Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Шпаргалки / histiry

.doc
Скачиваний:
44
Добавлен:
16.04.2013
Размер:
461.31 Кб
Скачать

(1) Природно-географический фактор в историческом своеобразии России. (1)

Согласно европейской историографии, еще с древности народы делились на civis (передовой) и silvaticus (отстающий). Отставание одних народов и преуспевание других определил процесс первичного расселения племен, т.е. природный фактор. Середина Дуная стала местом формирования исторического своеобразия Западных славян (народы Средиземноморья, Южные славяне, болгары, венгры) и Восточных славян. Само слово славяне появилось в 1 веке н.э. от слова «славные» или «словые». Восточные славяне заселили Восточно-европейскую равнину в IV-VI вв. н.э. Столкнувшись с суровым северным климатом, лесами, болотами и многоземельем, наши предки начали выживать в коллективе и при вожаке, что и определило особый образ жизни – община. Община – первичная административная ячейка жизни, где доминирует коллективизм жизни, коллективные формы землевладения, когда члены общины лишь пользователи земли, в то время как собственность на землю предполагает право владения, пользования и отчуждения.

1.Труд в общине рассматривается как труд ради общего блага, а не на себя.

2.Богатство стало рассматриваться как результат труда. Земля не есть результат человеческого труда, значит это не богатство и желать ее в собственность – грех. Земля – это кормилица.

Богатым считается не тот человек, который много имеет, богатым является тот человек, который во многом не нуждается.

3.Природный фактор определил особенности политической жизни (сфера власти – тяга к сильной власти, любовь к царю, вождизм).

4.Природный фактор определил экономическое своеобразие – многоземелье и расходный характер экономики, отсутствие чувства хозяина, экстенсивность труда.

1.

На смену родовой общине пришла соседская сельская община, в которой семьи селились не по принципу родства, а по принципу соседства.

Язычники.

(3) Формирование древнерусского государства. Роль варяжского фактора. (3)

Становление государства у восточных славян прохо­дило в непростых внешних условиях. В середине IX в. Сложившаяся на севере Восточной Европы своего рода федерация союзов племен, в которую наряду со славяна­ми (словенами и кривичами) входили неславянские эт­носы (чудь, меря), платила дань скандинавам (на Руси их называли варягами, в Западной Европе — норманнами, «северными людьми»); поляне, северяне, радимичи и вя­тичи являлись данниками хазар (тюркское племя, в сере­дине VII в. Создавшее собственное государство — кага­нат. Центр Хазарского каганата первоначально находил­ся на территории современного Дагестана, затем пере­местился в низовья Волги, где была построена столица — Итиль. Правящая верхушка Хазарии исповедовала иуда­изм). Стремление варягов и хазар подчинить восточно­славянские союзы племен во многом объяснялось жела­нием контролировать важнейшие международные торго­вые трассы — складывавшийся в IX в. Путь из «варяг в греки» и волжский. Согласно летописи, в 862 г. Члены северной федера­ции союзов племен изгнали варягов и прекратили выпла­ту им дани. Однако затем внутри федерации возникла острая, вплоть до вооруженной, борьба за власть. В этих условиях «за море к варягам, к руси» было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тамошних правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию.

4.

5.Природный фактор определил духовное своеобразие: сложился особый культурный генотип русского человека – добрый, задушевный, терпеливый, выносливый, жертвенный, красивый и т.д.

Негативный фактор общинного строя – отсутствие конкуренции, как следствие - отставание в развитии.

(2) Восточные славяне древности. Условия жизни, национальный характер. (2)

Середина Дуная стала местом формирования исторического своеобразия Западных славян (народы Средиземноморья, Южные славяне, болгары, венгры) и Восточных славян. Само слово славяне появилось в 1 веке н.э. от слова «славные» или «словые». Восточные славяне заселили Восточно-европейскую равнину в IV-VI вв. н.э. Столкнувшись с суровым северным климатом, лесами, болотами и многоземельем, наши предки начали выживать в коллективе и при вожаке, что и определило особый образ жизни – община. Община – первичная административная ячейка жизни, где доминирует коллективизм жизни, коллективные формы землевладения, когда члены общины лишь пользователи земли, в то время как собственность на землю предполагает право владения, пользования и отчуждения.

