Раздел IV.

Тема 5. Русская литература конца XIX — начала хх века («серебряный век», «русское зарубежье»)

Тема 1. «Серебряный век», его роль в истории русской культуры

ХХ век в России — эпоха грандиозных исторических катаклизмов. Политические кризисы 1905—1917 гг., «год великого перелома», «оттепель», «перестройка». Россия — участница мировых войн 1914—1918 и 1939—1945 гг. Геополитическое противостояние «сверхдержав» во второй половине ХХ века («холодная война»).

Декадентство (упадничество) — умонастроение общества в кризисную эпоху, характеризуемое стремлением к тотальному ревизионизму, к «переоценке всех ценностей» (Ф. Ницше). Символизм — наиболее яркое выражение декадентского умонастроения в литературе, стремление к «новому» содержанию, которое может быть достигнуто «новыми» средствами поэтического выражения (символами).

Поиск «нового содержания» и поэтическое обновление в творчестве «предсимволистов» — поэтов 80-х гг. XIX в. Поздняя лирика А. А. Фета. Поэзия К. К. Случевского, В. С. Соловьева, К. М. Фофанова. Негативная оценка их творчества современниками.

В. Я. Брюсов (1873—1924) - теоретик и организатор русского символизма. К. Д. Бальмонт (1867—1942). Раннее творчество Бальмонта (книги «Под северным небом», «В безбрежности», «Тишина») — преодоление поэтической традиции предшествующих лет. Формально- поэтические эффекты как принцип творчества раннего символизма. Эвфония, метрика, рифма у Бальмонта, (стих. «Фантазия»). Первое пятилетие ХХ века — творческий расцвет Бальмонта (книги «Горящие здания», «Будем как солнце!», «Только любовь»). «Философия мгновенья» Бальмонта — поэтический импрессионизм как метод получения «высшего знания».

Д. С. Мережковский (1866—1941). Жизнь и творческая судьба Мережковского, «пророческий» пафос его деятельности, стремление к «новой общественности».

Ф. Сологуб (Ф. К. Тетерников, 1863—1927). Жизнь Сологуба и формирование пессимистического мировоззрения, влияние идей А. Шопенгауэра. Тема смерти в творчестве Сологуба. Смерть как уход в «ничто» и смерть как «вечное возвращение» (книга «Жало смерти»). Утверждение онтологической бессмысленности бытия в романе «Мелкий бес». Фантазии и иллюзии как преодоление «безлепицы жизни» (рассказы «Тени», «Обруч»). Творческая воля художника как победа над жизнью. Трилогия «Творимая легенда».

Дебют нового поколения русских символистов (Андрей Белый, Вяч. Иванов, А. А. Блок и др.) в первые годы ХХ века. Ревизия «декадентского» мировоззрения. «Дискуссия о символизме» (1910) и распад символизма как литературного течения.

Философская база идеологии младосимволизма. Учение В. С. Соловьева о мире как «Вечной Женственности» в восприятии младосимволистов. Апокалипсизм В. С. Соловьев («Три разговора») и «теургизм» младосимволистов. Эстетика младосимволизма. Вяч. И. Иванов (1866—1949) — теоретик символизма (статьи «Символика отвлеченных начал», «Заветы символизма»). Трактовка Ивановым искусства как «теургического действа». Духовные искания Андрея Белого (Б. Н. Бугаев, 1880—1934). Деятельность А. Белого в журнале «Весы» и издательстве «Мусагет». «Симфонии» А. Белого — вариации на тему «эсхатологического» начала в современной жизни. Религиозные искания русского народа в романе «Серебряный голубь». Роман «Петербург»: агрессия «хаоса» против «космоса». Политическая актуальность романа (тема провокации, ее содержательная вариативность и символическое наполнение). А. Белый и революция 1917 г. Позднее творчество А. Белого. Автобиографическая трилогия.

А. А. Блок (1880—1921). Ранние стихотворения (цикл «Ante lucem») и знакомство с учением В. С. Соловьева о «Вечной Женственности» мироздания. «Стихи о Прекрасной Даме» — их «софианская» символика и автобиографичность. Знакомство с А. Белым. Драма «Балаганчик» и произведения о Незнакомке как трансформация блоковского «софианства». Цикл «Страшный мир» и учение о «вечном возвращении» (стихотворение «Ночь, улица, фонарь, аптека...»). Блок в «дискуссии о символизме» (статья «О современном состоянии русского символизма»). Историософия Блока: противостояние «стихии» и «цивилизации» (Ф. Ницше). Антитеза «Россия — Европа» в творчестве Блока. Блок и революция 1917 г. Статья «Интеллигенция и революция». Историософская символика Блока в поэме «Двенадцать» и стихотворение «Скифы». Последние годы творчества. Принцип творческой свободы художника («тайной свободы») в блоковской трактовке (речь «О назначении поэта», стихотворение «Пушкинскому Дому»). Смерть Блока — итоговая веха в истории «серебряного века» русской поэзии.

