- •1.Философия как наука, ее предмет, структура, роль в культуре. Философия и мировоззрение.
- •2.Своеобразие философии Древнего Востока. Специфика философской традиции древней Индии (ортодоксальные и неортодоксальные школы).
- •3.Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •4.Характер древнегреческой цивилизации и общая характеристика античной философской традиции.
- •10.Классика и неклассика: две эпохи в развитии европейской философии. Иррационалистическая традиция в неклассической философии (с. Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •5.Средневековая христианская философия, ее теоцентрический характер. Августин Блаженный, Фома Аквинский.
- •6.Основные идеи философии эпохи Возрождения.
- •7.Проблемы научного познания в философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •8.Французское просвещение XVIII века (ж. Ж. Руссо, д Дидро, к. Гельвеций и др.).
- •9.Немецкая классическая философия (и.Кант, г. Гегель, л. Фейербах).
- •11.Философия классического марксизма: предпосылки и идейные источники, исходные принципы и особенности. Историческая судьба марксизма.
- •12.Основные направления и идеи западной философии хх века (экзистенциализм, философская герменевтика, феминизм, постмодернизм и т.Д.)
- •13.Основные направления и идеи русской философии.
- •14.Социально-философские и гуманистические идеи в белорусской философии (ф. Скорина, с. Будный, с. Полоцкий, к. Лыщинский).
- •15.Метафизика и онтология. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •16.Движение и развитие как способ существования материи. Диалектика как философская концепция развития. Исторические формы диалектики.
- •17.Законы и категории диалектики
- •18.Пространство и время как атрибутивные формы существования и развития материи. Основные концепции пространства-времени.
- •19.Природа как объект научного познания и среда обитания человека. Понятия «биосфера», «ноосфера».
- •20. Глобальные проблемы человечества и сценарии возможного будущего.
- •21.Человек как предмет философского анализа, его природа и структура. Образ человека в классической и неклассической философии.
- •23.Проблемы жизни и смерти, смысла жизни, ответственности перед собой и миром в духовном опыте человечества.
- •24.Сознание как философская проблема. Социокультурная природа сознания, его место и роль в жизни человека. Структура и свойства сознания.
- •25.Происхождение сознания. Философия о сущности отражения как всеобщем свойстве природы. Сознание и мозг.
- •26.Специфика познавательного отношения человека к миру. Многообразие форм познания.
- •27.Структура и динамика познавательного процесса. Чувственная, рациональная, иррациональная стороны познания.
- •28.Познание как постижение истины. Истина и заблуждение. Классическая концепция истины и ее альтернативы. Догматизм и релятивизм в познании.
- •29.Наука как деятельность, система знаний и социальный институт. Научное познание и его специфика.
- •30.Уровни и методы научного исследования. Формы научного познания. Этика науки и социальная ответственность ученого.
- •31.Общество как объект философского анализа. Основные подходы к исследованию общества: натуралистическая, идеалистическая, психологическая и т.Д.
- •32.Системный характер общества. Общая характеристика социальной структуры общества.
- •33.Проблемы социальной динамики. Роль народных масс и личности в истории.
- •34.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества.
- •36.Техника и ее роль в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.
- •37.Культура и культурология. Основные подходы к философскому анализу культуры. Традиции и новации в динамике культуры. Диалог культур.
- •38.Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека.
- •39.Религия как форма духовного освоения реальности.
- •40.Искусство и специфика эстетического отношения человека к миру.
24.Сознание как философская проблема. Социокультурная природа сознания, его место и роль в жизни человека. Структура и свойства сознания.