1.Труд в общине рассматривается как труд ради общего блага, а не на себя.

2.Богатство стало рассматриваться как результат труда. Земля не есть результат человеческого труда, значит это не богатство и желать ее в собственность – грех. Земля – это кормилица.

Богатым считается не тот человек, который много имеет, богатым является тот человек, который во многом не нуждается.

3.Природный фактор определил особенности политической жизни (сфера власти – тяга к сильной власти, любовь к царю, вождизм).

2.

ситуацию. Прийти на княжение согласились три брата Рюрик (862—879), Синеус и Трувор, первый из которых вокняжился в Новгороде, второй — на Белоозере, тре­тий — в Изборске, После смерти Рюрика новгородским князем стал родственник Рюрика Олег (879—912). В 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира (по летописи — «мужей» Рюрика), и стал правите­лем объединенных под его властью северных и южных территорий. Хотя точные летописные даты для IX в. Условны, 882 год принято считать годом создания Древ­нерусского государства со столицей в Киеве.

Роль варяжского фактора.

XII веке, когда на российском престоле появились иностранцы, появилась необходимость узаконить этот факт. Немецкие ученые в России Меллер, Байер и Шлецер положили начало так называемой норманнской теории, суть которой в обвинении русских в неспособности к самостоятельной политической жизни без помощи извне, поэтому факт призвания иностранцев на российский престол – закономерность.

В настоящее время большинство ученых указывают на длительный, объектив­ный процесс возникновения государства и субъ­ективный, второстепенный фактор.

5.

4.Природный фактор определил экономическое своеобразие – многоземелье и расходный характер экономики, отсутствие чувства хозяина, экстенсивность труда.

5.Природный фактор определил духовное своеобразие: сложился особый культурный генотип русского человека – добрый, задушевный, терпеливый, выносливый, жертвенный, красивый и т.д.

В середине I тысячелетия племена восточных славян занимали огромную территорию от Онежского и Ладожского озер на севере до северного Причерноморья на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке.

Основу хозяйственной жизни восточных славян составляло земледелие. У славян лесной зоны было подсечное земледелие. Выращивали ячмень, рожь, пшеницу, просо, овес, горох, гречиху. Важными сельскохозяйственными техническими культурами были лен и конопля.

Хозяйственная деятельность славян не ограничивалась земледелием: они занимались и скотоводством, разводили крупный рогатый скот и свиней, а также лошадей, овец и домашнюю птицу. Были развиты охота и рыболовство. Ценными мехами платили дань, они являлись эквивалентом денег. Занимались славяне и бортничеством — сбором меда диких пчел. Из меда приготовляли хмельные напитки.

Важной отраслью хозяйства было производство железа. Из железа изготовляли железные наконечники для сохи и плуга, топоры, мотыги, серпы, косы. Гончарство также было традиционной отраслью хозяйства древних славян.

Основной единицей хозяйственной жизни была родовая община, члены которой сообща владели орудиями труда, сообща обрабатывали землю и совместно потребляли полученный продукт. Происходит постепенное вытеснение подсечно-огневого земледелия пашенной системой. Следствием этого явилось то, что хозяйственной основной единицей стала семья. 3.

Сегодня вполне очевидна несостоятельность «норман­нской теории», основанной на тезисе о возможности «на­учить государству», между тем как государство (в том числе Древнерусское) возникает только на основе дли­тельного внутреннего развития и усложнения общества. Однако это утверждение не отрицает роли варягов, скан­динавов в сложении государства Русь.

Ныне можно счи­тать установленным, что летописный рассказ о «призвании варягов» во главе с Рюриком достаточно точно отра­жает реально происходившие события. Бесспорно варяж­ское происхождение первых русских князей: Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Аскольд — имена скандинавские; на территории Восточной Европы найдены десятки скандинавских захоронений. Следует констатировать, что скан­динавы приняли деятельное участие в создании Древне­русского государства, дав его правящую династию. Но сами они сравнительно быстро растворились в среде местного славянского населения: например, уже сын Игоря и Ольги носил славянское имя Святослав.

