ТЕМА №6. ВОПРОС № 4
ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ
СОЗНАНИЯ |
|
|
|
||
|
На приведенной схеме |
||||
|
узловые |
|
|
точи |
|
|
"вертикального" |
|
|||
|
восхождения |
духовной |
|||
|
самости |
представлены |
|||
|
следующим образом: |
||||
|
1. – этап прото- |
||||
|
сознания, |
т. |
е. |
||
|
бессознательного |
|
|||
|
телесно-аффективного |
||||
ИСТОЧНИКИ СОЗНАНИЯ существования |
|
||||
- ОБЪЕКТИВНОЕ МАТЕРИАЛЬНОЕ |
индивида; |
|
|
||
2. – этап |
генезиса |
||||
(ВНЕШНИЙ МИР); |
|||||
- СУБЪЕКТИВНОЕ МАТЕРИАЛЬНОЕ |
телесного "я"; |
|
этап |
||
(МОЗГ); |
3. |
– |
|
||
- СУБЪЕКТИВНОЕ ИДЕАЛЬНОЕ |
формирования |
|
|||
(ДУХОВНЫЙ МИР ОТДЕЛЬНОГО |
сознательного "я"; |
этап |
|||
ЧЕЛОВЕКА); |
4. |
– |
|
||
- ОБЪЕКТИВНОЕ ИДЕАЛЬНОЕ |
возникновения |
|
|||
ТЕМА №6. ВОПРОС № 4
ПРОБЛЕМА ИДЕАЛЬНОГО
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
СОЗНАНИЕ ЕСТЬ ИДЕАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ |
|
||||||
|
|
|
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ |
|
|
|
|
|
|
|
|
Демокрит полагал, что объект познается нами |
|
|
|
||
|
|
|
|
|||||
|
|
|
посредством испускаемого им ЭЙДОСА (образа); |
|||||
|
|
|
витающие в воздухе атомарные «копии» вещей |
|||||
|
|
|
попадают в субъекта через его органы чувств и |
|||||
|
|
|
откладываются внутри человека в форме |
|||||
|
|
|
субъективных образов объективного мира. Эйдос, по |
|||||
|
|
|
Демокриту, имеет три аспекта: |
|||||
|
|
|
а) являясь частью вещи, эйдос служит ее |
|||||
|
|
|
материальной копией; |
|||||
|
|
|
б) перенося информацию, эйдос выполняет роль |
|||||
|
|
|
транспортного средства; |
|
||||
|
|
|
в) оказываясь внутри индивида, эйдос становится |
|
||||
|
|
|
Платон понимал идеальное как: |
|
||||
|
|
|
образом сознания. |
|
||||
|
|
|
А) Субстанцию (вечные идеи находятся в |
|
||||
|
|
|
Гиперурании); |
|
||||
|
|
|
Б) Прообраз вещи (форма всякой вещи); |
|
||||
|
Платон |
|
В) Идеал, к которому стремятся вещи. |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ТЕМА №6. ВОПРОС № 4
Идеальное конструктивно, оно стремится преодолеть наличное бытие – оно есть не только идеал, но и движущая сила к этому идеалу.
ГЕГЕЛЬ |
|
|
|
|
||
|
Понимал идеальное как |
«материальное, |
|
|||
|
|
пересаженное в человеческую голову и |
|
|||
|
|
преобразованное в ней». |
|
|
||
|
|
СХЕМА ОБРАЗОВАНИЯ ИДЕАЛЬНОГО: |
|
|||
|
|
|
М1 |
ОМ1 |
ОМ2 |
|
|
|
М2, |
|
|
|
|
|
|
где |
М1 – объективно существующее материальное |
|
||
МАРКС |
|
(например, дерево); |
|
|
|
|
|
ОМ1 – образ М1 в сознании человека (образ дерева); |
|
||||
|
|
|
ОМ2 – преобразованный ОМ1 сознанием человека |
|
||
|
|
(человек представляет, что он может сделать из дерева: |
|
|||
|
|
стол, лыжи, телегу и т.д.); |
|
|
||
|
|
|
М2 – «материальное второе», опредмеченное ОМ2 |
|
||
|
|
(например, изготовленный человеком стол). |
|
|||
|
|
Можно |
сказать, что |
идеальное |
по Марксу – это |
|
ТЕМА №6. ВОПРОС № 4
Идеальное, по Лосеву и Лифшицу, – это объективное совершенство, природный идеал-образец, репрезентирующий человеку весь класс объектов. Действуя только с совершенным предметом, субъект как бы сразу отражает весь стоящий за данным эталоном класс вещей.
