи, которые выполняются возведенными в ранг канона шрифтами: «куфическим», буквами арабского письма прямоугольной формы и «насх» (скорописный почерк). Отдельные компоненты растительного орнамента являются наполнением фона узора из геометрических фигур, а кроме того – для того чтобы решать более самостоятельные задачи.

 

На границе между узорами с растительными мотивами и геометрическими фигурами находятся еще и другие фигуры: медальон, розетка, фигурная арка, мадохиль, кайма. Кроме перечисленного в арабском орнаменте использовались и иные мотивы: зооморфный, мифологический (животные с крыльями), астральный (Луна, Солнце, звезды), животный эпос древних времен, сцены, на которых изображена охота, священное дерево жизни.

В арабской архитектуре широкое распространение получили своеобразные сталактиты – это совокупность маленьких консольных ниш, которые нависают друг над другом. Сталактиты делали из таких материалов, как гипс, терракота и могли создавать чрезвычайно тонкую игру света и тени. Деревянные подлокотники, ножки, спинки ограниченного количества форм мебели обрабатывали с использованием разных традиционных для арабского мира орнаментальных мотивов геометрической формы, среди которых самую важную роль играла стрельчатая пологая арка.

Общим для архитектуры всех мусульманских стран является богатство и сложность художественного оформления интерьеров. Наибольшая декоративная нагрузка приходится на стены, которые членятся на рамы и фризы при помощи орнаментальных бордюров и надписей. Орнаменты выполняются в виде сложных часто запутанных комбинаций кривых или прямых линий. За счет этого стены имели вид персидских ковров. Использовали также колонны с тонкими стволами. Основные формы свода – сталактитовые, подковообразные, и луковицеобразные.

Отличительной чертой ислама является запрет на изображение человека и животных для украшения интерьера. Таким образом появились растительные орнаменты-узоры из вьющихся стеблей, побегов, усыпанных листьями и цветами, геометрические орнаменты с текстами из корана.

В интерьерах минимум мебели. Вместо шкафов – ниши в стенах. Столы низкие и маленькие, украшенные резьбой, круглой, четырех, шести и восьмиугольной формы. Столешницы из древесины или чеканной меди. Также в обстановку входили сундуки, диваны, которые обычно покрывались коврами или покрывалами, самых разных расцветок и размеров.