
- •История социологии
- •Доклассическая социология Х1Х в.
- •В социальной статике Конта интересовала идея единства общества - как возможно, что общество
- •В теории динамики Конт разрабатывал концепцию эволюционного развития) и интересовался причинами общественного развития.
- •Закон трех стадий развития
- •Позитивистская стадия, когда общественное сознание становится подлинно научным, а наука становится эмпирической –
- •Герберт Спенсер (1820-1903)
- •Основные работы Спенсера:
- •Структуру общества Спенсер
- •Неравенство людей – вечное и
- •Карл Маркс (1818-1883)
- •В отличие от Спенсера, Маркс считал, что
- •Сущность капиталистического общества в
- •отчуждение человека от самого себя
- •Фердинанд Тëннис
- •Эра общности (общества-общины) охватывает все досовременные общества. Субъектом общества-общины является народ, его поведение
- •Эра общества – это современное капиталистическое общество, его субъектом выступает не народ, а
- •Классическая социология (французская школа)
- •Процесс разделения труда
- •Вне развитого разделения труда общества построены по типу механической солидарности, которая предполагает соединение
- •Органическая солидарность
- •Главную причину возникновения разделения труда Дюркгейм видел в распаде сегментарной структуры общества
- •Во-первых, при переходе к монотеизму происходит ослабление коллективного сознания - в отличии от
- •Во-вторых, при переходе к городскому образу жизни происходит ослабление традиционности в обществе. Это
- •Аномия
- •Марсель Мосс (1872-1950)
- •во-первых, взаимный характер;
- •Обмен, как и любое другое явление, объясняется в примитивном обществе мифологически
- •Обмен с людьми, видимо, вторичен от обмена с богами
- •Классическая социология
- •Капитализм выступает как рациональное стремление к наживе, это профессиональный труд для получения прибыли
- •"дух капитализма" - это такой строй мышления и поведения, для которого характерно систематическое
- •у Мартина Лютера в его учении в противовес католицизму повышается значение мирской, а,
- •Кальвинизм признает одним из догматов избранность к спасению. Божественное предопределение разделяет всех людей
- •Из этого религиозного индивидуализма формируется ответственность за свои дела,
- •протестантизм сформировал новую этику экономического поведения - труд стал считаться высшей ценностью, экономическая
- •когда капитализм стал господствующей системой, для его существования уже не нужны были более
- •Вернер Зомбарт (1863-1941)
- •В отличие от Вебера, Зомбарт склонен считать точкой отсчета развития капиталистического духа итальянские
- •Некоторые хозяйственные успехи предпринимательства относятся и к Испании 14-16 веков (Барселона, Севилья), и
- •В Голландии как раз к 17 веку капиталистический дух достиг полного расцвета, но
- •В не меньшей степени развитию капитализма способствовали социальные силы и отношения - это
- •Но предприниматель так просто не становится буржуа, для этого необходимо, чтобы дух предпринимательства
- •Зомбарт уверен, что капитализм будет сломлен - в его природе заложена тенденция, стремящаяся
- •Георг Зиммель (1858-1918)
- •Деньги - это самая чистая форма всеобщности, единичная вещь, назначение которой состоит в
- •деньги в развитом обществе являются всеобщей формой средств достижения целей.
- •Деньги выступают величайшим средством не только свободы, но и равенства - все равны
- •Неоклассическая социология
- •Знаки – это то, что вызывает у человека (как и у животного) инстинктивную
- •«I», «Me», «Self»
- •«game» и «play»
- •Феноменологическая
- •Мид исследовал как социальность (символическая интеракция) создает мышление, а Шюц – как мышление
- •естественная установка (обыденное сознание) предполагает практическое, ценностное и целостное восприятие мира
- •Интерсубъективность означает, что понимание происходит в пространстве смысла, где каждому объекту придается особенное
- •Талкотт Парсонс (1902-1979)
- •AGIL
- •Социальная система
- •1) политику (прежде всего, институт государства), задающую цели развития общества;
- •Экономическая система
- •Постклассическая социология
- •структурализм
- •Сам объект «создается» в общественном сознании в процессе придания ему значения. Из первоначального
- •знание и дискурс переплетаются с властными отношениями
- •Пьер Бурдье (P. Bourdieu) (1930-2002)
- •Принципы структурализма Бурдье переносил в область социальных отношений, считая, что в социальном мире
- •Социальное поле – сеть отношений между объективными позициями агентов в определенном социальном пространстве.
- •Габитус – система устойчивых диспозиций мышления, восприятия и действия, когнитивная «структурирующая структура»
- •Габитус и социален, и индивидуален – он зависит от общих условий происхождения и
- •социальный класс
- •Формы капитала
- •Жан Бодрийяр (J. Baudrillard) (1929 - 2006)
- •Бодрийяр относится к постмодернистской социологии, которая настаивает, что мы уже живем в таком
- •в досовременном мире ценностями признаются объективные вещи (потребительные стоимости), в современном мире ценностями
- •проблема неподлинности (виртуальности) мира, знак заменяет реальность (хотя сам реальностью не является, а

Экономическая система
Адаптационная система экономики - это собственно производство,
система целеполагания представлена финансовой системой,
латентная система включает в себя экономическую культуру (уровень способностей, ценности, мотивация,
интеграционная система - предпринимательство

Постклассическая социология
Мишель Фуко (M, Foucault) (1926-1984)
История безумия в классическую эпоху (1961)
Рождение клиники (Археология взгляда медика) (1963)
Слова и вещи (1966)
Дисциплина и наказание (1975)
Воля к истине (1976)

структурализм
Структурная лингвистика
Клод Леви-Стросс «Мифологики: сырое и приготовленное»
Общее, что подчеркивается в структурализме – это объективность и единство структур (речи, мышления, общества), которые ставят субъекта действия в определенные рамки и ограничивают его свободу

Сам объект «создается» в общественном сознании в процессе придания ему значения. Из первоначального хаоса значений выстраивается порядок значений, лежащий «между» словами, который «открывает» для познания новую область.
дискурс – порядок и правила высказываний (понятий, концепций, теорий) в определенной области знания
«Слова и вещи»

знание и дискурс переплетаются с властными отношениями
Высшие классы создают знание и практику его использования, тем самым символически подчиняя себе низшие классы

Пьер Бурдье (P. Bourdieu) (1930-2002)
Воспроизодство (1970), совместно с Ж.- Кл. Пассероном
Набросок теории практики (1977)
Различение: социальная критика суждения (1979)
Практический смысл (1980)

Принципы структурализма Бурдье переносил в область социальных отношений, считая, что в социальном мире существуют объективные социальные (а не только речевые) структуры, не зависящие от воли и сознания людей, которые определяют их поведение.
Для него самые важные социальные структуры –
это социальные группы (в том числе и классы) и
социальные поля.

Социальное поле – сеть отношений между объективными позициями агентов в определенном социальном пространстве. В реальности эта сеть латентна (скрыта), она может проявляться только через отношение агентов. Например, поле власти (политики), поле художественного вкуса, поле религии и т.д.
Практика – активное творческое преобразование субъектом своей окружающей среды (в противовес приспособлению), единство мышления и действия. Практическая деятельность определяется габитусом субъекта.

Габитус – система устойчивых диспозиций мышления, восприятия и действия, когнитивная «структурирующая структура»
габитус представляет собой практический смысл, т.е. находится ниже уровня рационального мышления и даже уровня языка, это то, как мы воспринимаем язык

Габитус и социален, и индивидуален – он зависит от общих условий происхождения и социализации человека (в этом смысле, сходный габитус будет у представителей одной социальной группы), но он определяется и индивидуальной биографией