27. Современный «дамский роман» - Купина – с.3228-338.

Дамским (женским, розовым, love-story) обычно называют любовный роман, посвященный открыто мелодраматическому изображению истории любовных взаимоотношений героя и ге­роини

Фабула. Событийно дамский роман может быть близок со­циально-психологическому роману, детективу, приключенческому, историческому роману, но на первый план в нем обязательно выносится любовная история. Герой и героиня встречаются, между ними зарождаются и нарастают нежные чувства, но они расстаются из-за неблагоприятных для их союза обстоятельств, чтобы через некоторое время снова воссоединиться. Вне зависимос­ти от того, основана ли фабула на «роковых» или «бытовых» препятствиях, любовная история в дамском романе традиционно имеет счастливую развязку: новая встреча, объяснение героев и отчетливо выраженная ими готовность к восстановлению разрушенного союза.

Дамский роман монологичен: в нем безоговорочно господ­ствует точка зрения главной героини, все остальные существуют по принципу дополнительности. Основное содержание романа занимают описания переживаний героини: рассказ о ее чувствах к герою, ретроспективное проживание истории любви, мечты о будущем с любимым человеком.

Действие дамского романа может происходить как в современности, так и в сколь угодно отдаленные исторические време­на, поскольку «жизнь сердца», как предполагается, вечна и неиз­менна. Но в любом случае обстановка должна нести элемент экзотики для аудитории читателей романа. Фабула дамского романа в своей структурной схеме имеет очевидное сходство с волшебной сказкой, в которой сюжетооб­разующими оказываются мотив тайны рождения или — в совре­менном варианте — профессии (героиня принимает «принца» за ровню, директора фирмы — за клерка, олигарха — за бомжа и т.п.); мотив чудесного перевоплощения (героиня из незаметной, серой превращается под влиянием любовного чувства в яркую краса­вицу); мотивы нарушения запретов, трудных заданий, неожидан­ной помощи от чудесных помощников и т.п. Степень авантюрности дамского романа может быть разной, но все приключения неизменно нужны лишь для демонстрации силы чувств героев и носят откровенно вспомогательный харак­тер. Условным правдоподобием отличаются и обстоятельства «серых буден», создающих фон для расцвета любви героев. Надуманность (а иногда и нелепость) коллизий романа, неизменно обусловливаемая мотивировкой «и так тоже бывает», допускается законами жанра, поскольку носит откровенно вспомогательный характер. Ее функциональное предназначение со­стоит в том, чтобы создать на пути влюбленных некоторое коли­чество препятствий, которые сделали бы ожидаемую читателя­ми встречу героев максимально яркой и эффектной.

Фабула дамского романа может включать элементы социальной критики, нравоописания и т.п., но все они также играют по отношению к изображению истории любовного чувства вспомогательную роль.

Все события играют второстепенную роль, главное это показать степень переживания героини, её чувства, главное изображение любви!!!!.

Герои. Герои в дамском романе отчетливо подразделяются на главных (участников собственно любовной коллизии) и второстепенных. Характеры героев задаются сразу, не претерпевают сколько-нибудь существенных изменений от начала романа к концу и интерпретируются, как правило, на уровне амплуа: положительная (центральная) героиня; положительный (централь­ный) герой; верная подруга/ неверная подруга; мудрая/вредная старшая родственница и т.п. Главная героиня дамского романа — женщина в ситуации любви и связанных с этим перипетий: ожидания, соперничества, ревности, прощения. Поскольку проблема взаимоотношения полов оказывается центральной, очень важно соответствие героев существующим в обществе гендерным стереотипам. Герой и героиня воплощают образец идеальной пары: они физически и духовно созданы друг для друга. Их может отличать только со­циальное/материальное положение (он богат, она бедна или — реже — наоборот).

Повседневность проживается машинально, поскольку для героини только существование в мире пережива­ния любви имеет значение. Грезы оказываются важнейшей сюжетообразуюшей особенностью любовного романа.

Конфликт в дамском романе основан на столкновении неблагоприятных для героев внешних обстоятельств, препятствующих их любви и силе чувства, имеющего для них судьбоносный характер. Герои вначале не понимают силу собственной любви, пытаются противостоять ей, но в итоге оказываются бессильными перед высоким и светлым чувством. Если на начальной стадии развития сюжета в романе житейская логика вступает в конфликт с алогизмом и силой чувств, то в процессе воплощения мечты достигается компромисс жизни сердца с официальными установками — герои заключают одобряемый обществом союз.

Проблематика. Центральной проблемой дамского романа оказывается противоречие между повседневностью, предполага­ющей размеренность, упорядоченность существования, подчине­ние неким общепринятым правилам, и силой чувств, буквально сметающих все на своем

Билет № 28. Проблематика и поэтика творчества Пелевина

Проблематика творчества Пелевина проявляется в нескольких темах. Одна из них – критика советского сознания. На рубеже веков произошел переход от советской власти к новой эре – демократии, но люди вошли в новую эру с сознанием, которое было сформировано советской властью, и это сознание не является реальным, потому что оно обусловлено чужой волей. Идея о том, что коммунизм не способен был преобразовать бытие и поэтому пытался преобразовать сознание, очень важна для понимания поэтики Пелевина. (Омон Ра – все полеты в космос происходили лишь в воображении советского человека). Вследствие данной темы порабощенного сознания возникает и тема освобождения сознания – получение героями абсолютной свободы и достижения высшего уровня развития. У героев Пелевина это выражается в том, что они осознают иллюзорность реальности и начинают двигаться навстречу истинному бытию. Все эти черты наглядно видны в романе «Чапаев и Пустота». Там главный герой Петр Пустота вначале предстает как адъютант Чапаева, поэт-декадент, который балуется наркотиками, но в следующей главе наш герой предстает как сумасшедший пациент психиатрической больницы и петербуржская жизнь ему лишь мерещится. Таким образом, роман совмещает в себе две иллюзорные реальности, передающие душевное состояние героя, на разных этапах его жизни. И только в конце произведения он осознает, что все, что окружает его, находится только в его сознании, а сам он, оказывается, не существует нигде. Окружающий мир для Пелевина это множество искусственных миров, все они ни истинны и ни ложны, но мы можем сами выбирать, во что нам верить. В основе произведения чапаевские анекдоты и буддистские идеи. Следующая идея его произведений – это критика уровня духовности человека. Примером может послужить роман «Поколение П». Действие происходит в постсоветское время, после падения тоталитаризма, СМИ перестают подчиняться диктатуре властей, но приобретают автономное существование. И человек начинает жить под влиянием «вау-импульсов», его сознание заменено виртуальным, у него нет ни ушей, ни носа, ни ума, это своеобразный зомби. В конце романа Татарский получает титул мужа великой богини Иштар и венчается с ней на вершине Вавилонской башни, а после становится «Туборг Мэном» — его личность подлежит копированию и распространению через средства массовой дезинформации, он превращается в татарского с маленькой буквы. В поэтике Пелевина всё строго подчинено замыслу, и самые важные мысли обычно доносятся вскользь на обрывке газеты, цитаты на листовке, в его произведениях случайность – это всегда закономерность. Очень много места в произведениях Пелевина занимает социальная критика: западный образ жизни, общество потребления, утратившее моральные и духовные ценности, роль СМИ и рекламы, фетиши времени – гламур. Часто герои его книг: люди, оборотни, вампиры – это способ изобразить человека, который потерял самого себя, запутался в своих ролях и исчезает в пустоте. А чтобы найти самого себя необходимо разрушить все стереотипы о мире, которые навязываются нам с детства родителями, авторитетами и даже нашими привычками и страхами.