Кризис «телеологического мирочувствования» в 90-е г. XIX в. и кризис русского «критического реализма». М. Горький (А. М. Пешков, 1868—1936). Жизнь и творческая судьба Горького. Раннее творчество Горького. Идейные истоки трактовки Горьким «сильного человека», «ницшеанская» природа горьковского гуманизма. Культ биологической морали и эстетизм. Спор о человеке в пьесе «На дне» и поэма «Человек». Природа горьковской драматургии 1900-х гг., ее связь с античным и средневековым театром. Идейные поиски Горького на рубеже столетий. Критика либеральной интеллигенции. Горький и революционное движение в России. «Богостроительство» в творчестве Горького (романы «Мать», «Исповедь»). Нравственная и религиозная проблематика в автобиографических произведениях Горького 1910-х гг. («Детство», «В людях», «Сторож», «Хозяин»). Проблема «русского характера» в горьковской трактовке (статья «Две души» и повесть «Городок Окуров»). Горький и революция 1917 г. Сборник статей «Несвоевременные мысли». Горький и эмиграция. Журнал «Беседа» и миссия Горького по примирению русской творческой интеллигенции. Горький и СССР. Творчество Горького 20—30-х гг. Русская интеллигенция в романе «Жизнь Клима Самгина» — «выдуманные люди» и «пленники идеи». Роль Горького в образовании Союза советских писателей. Горький и Сталин. Смерть Горького.

Творчество Л. Н. Андреев (1871—1919).

Художественная беллетристика 1900—1910-х годов. Творческий путь В. Вересаева (В. В. Смидовича, 1867—1945) — типичный путь «знаньевского» реалиста. «Декадентские» тенденции в произведениях А.М.Арцыбашева (роман «Санин» и «проблема пола»). Творчество А. И. Куприна. (повести «Олеся», «Поединок», «Гранатовый браслет».

«Десятые годы» в русской литературе ХХ века. Акмеизм. Футуризм, «новокрестьянская поэзия».

Литература «русского зарубежья»

 

«Зарубежье» — уникальный исторический феномен: автономность «зарубежья» как от СССР, так и от Запада. Особенности «литературы зарубежья». «Традиционализм» и отрицание «декадентской культуры». Возобновление реалистической традиции XIX века в творчестве И. А. Бунина, Б. К. Зайцева, И. С. Шмелева. Возрождение крупных прозаических форм (роман, повесть, «художественные биографии»). «Онтологизм» художественного мировоззрения писателей-эмигрантов, его причины. Глобальные проблемы человеческого бытия вне какой-либо исторической, национальной, временной конкретики — отличительная черта тематики «литературы зарубежья». Аполитизм эмигрантских писателей и опровержение мифа об «антисоветском» характере эмигрантской литературы «первой волны» (литературы собственно «зарубежья»).

Поэзия «зарубежья». Литературные объединения («Круг», «Версты», «На струге слов»). Поэты «серебряного века» в эмиграции: позднее творчество З. Н. Гиппиус, К. Д. Бальмонта, В. И. Иванова. Творчество поэтов «среднего» поколения эмиграции. «Неоклассицизм» В. Ф. Ходасевича и идея «конца поэзии» («Европейская ночь»). Поэзия и мемуаристика Г. В. Иванова: нигилистический эпатаж и «контристория» «серебряного века». Роман-поэма Г. В. Иванова «Распад атома». «Неоромантизм» М. И. Цветаевой и ее «конфликт со временем». Эмиграция в восприятии Цветаевой (поэма «Крысолов»). Г. В. Адамович и «парижская нота»: конфликт «литературы» и «поэзии». Журнал «Числа» Н. А. Оцупа. Трагедия «незамеченного поколения» и распад «зарубежья» в 1939—1940 гг.

 

Творчество И. А. Бунина (1870—1953), Б. К. Зайцева (1881—1972), И. С. Шмелева (1873—1950), В. В. Набокова (1899—1977)

Историческая романистика «русского зарубежья»

Активная творческая деятельность Д. С. Мережковского (исторические романы — «Тутанхамон на Кипре», «Мессия». Трилогия Мережковского («Тайна трех: Египет и Вавилон», «Тайна Запада. Атлантида-Европа», «Иисус Неизвестный»).

Книги Мережковского «Реформаторы» («Лютер», «Кальвин», «Паскаль»), «Испанские мистики», «Маленькая Тереза» (1941

Тема прошлого России, революции и Гражданской войны — одна из главных в литературе «русского зарубежья». Точки соприкосновения и отталкивания во взглядах на историю России у писателей зарубежья и советских писателей. Активное обращение к жанру мемуаров, исторического романа и повести, художественно-документальной монографии (М. А. Алданов, Р. Б. Гуль, М. А. Осоргин, И. Лукаш, А. П. Ладинский и др.).