Именно такие эталоны ищет человек, Идеальное,превращая согласноих в Ильенкову,орудия труда,- это схемаэстетическилие предформаетыдеятельности. , которая снимает с предмета
информацию и транспортирует ее в
субъективный мир человека.
Дубровский: идеальное есть
субъективная реальность, субъективное проявление некоторых мозговых
нейродинамических процессов.
В советской философии была предпринята попытка восстановить трехаспектную концепцию идеального
ТЕМА №6. ВОПРОС № 5
СОЗНАНИЕ И МОЗГ. ПРОБЛЕМА ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА. ИНТЕРНЕТ КАК МЕТАФОРА
Сознание есть функцияГЛОБАЛЬНОГОразвитого МОЗГАобщественно трудящимся человеком мозга; мозг – центральный орган психики,
обеспечивающий: 1) гомеостаз (поддержание необходимого состояния организма); 2) интеллект; 3) эмоции и чувства; 4) интуицию и пр.
Александр
Романович Лурия (1920-
ТЕМА №6.
ВОПРОС № 5
СТРУКТУРА МОЗГА ПО А.Р. ЛУРИЯ
(АКТИВАЦИЯ-ОБРАЗ-ДЕЙСТВИЕ)
Выдающийся отечественный нейропсихолог А.Р. Лурия выделил три наиболее крупных отдела мозга, которые он назвал блоками, существенно отличающимися друг от друга по своим основным функциям в организации целостного поведения.
Первый блок, включающий в себя те участки, которые наиболее тесно и морфологически, и функционально связаны с древними отделами, управляющими состоянием внутренней среды
организма, обеспечивает ТОНУС всех
вышележащих отделов мозга, т.е. его активацию. Упрощая, можно сказать, что этот отдел является основным источником, в котором побудительные силы животных и человека черпают энергию для действий. При его повреждениях у человека не возникает нарушений ни зрительного, ни слухового восприятия, он по-прежнему владеет всеми полученными ранее знаниями, его движения и речь остаются сохранными. Содержанием основных
ТЕМА №6. ВОПРОС №
Второй блок включает5 в себя кору больших полушарий, располагающуюся кзади от центральной извилины, т.е. теменные, височные и затылочные отделы. Повреждение этих
отделов при сохранном тонусе, внимании и сознании проявляется в
РАЗНООБРАЗНЫХ НАРУШЕНИЯХ ОЩУЩЕНИЙ И ВОСПРИЯТИЯ,
модальность которых зависит от конкретных зон поражения, обладающих высокой специфичностью: в теменных отделах — кожная и кинестетическая чувствительность
(больной не может узнать на ощупь предмет, он не чувствует взаимного расположения частей тела, т.е. нарушается схема тела, поэтому теряется четкость движений); в затылочных отделах — нарушается зрение при сохранении осязания и слуха; в височных долях — страдает слух при сохранном зрении и осязании. Таким образом, при поражении этого блока нарушается способность строить полноценный чувственный образ окружающей среды и своего собственного тела.
Третья обширная зона коры занимает у человека треть от общей поверхности коры и располагается кпереди от центральной извилины. При ее поражении наступают
специфические нарушения: при сохранении всех форм чувствительности, сохранности психического тонуса НАРУШАЕТСЯ СПОСОБНОСТЬ К ОРГАНИЗАЦИИ
ДВИЖЕНИЙ, ДЕЙСТВИЙ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО ОПРЕДЕЛЕННОЙ ЗАРАНЕЕ ПРОГРАММЕ. При обширных повреждениях нарушается
речь и понятийное мышление, играющие важнейшую роль в формировании этих программ, поведение теряет характер произвольности.
