30(2). Пространство и время. Пространственно-временные уровни бытия.

Пространство и время как формы существования материи

Два принципиально разных подхода к интерпрета­ции пространства и времени можно назвать объективист­ским и субъективистским.Первыйиз них считает про­странство и времяобъективнымиформами бытия, не за­висящими от сознания человека,а второйрассматривает пространство и время каквнутренние способности челове­ческого сознания.

Первой исторической версией субъективистской концеп­ции времени были идеиАвгустина Блаженного, одного из Отцов ЦерквиVв. н. э. Он считал, чтовремя — это чело­веческий способ обозначения изменения и потому в объек­тивном смысле не существует. Самой известной субъекти­вистской концепциейпространства и времени является философияИ. Канта.Пространство и время у Кантаяв­ляютсяформами чувственной познавательной способнос­ти человека и не существуют независимо от него. От Бер­кли к Маху идет линия доводов, согласно которым про­странство и время — это формы упорядоченныхрядов ощущений. Сточки зрения махизма, пространство и времяне имеют реального существования, а являются лишь субъективным способом восприятия вещей.

Объективистский способ интерпретации пространства и времени также имеет длительную историю.Первой фор­мой объективистской парадигмыбыла так называемаясуб­станциональная концепцияпространства п времени. Она трактует их каксамостоятельные сущности,не зависящие ни от материи, ни друг от друга. Родоначальниками этой концепции можно назватьДемокрита (470/460-380/370 до н. э.) иПлатона.Демокрит ввел представлениео пустоте как вместилище атомов.Пространство и есть пустота, оно объективно, однородно, бесконечно.Время—чистая дли­тельность, равномерно текущая от прошлого к будущему. Время — это вместилище событий. Свойокончательный видсубстанциональная концепция принимает вНовое вре­мя.Ее основами сталимеханика Ньютонаионтологиче­ские представления философов XVII в.Теперьпростран­ство— этопустое вместилище для вещества, материи, оно однородно, неподвижно и трехмерно.Время—совокуп­ность равномерных моментов, следующих один за другим в направлении от прошлого к будущему. В субстанциональ­ной концепции время и пространство рассматриваются какобъективные самостоятельные сущности, не зависящие друг от друга и от характера протекающих в них материальных процессов.

Другое понимание пространства было сформулировано сначала Аристотелем.Онотрицал существование пустоты как таковой.Пространство, по Аристотелю, — этосисте­ма естественных мест, занимаемых материальными тела­ми. Позднее концепция, соответствующая представлени­ям Аристотеля, стала развиваться Г. Лейбницем (1646-1716) и Р.Декартом.Эту концепцию принято называтьреляци­онной (лат.— отношение).

Исторически сложилось так, что на протяжении XVII—XVIIIвв. доминироваласубстанциональная концепция. В области опыта, вмакромире —основной среде обитания человекатрудно заметить прямую связь между простран­ством, временем и движущимся материальным объектом.Поэтомусубстанциональная концепция представлялась вполне очевидной, а значит, истинной.Однако уже Г.Ге­гель энергично выступил против нее. Он писал: «Мы не можем обнаружить никакого пространства, которое было бы самостоятельным, оно всегда есть наполненное про­странство и нигде не отличается от своего наполнения. Не во времени все возникает, происходит, а само время есть это становление, есть возникновение и прохождение».

К началу XX в. стали складываться естественно-науч­ные представления в пользуреляционнойконцепции. До­статочно назвать результаты Н. И.Лобачевского (1792— 1856) и А.Эйнштейна (1879-1955). Так общаятеория относительностинанесланепоправимый урон и субстан­циональной концепции, и субъективистской парадигме в трактовке сущности пространства и времени.Теория от­носительности показала зависимость пространственно-временных свойств от движения и взаимодействия материаль­ных систем.

Разъясняя свою теорию, Эйнштейн писал: «Раньше считали, что если бы каким-нибудь чудом все материальные веши исчезли бы вдруг, то пространство и время остались бы. Согласно же теории относительности, вместе с вещами исчезли бы и пространство, и время».

С точки зрения современного естествознания и совре­менной материалистической философии, объективная ре­альность представляет собойнеразрывную связь простран­ства, времени, движения и взаимодействия разных видов вещества и поля. Теперь принято говорить о некоем еди­ном пространственно-временномконтинууме. Простран­ство и время понимаются каквзаимосвязанные формы существования материи. В качествеосновных свойствпространства и времени можно назватьбесконечностьинеисчерпаемость, трехмерность пространства,однонаправ­ленность и необратимостьвремени.К метрическимсвой­ствам относятпротяженность и длительность, к топологи­ческим—непрерывность и изотропность(равномерность во всех направлениях).