Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Образование как фактор развития общества.doc
Скачиваний:
89
Добавлен:
02.05.2015
Размер:
83.97 Кб
Скачать

Функции развитии образования

На современном этапе цель образования для человека, общества и государства следует сформулировать следующим образом:

  • Для личности это развитие свободного, ответственного, нравственного, культурного, физически и психически развитого здорового человека, способного к жизнедеятельности в современном демократическом и гуманно ориентированном обществе, обладающего уровнем образованности, соответствующим индивидуальному потенуциалу и обеспещивающий возможность на основе выбора реализацию индивидуально выбранного маршрута образования. Такая цель соответствует современным образователным возможностям человека, обеспечивает его социальную адаптацию, вхождение в контекст культуры, готовность к творчески преобразующей деятельности и возможности самореализации и самосовершенствования.

  • Для общества – это развитие активных, творческих, коммуникабельных, гуманных личностей, способных осваивать традиции и преумножать общечеловеческую и национальную культуры. Именно такая цель будет в полной мере отвечать особенностям современного общества и обеспечивать ускорение культурных и социально- экономических перемен в нем.

Этапы развития образования

Образование как социальный институт и как общественно государственная система в своем развитии имела схожие тенденции с развитием общества и государства в целом. Поскольку изменения, происходящие в общественно-политической системе проецируют преобразования в системе образования, то и соответственно можно определить 4 основных этапа ее развития.

  1. Мифологический, характерен для древних сообществ. Освоение и формирование знаний о мире происходит в форме мифов, сказок, эпосов, былин и т.д. Образование носило общественный характер, поскольку оно осуществлялось в процессе повседневной, социальной жизни. Дети совместно с взрослыми добывали пищу, охраняли очаг, изготовляли орудия труда и т.д. Все взрослые выполняли педагогические функции по отношению ко всем детям. Передача мифологической культуры новым поколениям осуществлялась посредством ритуальных, культовых, обрядовых действиях.

  2. Натурфилосовский этап: главным смыслом образования на этом этапе становиться рациональное познание обучающимися индивидами себя как равноправного гражданина социального и природного космоса, развитие способности жить добродетельно, разумно. Античная система образования формировалась на основе глубоких и перспективных философских идей Сократа, Аристотеля, Платона, Квинтилиана и т.д. так образование на этом этапе придерживается таких принципов как единство субъективной и объективной стороны познания, неразрывность образования и самообразования, образование для развития человеческого разума, гармония материального и духовного развития человека и т.д. Но не смотря на эти принципы в рамках системы образования судьба отдельной личности, ее труд были безразличны для общества, для природы. В нем царило бесправие, гнет и общественное моральное разложение.

  3. Религиозно-схоластический этап развития системы образования характеризуется присутствием церкви как основного источника знаний. Это был своеобразный союз философии и теологии. Обучение строилось на основе диспутов, дискуссий, в процессе которых приводились неопровержимые доводы в поддержку божественных идей сотворения мира. Это была схоластика, учителя обладали великой способностью внушения и убеждения. Вся педагогика была направлена на подавление природного, волевого в ребенке, поэтому были частыми телесные наказания. «Основная цель образования – это обеспечить всеми средствами воздействия на ученика (логикой, поркой, поощрением) усвоения им иерархического, божественного устройства мира; осознание в своей личности образа и подобия божьего; воспитание искать спасения души в «локоне церкви» и т.д.» [2]. Эта система несла в себе новые открытия культуры: ценность человеческой личности, неуничтожение ее духовной сущности, универсальной нравственной ответственности , широкая эрудиция и т.д.

  4. Научно-просветительский этап обязан появлению нового гуманистического взгляда на мир, новой антропоцентрической картиной мира. Человек осознавался мыслителем этого мира. Основные идей это независимость знания от религии, единство мира, абсолютная ценность индивидуальности и т.д. Активное развитие науки в это время привело к формированию в рамках научно-просветительской картины мира 2-х взаимосвязанных и противоположных тенденций развития: технократической и гуманистической. Для первой характерно отношение к человеку как средству достижения каких-либо целей. Технологии воздействия на человека становятся средствами манипулирования человеком, его чувствами и разумом. Гуманизация образования это отношение к человеку как высшей ценности, очеловечивание отношений в процессе обучения. В этот период возрастает значение науки и научного знания в образовании.

Данный этап развития образования характеризуется двумя парадигмами (системы взглядов на образование) в образовании: гуманистическая и технократическая.

Основными и ведущими идеями гуманистической парадигмы можно определить такие как идея признания роли образования в развитии личности, т.е. не личность для образования, а образование для личности; определение целей образования, как содействие удовлетворению всех возможностей развития личности, удовлетворение ее интересов, потребностей, развитие ее индивидуальности; идея гармоничного развития личности; идея понимания процесса развития как процесса саморазвития; идея единства в образовании рационального и чувственного путей познания и т.д. На основе этой парадигмы формируется такой тип образования как личностно-ориентированное.

