- •10. Установите соответствие между философскими системами представителей немецкой классической философии и их представлениями о Боге:
- •13. Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности.
- •14. Установите соответствие между формами проявления единства материального мира и их содержанием.
- •15. Установите соответствие между историческими типами философии и характерными для них концепциями движения.
- •36. Установите соответствие между именами античных философов и представлениями о сущности процесса познания.
- •100. В утопических сочинениях Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы представлены следующие черты идеального государства:
- •102. Установите соответствие между видами знания и основными вопросами философии, выделяемыми и. Кантом.
- •104. Функциями философии, о которых идет речь в высказывании Платона «Под воздействием философии душа человека очищается и человек становится подлинно совершенным» являются:
- •116. Установите соответствие между формами движения материи и примерами, раскрывающими их содержание:
- •136. Установите соответствие между понятиями социальной философии к. Маркса и их значениями
- •156. Установите соответствие между именами античных философов и их высказываниями.
- •159. Установите соответствие между онтологическими позициями и подходами к решению вопроса об отношении бытия и сознания.
- •160. Установите соответствие между атрибутами материи и их содержанием.
- •161. Установите соответствие между принципами движения и их содержанием.
- •178. Установите соответствие между философскими школами и представлениями о процессе познания.
- •200. Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности материи.
- •207. Установите соответствие между основными понятиями античной философии и их значениями.
- •216. Цивилизацию как определенный этап в развитии человечества рассматривали:
- •219. Установите соответствие между представителями древнегреческой натурфилософии и идеями первоначала всего существующего.
- •242. Установите соответствие между философскими концепциями и их подходами к вопросу об отношении Бога к природе.
- •246. Проявлениями современного этапа развития общества являются:
- •249. Установите соответствие между принципами и идеями философской системы г. Гегеля.
- •251. Идеал нового общества и нового человека в эпоху Возрождения был выражен в работах:
- •253. Установите соответствие между философами и их представлениями о сущности времени.
- •260. Установите соответствие между философскими учениями Древнего Китая и их представителями
- •261. Установите соответствие между представлениями о сущности сознания и направлениями современной западной философии.
- •262. Установите правильное соответствие между основными философскими течениями и периодами развития русской философии:
- •264. Установите правильную последовательность уровней организации материальной системы от простого к сложному в зависимости от преобладающего типа движения.
- •266. Установите соответствие между именами философов и формами диалектики, характерными для их мировоззрения.
- •270. Установите соответствие между именами философов и их высказываниями.
178. Установите соответствие между философскими школами и представлениями о процессе познания.
1. софисты - любое знание относительно
2. эпикурейцы - знание дает наслаждение
3. стоики - знание есть результат самовоспитания
4. скептики - достоверное знание невозможно
179. Характерными чертами естественного языка являются:общедоступность, универсальность.
180. Гносеология как раздел философского знания изучает:условия достоверности и истинности познания, наиболее общие характеристики познавательной деятельности человека.
181. Постклассический этап развития науки отличается от классического тем, что: необходимость гуманистической и нравственной экспертизы научных достижений, сокращение дистанции между научными открытиями и их практическим применением.
182. Основными философскими концепциями, объясняющими происхождение человека, являются эволюционная, трудовая, а также:религиозная, косимическая.
183. Понятиями, относящимися к разделу антропологии, являются: духовность, телесность.
184. К характерным признакам цивилизационного похода относятся следующие представления:цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями, отдельные цивилизации никак не связаны друг с другом, отрицание общего пути развития отдельных народов.
185. Основными чертами глобализации являются: создание единого информационного и коммуникационного пространства, создание единой всемирной экономической системы, формирование единого языка общения – английского.
186. К составляющим мировоззрения относятся: мироощущение, мировосприятие, миропонимание.
187. В современных теориях познания выделяют следующие разделы:учение об истине, о связи истины и ценности, истины и заблуждения, истины и лжи, учение об условиях достоверности и адекватности познания.
188. Этическая оценка современного технического прогресса связана с формированием: инженерного сообщества, развитого гражданского общества
189. Характеристиками человека в традиционном обществе (деревенская культура и крестьянский образ жизни) являются:локальность, цикличность, непосредственность, недистанцированность личностных, социальных связей, отсутствие выраженной индивидуальности.
190. Истинная жизнь личности, по И. Канту, состоит в:стремлении к прекрасному, жизни по законам Истины, Добра и Красоты.
191. Счастье в философском смысле понимается как:положительная самооценка, реализация ценностей, определяющих цель и смысл жизни, удовлетворенность жизнью.
192. Источниками исторического прогресса, с точки зрения философии французского просвещения, являются:создание гражданского общества, развитие человеческого разума, науки, образования.
193. Основными характеристиками восточной цивилизации являются:доминирование традиций, приоритет коллективных ценностей.
194. Основными проблемами философии являются: вопрос об отношении бытия и сознания, вопрос о познаваемости мира.
195. Проблема универсалий в средневековой схоластике решалась следующими направлениями: концептуализмом, номинализмом, реализмом.
196. Характерными чертами иррационализма являются: объявление мистической интуиции источником знания, пренебрежительное отношение к науке, ее достижениям и возможностям.
197. Общественная практика в познании с позиции диалектического материализма является:целью познания, основой познания.
198. Признаками гражданского общества являются наличие личности гражданского общества: развитое чувство коллективности, высокое сознание людей.
199. К мировоззренческим принципам неклассической философии относятся:имморализм, исторический пессимизм, иррационализм, органицизм