32. Национализм как идеология и политика.

Национали́зм (фр.nationalisme) — идеологияи направлениеполитики, базовым принципом которых является тезис о ценностинациикак высшей формы общественного единства и её первичности вгосударствообразующемпроцессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу^[1]. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью. В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственногонарода, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, еётерриториипроживания,экономических ресурсови духовных ценностей^[2]. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположныеклассовыеинтересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода ккапиталистическойэкономике. В силу того, что многие современныерадикальныедвижения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной ирелигиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.СМИ«национализмом» часто называютэтнонационализм, в особенности егокрайние формы(шовинизм,ксенофобияи др.), которые делают акцент на превосходстве однойнациональностинад остальными^[3]. Многие проявления крайнего этнонационализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международнымправонарушениям. Национализм как специфическая «идеология нации», то есть особый срез идеологий общества, образующего нацию, есть понятие с множественными смыслами. К. Вердери замечает, что для начала надо делать различие между национализмом и принадлежностью к нации: национализм относится к осознанным чувствам, для которых нация является объектом активной привязанности, а принадлежность к нации есть часть повседневной практики, которая порождает глубокое и часто невыраженное ощущение, что ты «дома». Очевидно, что национализм как идеология – сравнительно недавнее явление, он возник именно в связи со становлением нации. Предполагают, что, как и вообще идеология, национализм возник во Франции конца ХVIII в. Б. Андерсон  считает, что условием для распространения национализма стало появление печати, в результате чего возникла возможность синхронизации мыслей и чувств большого числа людей. Это создало условия для появления общности людей, которые, не зная друг друга, тем не менее воспринимали происходящие события сходным образом. Как и всякая идеология, национализм с самого начала выполнял политические задачи, возникавшие в процессе строительства нации и обретения ее суверенитета. Прежде всего, это были задачи подрыва легитимности «старого» монархического порядка и легитимации нового, буржуазного общественного строя. Эти задачи были актуальны, и национализм был весьма мало обращен в прошлое - он был практическим и рациональным. Иногда национализм считают идеологией индустриального общества, равноположенной либерализму и социализму. Если так, то надо учитывать тот факт, что реальные идеологические системы обычно имеют более сложную, гибридную структуру, так что националистическим может быть и социализм, и либерализм, как есть и их космополитические разновидности.