Технократическая парадигма образования связана с достижениями НТП, с усилением государственности в обществе. Эта система взглядов приоритетна, особенно в высокоразвитых технических странах. Основные идей парадигмы основаны на механическом переносе естественно научных и технических законов в сферу бытия и развития человека, в социальную сферу. В результате в обществе формируется пренебрежительное отношение к личности человека, государство стало господствовать над личностью. Именно поэтому основное назначение образования сводиться к тому, чтобы дать человеку научное знание, при помощи которого он затем будет научно и технически развивать общество, управлять миром и природой. В следствие, господства этой парадигмы все больше наблюдается разрыв между рациональным и ценностным отношением человека к миру, между интеллектуальным и духовным развитием общества. Само образование из целостного, интегрированного превратилось в предметное и стало носить дидактико-центрический характер.

Например, Проведем эксперимент. Кто бы из вас взял домой грязного котенка с лестничной клетки? ценностное поведение по отношение к грязному, милому котенку – это принести его домой, накормить, т.е. проявить сопереживание, когда жизнь котенка это ценность. Рациональное поведение – я не могу его взять, а вдруг он заразный и т.д. В настоящее время преобладают рациональные люди.

Меняется отношение учителя и ученика. Ученик становиться средством достижения цели, поэтому и используются авторитарные методы. Сколько раз в неделю у вас был русский язык и литература в школе? В стандартах преобладание естественно научных дисциплин: математики, физики, почти исчезли литература, исскуствоведение и т.д. Обществу не нужны думающие, созерцающие люди. Поменялись ценности, не стоит развивать и формировать личность.

Почему она является доминируещей? (легче управлять зомбированными, запрограмированнами людьми, они не будут сопротивляться их так научили).

Эти две системы находятся в постоянном противоречии. К основным из них можно отнести противоречия:

- между потребностью гуманизации образования и несоответствием развитию этой потребности как старой, так и новой «переходной» системы экономических, политических, социальных, духовных отношений.

- между необходимостью гуманизации человеческ5их отношений в школе и бурным «расцветом» отчужденной, товарно-денежной формы измерения ценности личности в обществе.

- между провозглашенной государством приоритетностью гуманистической реформы образования и нищенским государственным финансированием образования и реформ.

- между острой потребностью в соединении образования и культуры и равнодушным отношением к культуре, даже на уровне государственной политики.

- между необходимостью сближения содержания школьного образования с современным НТП и деградацией научного фундамента образования, неосознанным разрушением научно-технического потенциала страны.

- между федеральными и национальными (региональными) тенденциями развития образования.

- между потребностью школы в ясных новых ориентирах социализации воспитываемой личности и полной неопределенностью социальных целей и идеалов развития страны.

- между необходимостью развития новой научно-гуманистической философии образования и преобладанием философии прагматизма, утилитаризма, прикрытых религиозным ханжеством.

Для адекватного разрешения этих противоречий необходимо обозначить и реализовывать основные тенденции, которыми характеризуется развитие образования на современном этапе:

- гуманизации это ориентация образования, его целей, содержания на общечеловеческие ценности, на потребности и интересы личности, на ее целостное и раззносторонее развитие.

- информатизации предполагает использование в современном образовании информационных технологий.

- демократизации – использование в образовании личностно-ориентированного подхода, обеспечивающего свободу выбора содержания, темпов и форм получениея образования.

- гуманитаризации предполагает насыщение содержания образования предметами, демонстрирующими роль и назначение человека в жизни и обществе.

- создание непрерывной системы образования предполагает обеспечение возможностей каждому члену общества реализации собственной программы получения образования в соответствии с его возможностями, потребностями и интересами.

- индивидуализация и дифференциация предполагают осуществление в образовании дифференцированного (подгруппового) и индивидуального подходов, учет индивидуальных особенностей ( например, подбор заданий для одаренных и отстающих детей с учетом их образовательных способностей).

- включение в содержание образования нравственного аспекта. Предполагает раскрытие человеку в процессе его образования роли знаний и умений в достижении целей развития общества, формирование ответственности за использование знаний и умений.

- интеллектуализация предполагает максимальную реализацию развивающихся познавателных процессов.

- технологизация предполагает разработку современных образовательных технологий.

- модернизация содержания, средств, методов обучения и образования (обогащение новейшими данными наук), компьтеризация.

- интеграция образования в мировое образовательное пространство.

В соответствии с обозначенными тенденциями развития образования в России разработана национальная доктрина развития образования (проект) См самостоятельно (значение, цель разработки, структура, преемственность документов). Здесь же концепция модернизации российского образования на период до 2010 года. Закон РФ «Об образовании»