Семінар 7 Антична філософія: класичний етап і

[матеріали лекції; ФЕС; Петрушенко, сс. 71-72]

1. Софістична критика космологізму досократиків.

[Подолання „наївної” пізнавальної позиції. – Теза Протагора – Неоднозначність діяльності софістів. – Основні представники софістики.]

2. Сократівська альтернатива софістиці.

[Життя Сократа і його характер. – Моральне несприйняття софістики Сократом. – Врахування досвіду софістичної критики. – Де і як шукати істину. – Маєвтика. – Філософія і виховання. – Сократ як ідеал мудреця і роль інтелектуала в сучасному світі.]

Семінар 8 Антична філософія: класичний етап іі

[матеріали лекції; ФЕС; Петрушенко, сс. 72-79]

1. Філософія Платона

[Сократівська спадщина в ранніх діалогах. – Вчення про ідеї. – Теорія пізнання. – Утопія ідеальної держави, проблема перетворення суспільства за теоретичним проектом.]

2. Метафізика і природознавство за Аристотелем.

[Критика теорії ідей, вчення про чотири початки речі. – Фізика якостей. – Енциклопедизм Аристотеля.]

3. Аристотель про державу

[Мета об’єднання людей в суспільство. – Яким має бути правильний державний устрій.–Різновиди правильного державного устрою та форми їх викривлення. – Коли виникає держава, а коли ні.–“Мир философии”в 2-х томах. Т. 2, с. 232–235].

4. Загальна характеристика філософії елінізму.

[Суспільні катаклізми елліністичної доби, криза полісу і зміна філософських пріоритетів. – Соціальне розчарування й індивідуальне блаженство. – Стоїцизм. – Скептицизм. – Епікуреїзм.]

Семінар 9 Закінчення античної філософії, виникнення патристики

1. Останній етап античної філософії і зародження християнства.

[Духовна ситуація в Пізній Римській імперії: криза язичництва і спроби його філософського порятунку. – Неоплатонізм. – Філософія і релігійно-містичні вчення. – Християнство як розв’язок світоглядних проблем пізньої античності.–Петрушенко, сс. 84-86]

2. Патристика і патристична філософія.

[Патристика як тип духовної літератури і філософія. – Східна і Західна патристика. – Формування догматики, теологія і філософія.–Петрушенко, сс. 86-90]

3. Августин і Тома Аквінський про співвідношення філософії та теології

[Призначення філософії за Авґустином, філософія і християнська віра. – Яку істину, за Томою, пізнає перша філософія. – Складність філософії, світло природного розсудку і світло божественного об’явлення . – “Мир философии” в 2-х томах. Т. 1, сс. 14–15].

Семінар 10 Схоластика і філософія епохи Відродження

1. Темні віки і відновлення філософської традиції в Західній Європі.

[Цивілізаційне піднесення ІХ-Х століть у Європі, розвиток освіти. – Відродження філософії як елементу інтелектуальної культури. – Мусульманський Схід і його роль в збереженні античної спадщини.– матеріали лекції;Петрушенко, сс. 91]

2. Схоластика: хронологія, загальна характеристика.

[Що таке схоластика (квадривіум, тривіум)? – Середньовічний університет. – Філософія і теологія. – Проблема універсалій, основні представники номіналізму і реалізму. – Петрушенко, сс. 92-96]

3. Проблематичність поняття “Відродження”, рух гуманістів.

[Перехідний характер Відродження і умовність історичних періодизацій. – Основні риси ренесансного світогляду. – Що таке „гуманізм”? –Петрушенко, сс. 101-109]