(4) Основные направления деятельности киевских князей по становлению и развитию древнерусского государства. (4)

Согласно летописи, в 862 г. члены северной федера­ции союзов племен изгнали варягов и прекратили выпла­ту им дани. Однако затем внутри федерации возникла острая, вплоть до вооруженной, борьба за власть. В этих условиях «за море к варягам, к руси» было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тамошних правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию.

6.

Прийти на княжение согласились три брата Рюрик (862—879), Синеус и Трувор, первый из которых вокняжился в Новгороде, второй — на Белоозере, тре­тий — в Изборске, После смерти Рюрика новгородским князем стал родственник Рюрика

Олег (879—912). В 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира (по летописи — «мужей» Рюрика), и стал правите­лем объединенных под его властью северных и южных территорий. Хотя точные летописные даты для IX в. условны, 882 год принято считать годом создания Древ­нерусского государства со столицей в Киеве. Так же был взят контроль над путем из «варяг в греки». После смерти власть переходит к его приемнику – Игорю.

Игорь(912-945) : вновь покорял древлян, и воевал святичами и родимичами. при сборе полюдья (с поздней осени до весны великий князь и его помощники с дружиной для сбора дани объезжали территорию страны.) погиб князь Игорь, он превысил традиционную норму дани и был казнен древлянами.

вдова Игоря Ольга (945-964) жестоко отомстила древлянам – сожгла их град Искоротень. Однако она упорядочила сбор дани и ее размер (уроки) и места сборов (погосты). После 945 сбором дани занимается администрация великого князя.

Святослав (957-972){сын Ольги и Игоря}: Талантливый полководец и гос деятель. Начал присоединение земель вятичей, нанес поражение Волжской Булгарии, покорил мордовские племена и разгромил Хазарский каганат. Успешно воевал на северном Кавказе и Азовском побережье овладев Тмутараканью на таманском полуострове. Отразил натиск печенегов

Владимир I (980-1015): все земли восточных славян объединены в состав Киевской Руси

Защитил русские земли от набегов печенежских племен. 988- принятие христианства как го религии. 7.

(6) Крещение Руси. Историческое значение принятия христианства. (6)

Сам акт принятия крещения христианства был связан с перипетиями политических отношений Руси с Византией.

Оказав византийским императорам Василию II и Константину услугу по разгрому мятежного полководца Варды Фоки, киевский князь Владимир потребовал себе в жёны их сестру царевну Анну, но императоры нарушили своё обещание. Тогда Владимир захватил центр крымских владений Византии город Корсунь и тем самым принудил императоров прислать к нему Анну. Только после такой наглядной демонстрации своей политической самостоятельности и силы Владимир принял в 988 г. крещению жителей столицы. Киевляне и жители южных и западных пределов Руси спокойно отнеслись к крещению. На севере и востоке дело обстояло по-иному. Там религиозные новшества встретили сопротивление. Новгородцы, например, взбунтовались против присланного в 991 г. епископа Иокима. Для их покорения потребовалась даже военная экспедиция, снаряжённая из Киева. В Новгородской, Муромско-Рязанской и Ростово-Суздальской землях к моменту принятия христианства уже успели сложиться элементы языческой организации и обособилась жреческая прослойка. Христианство рассматривалось здесь как угроза политической автономии. Подчинение воле Киева не было столь безграничным на севере и востоке, как на юге и западе, где языческие верования существовали скорее как неоформленные суеверия.

10.

Ярослав Мудрый (1019-1054): При нем Русь достигает наибольшего могущества. Оградил Русь от печенежских набегов. Впервые метрополитом всея Руси был назначен русский деятель и писатель Илларион. Создание «Русской правды»

(5) Социально-экономический и политический строй Киевской Руси. (5)

В начале ХI в. Окончательно была ликвидирована автономия славянских млеменных союзов. Местные княжения упразднялись, вместо них назначались князья-наместники из числа лиц княжеской династии.

