11.Становление и развитие социологической мысли в Казахстане

Социальные идеи и учения казахского народа имеют давнюю традицию, восходящую к самой древности. История развития социологии в Казахстане в полном объеме еще не изучена, это предмет историко-социальных исследований недалекого будущего. Социальная жизнь древнетюркской общины строилась на многоступенчатой системе подчинения, где власть принадлежит хану. Одним из видных мыслителей своего времени является Жусуп Баласагуни, который жил в Х1 в. во времена расцвета караханидов. Баласагуни большое внимание уделяет вопросам, способам и методам управления. Государством, общественно-политическим положениям и законам, с помощью которых регулируются взаимоотношения между людьми.

Большое влияние на формирование социальных взглядов казахской интеллигенции сыграл присоединение Казахстана к России в 30-40 –е годы ХУ111 в. Среди европейски образованных ученых особо блистают имена Ч. Валиханова, С. Бабаджанова, И. Алтынсарина и самородка казахской культуры Абая. После революции 1917 года в России происходит и размежевание в социальных взглядах казахской интеллигенции. Казахская либерально-демократической интеллигенция представлена в лице А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Дулатова и др.

В настоящее время в нашей стране состоялась институционализация социологии. В ведущих вузах Казахстана открыты кафедры и подготовлены сотни специалистов. В последние десять лет защищено несколько десятков докторских и кандидатских диссертаций. Открылся ряд частных исследовательских структур. Произошла определенная дифференциация отраслей социологии. Значительный вклад в развитие отечественной социологии внесли такие ученые как М. Аженов, Г. Акмагамбетов, Н. Аитов, И. Айтимбет, Б. Бектурганова, К. Биекенов, К. Габдуллина, Л. Гуревич, С. Жусупов, С. Оспанов, А. Рогачев, А. Рузанов, З. Шпукенова и другие.

Спецификой развития социологии в нашей стране является то, что на первом этапе ею занимались в основном специалисты в области социальной философии. Это отражало общее состояние в бывшем СССР. Потребность в серьезной теоретической разработке таких важнейших соцйиологических проблем, как социальная структура общества, этнические отношения, механизмы самоидентификации, культурная фрагментация общества, бедность и транзитность весьма велика. Именно теории среднего уровня остаются слабым местом казахстанской социологии..

13.Социальные проблемы управления

Современная общественная жизнь характеризуется динамичными изменениями. При этом не только ускоряется ход исторического времени, но и формы социальной организации становятся сложнее. Как следствие – наращиваются сложности проблемы социального управления, поскольку возрастают неопределенность и всевозможные риски, включая и риски реализации катастрофических сценариев реальных событий. Все в большей степени проявляются нелинейные свойства среды, в которой развёртываются всевозможные социальные события. А это помимо увеличивающейся сложности событийного пространства приводит к свойственному нелинейным метасистемам возрастанию вероятности свершения даже маловероятных событий – к проявлению, так называемой, синхронистичности. Применительно к свойствам современного мира вполне уместны известное утверждение Еврипида о том, что ожидаемое не случается, а неожиданному Бог открывает дверь.

Проявление инновационных свойств современного мира требует инновационного взгляда на проблемы социального управления. И в первую очередь пристального внимания требует обсуждение принципов инновационного социального управления. Это крайне важно, поскольку в современном обществе именно принципы как основополагающие начала и фундаментальные регуляторы управленческой деятельности подвержены заметным изменениям.