
- •Содержание
- •Глава 1. Исследования лексического значения слова как единицы лсг в историческом аспекте……………………………5
- •Глава 2. Семантика слова «baum» и словообразовательные модели с компонентом baum в диахроническом аспекте………………………………………………………………………. 24
- •Глава 1. Исследования лексического значения слова как единицы лсг в историческом аспекте
- •1. Историческое развитие семантических исследований слова
- •1.2. Словообразование и фразеология как объекты лингвистического исследования
- •1.3. Изучение лсг как манифестанта системообразующих отношений в лексике
- •Глава 2. Семантика слова baum (дерево) и словообразовательные модели с компонентом baum в диахроническом аспекте.
- •2.1. Символика слова Baum (дерево)
- •2.2. Семантика слова Baum в двн. Период
- •2.3. Семантика слова baum в свн. Период
- •2.4. Семантика слова Baum в нвн. Период
- •2.5. Модели сложных слов с компонентом Baum (дерево) в разные периоды существования немецкого языка
- •2.6. Фразеологизмы с компонентом Baum
Глава 2. Семантика слова baum (дерево) и словообразовательные модели с компонентом baum в диахроническом аспекте.
2.1. Символика слова Baum (дерево)
Дерево символизирует собой синтез неба, земли и воды; динамичную жизнь как противопоставление статичности камня; «срединное дерево», соединяющее три мира, делающее возможным сообщение между ними и дающее доступ к солнечным силам.
Дерево также символизирует женское начало; питание, убежище, защиту и поддержку, предоставляемые Великой Матерью; силу неистощимых и дарующих плодородие вод, которые она контролирует [15, c. 154]. В мифах народов мира деревья часто стилизуются под женскую фигуру. Погруженное корнями под недра земли, соприкасаясь с водами в ее центре, дерево растет в мире Времени, наращивая кольца как показатель своего времени, а ветви его достигают небес, символизируя различия в плане проявлений материального мира.
Вечнозеленое дерево означает бесконечную жизнь, неумирающий дух и бессмертие. Летнее дерево – это мир в бесконечном обновлении и возрождении, это реализация принципа «умереть, чтобы жить», воскресение, воспроизводство , мир жизни. И то, и другое дерево символизирует различное в едином, множество ветвей, растущих из одного корня и вновь возвращающихся в потенциале семени плода [19, c. 112].
Космическое древо изображается либо с расходящимися и сходящимися ветвями, либо имеющими два ствола и единый корень, что указывает на универсальность проявлений материального мира, идущую от единства к разнообразию и назад к единству [17, с. 19]. Единение Неба и Земли также можно передать через два дерева, соединенных одной веткой, на которой растет побег, символизирующий единство взаимодополняющих начал: мужского и женского. Два дерева, одно из которых является отражением другого, имеют эту де символику. Как мировая ось, дерево ассоциируется с горой и колонной, то есть, со всем, что имеет осевую символику. Дерево, подобное роще, горе, камню и водам, может символизировать космос во всей полноте его связей. Космическое древо часто изображается растущим на вершине горы, а иногда – на вершине колонны. Символами дерева являются колонна, шест, зазубренный шест, ветка и т.п. Они часто изображаются в сопровождении змеи, птицы, звезд, фруктов и различных лунных животных. Деревья, приносящие плоды жизни, - священны. К ним относится лоза, тутовое дерево, персик, финик, миндаль и кунжут.
Древо Жизни и Древо Познания растут в раю. Первое растет в его центре и означает восстановление, возвращение к изначальному совершенству. Это космическая ось, символизирующая единство за пределами добра и зла. Во многих традициях это соотносится с первочеловеком и его утратой райского состояния, а также с фазами нарастания и убывания луны, смертью и возрождением. Древо жизни символизирует также начало и конец цикла: оно имеет двенадцать плодов (иногда десять), которые являются формами солнца и которые появятся одновременно в конце цикла как проявление единого. Бессмертие можно обрести, отведав плод с Древа Жизни, либо выпив влаги, полученной из этого древа [18]. Древо познания часто изображается как лоза. Деревья рая, усыпанные вместо цветов или фруктов драгоценными камнями, упоминаются в описании индийского, шумерского, китайского и японского рая. Умирающего бога всегда убивают на дереве.
