Глава II. Человек и общество

Братья или другие родственники мужского пола по мате­ринской линии не только материально обеспечивают де­тей своей сестры или родственницы, но также фактичес­ки берут на себя ту роль в их социализации, которую в патриархальных обществах выполняет отец. В подобных социальных структурах с материнской организацией ста­бильности брачных союзов не придается большого значе­ния. Если брак расторгается, то общество осуществляет социальную идентификацию, экономическое обеспечение и эмоциональную поддержку детей и их матери. Но в пат­риархальных обществах роль матери, которая, в сущнос­ти, является в группе аутсайдером, сводится к рождению и воспитанию детей; она и ее дети зависят от экономичес­кой поддержки мужа и отца. В таких обществах существу­ют строгие санкции, направленные на сохранение ста­бильных брачных союзов. Соответственно, и брачный церемониал здесь тщательно разработан, часто включает в себя переход собственности, которая должна быть воз­вращена, если брак расторгнут.

В обществах господствующего в современной Европе и США типа значимой единицей родственных отношений является, как- правило, нуклеарная семья, состоящая из родителей и детей. Социальные связи не зависят от про­исхождения по линии отца или матери от тех или иных предков. Однако стабильность брачных союзов и здесь играет важную роль. Соблюдение при заключении брака ритуалов перехода традиционно остается требованием и закона и церкви. Существует и множество других соци­альных санкций, направленных на сохранение брака, ко­торые предусмотрены в законах, касающихся разводов, совместной собственности и воспитания детей.

Глава III культура

Понятие и компоненты культуры

Первоначальное значение слова «культура» (от лат. cultura) — возделывание, обрабатывание. Обычно под культурой понимается все то, что не само по себе возни­кает из природы, а сделано человеком. Предпосылки воз­никновения культуры — человеческие потребности и тре­бования социальной жизни. Культура может быть определена как поведение, специфическое для Homo sapiens, и как совокупность материальных объектов, используемых в качестве неотъемлемой части этого поведения. В частно­сти, культура состоит из языка, идей, верований, тради­ций, кодексов, институтов, орудий, технологий, произве­дений искусства, ритуалов, церемоний и т. д. Развитие культуры зависит от способности к научению и передаче знаний следующим поколениям.

Существование и использование культуры основано на способности, которой обладает только человек. Эту спо­собность, способность к рациональному или абстрактно­му мышлению, понимали по-разному, но открытие раци­онального поведения среди высших животных показало недостаточность такого понимания. Термин «обозначе­ние» был предложен как более адекватное понятие для оп­ределения уникальной умственной способности человека, состоящей в наделении вещей и событий определенными значениями, которые не могут быть схвачены одними чув­ствами. Членораздельная речь — язык — является хоро-

125