Таким образом, выявленные специфические функции названных отделов мозга
соответствуют трем основным компонентам психики, составляющим целостную психическую деятельность при выполнении отдельного приспособительного акта
— активация (побуждение, которое переживается в форме мотива), образ и
действие.
ТЕМА №6. ВОПРОС № 5
•Головной мозг состоит из большого числа нейронов (в среднем человеческом мозге содержится около 86 миллиардов нейронов), связанных между собой синаптическими связями. Взаимодействуя посредством этих связей, нейроны формируют сложные электрические импульсы, которые контролируют деятельность всего организма.
•Вес головного мозга взрослого человека в среднем равен одной пятидесятой части от общего веса тела. При этом мозг человека потребляет одну пятую
циркулирующей крови (т.е. одну пятую кислорода), одну пятую часть поступающей в организм глюкозы.
•Нервные клетки восстанавливаются.
• Мы используем свой мозг на 100%. По современным данным, каждая часть мозга имеет определенную функцию, и человек использует все части мозга одновременно. В процессе исследований ещё не была найдена область мозга, которая бы ничего не делала. МРТ и позитронно-эмиссионные исследования выявили, что даже во время сна все части мозга показывают определенный уровень активности. Только в случае серьёзных повреждений в мозге есть неактивные участки.
•Размер мозга не влияет на интеллектуальные способности человека. Тем не менее, по мнению исследователей, ум зависит от синапсов — контактов между нейронами. Количество синапсов растет в детский и юношеский период жизни человека и влияет на интеллект.
•Постоянные занятия спортом увеличивают количество капилляров в мозгу, что позволяет доставлять больше кислорода и глюкозы. Бывшие спортсмены с возрастом теряют ментальное здоровье гораздо реже остальных. Для эффективности занятия спортом должны продолжаться не менее 30 минут несколько раз в неделю.
• На структуру мозга алкоголь не влияет. Разрушение клеток мозга ему не под силу.
ТЕМА №6. ВОПРОС № 5
Искусственный интеллект (ИИ)
определяется как научно-
техническая дисциплина, решающая две задачи —
моделирование процессов познания
и мышления и создание технических устройств, в которых
реализуются результаты такого
моделирования.
ВАРИАНТЫ КОНСТРУИРОВАНИЯ ИИ
1. Механико-дивергентный вариант
предполагает, что исследователь
Человек — существо социальное, коллективное, т. е. наличие другого человека есть условие жизниформируетчеловека какнасоциальногоискусственномсуществаносителе. Но то же самое можно сказать и о человечественекий в целоманалог. Человечествучеловеческоготакже нужно «зеркало», и пока такого «зеркала»интеллектанет, человечествоили какиецелое-тоне можетего «состояться», так как ему не с кем вести диалог. Таким образом, человек
отдельные стороны.
не одинок, но человечество пока одиноко. Для решения данной проблемы человечество использует два пути: поиск внеземного разума и создание ИИ. ИИ должен, с одной стороны, иметь нечто схожее с видом Ноmо sapiens, но с другой стороны, быть иным, не похожим на человека, т. е.
ТЕМА №6. ВОПРОС № 5
На пути создания искусственного интеллекта по рассматриваемому варианту встретились следующие трудности.
1.Нам до сих пор в полной мере не известна структура мозга и все функциональное назначение его частей. Как можно моделировать непознанное?
2.Необходимо сообщить будущему интеллекту все знания (в том числе и неформализируемые), имеющиеся у человека и человечества.
3.Выявлена огромная роль в работе мышления человека эмоций (психологи уже сегодня насчитывают 200 их видов). Именно эмоции
контролируют мысль, они направляют мозг в правильную сторону, позволяют выделить зону определенных решений сразу же отбросив огромный массив ненужной информации неперспективной
зоны поиска. Однако механизм «работы» эмоций не изучен, следовательно, он не может быть формализован и «передан» машине.
4.Не изучен механизм взаимосвязи левого и правого полушария.
5.Настоящий искусственный интеллект должен существовать не в виде программы, то есть не в чисто информационном состоянии, а каким - то образом иметь возможность воздействовать на окружающую среду и испытывать на себе её поощрения и наказания. Именно так обстоит дело со всяким естественным интеллектом, ибо мышление невозможно без
тела.