Эпоха расцвета киевского государства Киевского государства пришлась на время княжения Владимира Святославовича (980-1015) И Ярослава Мудрого (1019-1054). Тогда сложилась его территория, было принято христианство, завершилось оформление административной структуры государства, его правящего сословия, обозначилась специфика политического строя.

Основу её составлял очередной порядок продвижения князей по столам в соответствии с родовыми счетами членов размножавшегося рода Рюриковичей. Власть над Русью считалась коллективным достоянием рода, а пользование долями этого достояния обуславливалось степенью родового старшинства князя. Князь садился на тот или иной престол временно, вплоть до изменения порядка старшинства в роде.

8.

Одно из главных последствий христианизации Руси – изменение уровня взаимоотношений Киева с европейскими странами. Русь была признана равноправным партнёром в международных делах. Началась долгая и упорная борьба Рима за привлечение Руси в лоно католической церкви. Миссионерская деятельность среди финских и тюркских народов способствовала смягчению болезненных процессов вхождения их в Русское государство. Вместе с христианством Русь начала усваивать византийские политические ценности и идеалы и прежде всего понятие государя. Поставленного от бога не только для внешней защиты, но и для поддержания внутренней гармонии в обществе. Сильное влияние оказало христианство на изменение юридического и нравственного склада общества. Церковные получения запрещали господам истязать своим рабов. На Руси возник обычай перед смертью владельца отпускать рабов на волю по духовному завещанию или завещать их церкви «по душе». Такие люди обыкновенно превращались в полусвободных землевладельцев, прикреплённых к церковной земле. Церковь внесла в древнерусское общество новое понятие семьи как пожизненного союза мужа и жены, освященного таинством венчания.

(7) Основные черты феодального общественного устройства. Своеобразие русской удельной системы. (7)

Своеобразие происхождения русского феодализма связано с главной ценностью в государстве – ценность власти, а не земли.

11.

Старейшие члены занимали более выгодные, но и более опасные южные княжества. С каждой переменой в личном составе княжеского рода происходило общее перемещение всех князей по столам соответственно новым степеням старшинства.

Конечным пунктом такой ротации было киевское княжество, которое отдавалось князю, становившемуся для всех других членов рода «в отца место».

Земская аристократия, городские старейшины, княжеская служилая аристократия и дружинники составляли господствующий слой Киевского государства. На Руси появилась знать: «лучшие», «лепшие», «большие», «старейте» мужи. Это были потомки родовых старейшин, племенных вождей, верховные дружинники-бояре, «княжьи мужи» составляли теперь группу «земских бояр», имевших самый высокий статус.

Формирование частной собственности на землю было материальной основой социального расселения. Особенно этот процесс усилился а Х-ХI вв., когда произошли изменения в системе земледелия.

Для обозначения всего древнерусского общества, народа, мира существовало понятие люди. Всё сельское население, противостоявшее феодалам, называлось смердами. Позже его стали употреблять в значении «чёрнь», «мужик».

Политическая деятельность первых киевских князей охватывала три направления: 1) объединение восточнославянских племён под властью Киева; 2) защита границ от нападения степных кочевников; 3) приобретение заморских рынков для русской торговли и охрана ведущих к нему путей.

9.

Следствием того, что власть стала главным источником богатства в Древней Руси (Киевский период 882 – 1069 гг., с 1069 г. центр Руси – Владимир) сложилась особая политическая система Древней Руси, где действует принцип «лествичного восхождения», т.е. престол наследуется по старшинству в роде. В результате похода князя Олега на Киев в 882 г. в Киеве создается Великий престол как главная ценность в государстве и титул Великий князь как символ власти. Олег становится не только Великим князем, но и Государем Земли Русской. Государь – держатель власти, земли. В соответствие с принципом престолонаследия в другие русские города отправляются наместники (слуги Великого князя). Они переходят с престола на престол в борьбе за главный, являясь временщиками на управляемой земле. Борьба между ними шла не за землю, а за Великий престол, который соединил в себе и власть, и собственность. Киев Новгород Чернигов Рязань Изборск

Великий престол давал Великому князю дополнительные источники дохода: налоги: полюдье, дань (налог с покоренных территорий), повоз;

ссудные пошлины (с каждого судного дела налог в казну);

оброки (подать за ловлю рыбы, за бортничество, за охоту на княжеских землях, а т.к. Русь вся государева земля, налоги платит все население);

поступления от внешней торговли.