Перевернутое дерево является широко распространенным символом магического действия: его направленные вверх корни символизируют основы, а ветви – их реализацию в проявлениях материального мира. При этом высокое опускается, а низкое – возвышается, что олицетворяет отражение друг в друге земного и небесного миров, возвращение знаний к их основам. Кроме того, перевернутое дерево может означать Солнце, посылающее свои лучи на Землю, направленную вниз силу Небес, вдохновение. На урнах с прахом умерших перевернутое дерево символизирует смерть. Древо Света, или сияющее в ночи Небесное Древо, символизирует перерождение, а свечи и лампы на этом дереве – души. Это символизм прослеживается с буддистским деревом на празднике умерших.
Дерево Свежей Росы, или Поющее Дерево, находится на вершине Священной горы и является мировой осью. Дерево, обвитое змеей, символизирует циклы проявлений материального мира. Змея, или дракон, охраняющие дерево, означают трудность приобщения к мудрости. С другой стороны, змея может соблазнить мужчину или женщину, приобрести бессмертие или знание, добыв плод этого дерева для них и для себя тоже. Древо, камень и алтарь вместе символизируют микрокосмос, где камень олицетворяет вечное и неизменное, а дерево – переходящее и изменчивое. Дерево может олицетворять какое-нибудь божество и быть его глашатаем, подобно дубу Додоны, пылающему кусту Моисея или звукам в вершинах шелковиц [17, 21].
Деревья с десятью или двенадцатью птицами символизируют солнечный цикл, а с тремя птицами – лунные фазы. Влезть на дерево, значит перейти с одного онтологического плана на другой, обрести изотерические знания посредством выхода за пределы мира.
Изогнутое дерево считается священным и может оказывать на человека положительное или отрицательно магическое влияние. У арабов Зодиак символизируется фруктовым деревом с двенадцатью ветвями, плодами которого являются звезды.
У аборигенов Австралии Мировое Древо поддерживает свод небес, а его ветви усыпаны звездами. Под ветвями годового Дерева изображается двенадцать зверей, символизирующих созвездия и символических животных двенадцати земных ветвей.
Деревья с парами переплетающихся ветвей символизируют соединение пар противоположностей или пар любовников. Идеографическое изображение солнца с деревом означает закат; если солнце покоится на дереве – конец цикла; солнце, упавшее к корням дерева, - тьму; дерево с десятью солнцами – завершение цикла.
В христианстве дерево является образом человека, так как родит одновременно плоды добра и зла. С другой стороны, оно является символом воскрешения, так как несет обновление через смерть Христа на деревянном кресте, который был сделан из Древа Познания, и, таким образом, спасение и жизнь были обретены на том же дереве, из-за которого произошло грехопадение и смерть, и покоритель оказался покорен. Крест иногда отожествляется со Срединным Древом, как вертикальной осью сношений между Небом и Землей [15, c, 155].
В средневековой христианской символике было известно Древо живых и мертвых, приносящее плоды добра и зла, вырастающие на его разных сторонах. Его стволом был Христос, как символ центрального креста на Голгофе. В еврейской каббале Дерево Бога символизирует все творение и материальный мир. Роса света истекает с Дерева Жизни, и с ее помощью воскрешаются мертвые. Космическое древо иногда изображается растущим из Космического яйца, плывущего в Океане Хаоса.
Дерево Счастья своими корнями вросло в самые высокие небеса и раскинуло свои ветви над всей землей. Дерево Лот символизирует непроходимую границу. Космическое дерево растет на вершине Космической Горы и символизирует всю вселенную [15, c. 300].
У германцев Baum (дерево) символизирует «жизнь, мудрость, познание» (20, c. 52).