Сознание- самый поразительный и загадочный феномен жизни, один из наиболее сложных объектов философского и научного познания, по поводу происхождения и сущности которого нет однозначного мнения. Трудность его познания обуславливается тем, что оно, являясь наиболее очевидным фактом нашего бытия, принципиально не наблюдаемо. В литературе встречается масса терминов, которые употребляются как синонимы понятия «сознание». Это такие понятия, как душа, разум, психика, дух, рассудок, ум, интеллект, мышление. На самом деле они не тождественны. «Рассудок», «интеллект», «мышление», «ум» означают способность познавать существенные свойства и отношения объектов действительности, прогнозировать события, целесообразно действовать. Понятие «самосознание», «рефлексия» означает способность мыслящего субъекта превращать самого себя в объект познания. Понятие «сознание» означает способность направлять свое внимание на объекты действительности с целью их познания и одновременно понимание того, почему человек об этом мыслит, как он мыслит, если ли какая-то цель в его мыслительном внимании к данному объекту. Сознание-это особое состояние человека, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Направленность на внешние предметы присуща и психике животных, но без рефлексии и самосознания. Поэтому считается, что сознание присуще только людям. Разумный человек-это не просто мыслящий человек, но еще и духовно развитый, т.е. верующий, нравственный, чувствующий красоту, в том числе красоту мысли. Смешение понятий, относящихся к духовной сфере человека, произошло в новое время. Философы этого периода отождествляли понятие «разум, «сознание» с интеллектуальной деятельностью, с предметно-логическим, рациональным мышлением. Одной из первых концепций структуры и функционирования сознания в культуре 20 в. стала предложенная З.Фрейдом 3-х слойная модель психики. 1-й слой представляет собой бессознательное начало психики, состоящее из врожденных инстинктов и неосознанных влечений. В процессе жизни над ним надстраивается Я- сознательная часть психики, пытающая взять под контроль «оно». В результате усвоения норм поведения, принятых в обществе, формируется третий слой- «сверх -я», выполняющий функции совести, самокритики. «Я» оказывается под давлением противоположных требований, исходящих от «оно» и «сверх-я», что приводит к возникновению психических расстройств. З.Фрейд считал, что сознание является лишь сравнительно тонким «верхним слоем психики», возвышающимся над огромным массивом бессознательного. В реальности сознание нельзя отделить друг от других структур психики, т.к. сознание организует работу различных психических механизмов. Различают несколько элементов его структуры:1.Чувственно-эмоциональный уровень- отличается непосредственным характером отражения действительности, конкретностью, зависимостью от состояния органов чувств, он всегда имеет индивидуальный характер. 2 рационально-логический уровень- на этом уровне осуществляется познание сущностных характеристик предметов и явлений действительности методом логической обработки чувственных данных. Основным инструментом познания является интеллект (ум, мышление). Продуктивность мышления зависит от генетических заданных особенностей интеллекта, но и от эрудиции, компетенции, владения методами и навыками умственной работы Ум-это не просто природный дар, а результат усвоения культуры, овладение духовными ценностями. Результаты познания выражены в языковой форме. 3.Интуитивно-волевой уровень. Интуиция-это способность постижения истины путем прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства, т.е без опоры на логику и язык. Воля-это способность постановки цели и концентрации усилий на ее достижения. В реальном опыте сознания трудно разграничить его уровни, они функционируют как единое целостность. Функции сознания следующие: * познавательная (получение знаний о действительности).* оценочная (сознание дает оценку всем явлениям и выстраивает иерархию ценностей); * регулятивная (на базе накопленных знаний и выстроенных иерархий ценностей сознание определяет цели деятельности, методы их достижения, концентрирует энергию в избранном направлении). Выполняемые сознанием функции призваны решать задачу жизнеобеспечения человека. Однако сознание может и мешать выживанию. Сознание-это не только великий благостный дар человеку, но и тяжелое бремя. Без него человек был бы счастливее, т.к не знал бы душевных страданий. Не случайно, чтобы унять физическую или душевную боль, отключают на некоторое время сознание с помощью медикаментов, наркотиков. История полна примеров, когда именно сознание побуждает человека рисковать своей жизнью и здоровьем. Двойственная роль сознания показывает, что человеческая жизнь не сводится к чисто биологическому существованию.