Сословия на Руси не сложились с правами и обязанностями. Главная обязанность – служить Богу, князю, феодалу.

Хотя шведы и называли Русь Гардарих (страна городов), типичная форма расселения – деревня (Северная Русь), село (Южная Русь), что усиливало внутреннюю торговлю, а внешняя торговля находилась в руках у Великого князя. Условий для создания города как культурно-хозяйственного центра не было из-за неразвитости сельского хозяйства, поэтому большинство российских городов берет начало с погостов, как места сбора дани.

В соответствие с первой экономической реформой княгини Ольги в 946 г. было усовершенствовано налогообложение, вводятся места сбора дани –

12.

погосты, люди, собирающие дань – данники, количество дани – уроки.

Город в основном – военно-административный центр, где живет князь и его администрация, а не ремесленники, поэтому город не играл прогрессивной роли в государстве. Образование получали в монастырях, где не требовалась деловитость и самостоятельность, а исполнительность и покорность.

Удельно-вечевая Русь.

Завещание Ярослава Мудрого (1054 г.). Усилил значение земли над властью Ярослав Мудрый своим завещанием от 1054 г. Он разделил всю Киевскую Русь между пятью сыновьями, закрепив за каждым землю в наследственную собственность. Удел, в котором князь не только собственник земли – вотчинник (наследственная собственность на землю – вотчина), но и носитель верховной власти. Среди множества уделов самая развитая была Новгородская земля и Ростово-Владимиро-Суздальская земля. После завещания образуется много княжеских столов, но князья управляют Русью сообща, по принципу вече, собираясь на княжеские съезды. В 1097 г. – княжеский съезд в городе Любече, следующий съезд в 1100 г. в городе Витичев – собрались князья для решения внешнеполитических проблем (борьба с печенегами), 1113 г. – Киев – выбор Киевского князя – Владимира Мономаха. Основа взаимоотношений – договора, население свободно в передвижении, единство земли русской в религии, в языке, в самосознании.

(8) Государственность Руси в период феодальной раздробленности. Варианты развития. (8)

Со второй трети XII в. Русь вступила в стадию феодальной раздробленности. Её кульминация пришлась на XIII в. В XIV столетии с усилением Московского княжества политическая децентрализация Руси постепенно слабеет и ко второй половине XV в. Окончательно изживает себя.

13.

Но в обход планам завоевателей это помогло русской церкви стать той силой, которая взрастила в народе чувство национально-религиозного единения. «Поганству» нечестных агарян она противопоставляла «хрестьянство». Так словом «хрестьяне» в татарскую эпоху стали называть всё русское население. Впоследствии слово «крестьяне» было перенесено на всё русское сельское население.

(10) Ордынское владычество на Руси и его последствия. (10)

В XIX веке выбор был сделан в сторону silvaticus.

1240 год – река Нева – Александр Невский к отряду шведов явился вместе с монголами, т.е. выбор был сделан. 5 апреля 1242г. – Ледвое побоище.

Вернувшись из Европы, Батый в 1243 г. образовал на Нижней Волге одно из крупнейших государств Средневековья — Зо­лотую Орду. Столицей государства стал город Сарай-Бату. Единство Орды держалось на системе жестокого террора. Несмотря на длительный и разорительный характер монголо-татарского нашествия, Русь сохранила свою государствен­ность из-за непрекращавшейся, которую вел русский народ с захватчиками. Но она на дол­гое время оказалась в политической и экономической зави­симости от ордынских ханов. Политическая зависимость (вассальная) заключалась в том, что великим князем на Руси становился князь, получавший у хана Золотой Орды ярлык на великое княжение, за которым надо было ехать в Орду. Между князьями началась борьба за право обладания ярлыком. Ханы постоянно стравливали князей друг с другом, не давая никому чрезмерно усилиться.

16.

Феодальная раздробленность не была феодальной анархией. Государственность на Руси не прекратилась, но изменила свои формы. Фактически Русь превратилась в конференцию княжеств, политической главой которой выступали сначала киевские, а позже – великие владимирские князья. Изменилась и цель междоусобий. Теперь борьба князей преследовала не захват власти во всей стране, а расширение границ собственных княжеств за счёт соседних. Князь-добытчик, стремящийся прихватить кусок чужой земли, а при удаче занять общерусский стол, - типичная фигура своего времени. Недаром в княжеской среде сложилась поговорка: «Не место идёт к голове, но голова к месту». При такой системе отношений договорное начало в междукняжеских отношениях, хотя и нарушавшееся, составляло основу политического строя Руси.

Выделение княжеств на территории Киевского государства было общерусским процессом, а следствием запустения Поднепровья, которое начиналось позже и было результатом особых усилий. Дробление Руси обусловливалось формированием устойчивых местных объединений военно-служилой знати. Постепенное оседание дружины на земле заставило князя быть менее подвижным, вырабатывало у него стремление укрепить свои владения, а не переходить на новые столы. Определилась политическая децентрализация экономическим подъёмом отдельных земель. В городах к тому времени успело сложиться мелкое ремесленное производство, давшее начало существованию местной торговле.

14.

Экономическая зависимость состояла в том, что Русь должна была выплачивать тяжелую дань, которую надо было вносить серебром ежегодно. В 1254 г. монгольскими писцами была проведена перепись русского населения для обложения данью. Единицей обло­жения являлось каждое хозяйство крестьянина и горожани­на. Для сбора дани были созданы ордынские карательные отряды во главе с баскаками. Баскаки размещались по кня­жествам, контролировали жизнь в них, поддержание поряд­ка, сбор дани. Неплательщиков брали в рабство. От налогов освобождали только духовенство; зная его влияние на население, земли духовенства охранялись. Церковные деятели пытались смягчить обстановку в стране, примирить враждующих князей. Католическая Европа предлагала Руси военные, материальные и людские ресурсы для совместной борьбы с монголами, предлагая Александру Невскому признать значение Папы Римского и разрешить строительство католических кателов и монастырей, что по сути несло угрозу главной ценности Российского государства – ценности власти князя и власти церкви. Победу Александра Невского над шведами в 1240 году на реке Неве можно рассматривать как выбор Древней Руси в сторону silvaticus монгол. Русские князья предпочли потерю экономического развития Руси в угрозу главной ценности - ценности власти. Результат – середина XIII –1480 год – монголо-татарское иго на Руси. Термин иго появился в конце XVIII века, автор его – Н.М. Карамзин.Иго – система властвования победителя над побежденным. Зима 1237 года – середина XIII века – кровавое завоевание Руси, физическое уничтожение населения, уничтожение около 150 российских городов. 2.Середина XII века - 1480 год – экономическое иго. Экономическая зависимость Руси от Золотой Орды сводилась к тому, что все население было переписано, поголовно кроме духовенства обложено данью (ясак) в виде серебра и другого имущества. Сбор дани поручался монгольским сборщикам (баскаки) или отдавался на откуп, т.е. кто-либо покупает право вносить дань в Орду целиком, а потом самостоятельно собирать ее с населения.

17.

Ориентация феодальных владений на региональные рынки делала их предельно независимыми образованиями. Таким образом, политические причины децентрализации Киевского государства коренились в условиях его социально-экономического развития.

( 9) Борьба за независимость в XIII веке. Влияние ее на ход исторического развития Руси. (9)

В экономическом отношении монголо-татарское иго привело к расстройству внутренних и внешних хозяйственных связей Русских земель, к длительному упадку страны. В политическом плане Русь потеряла государственный суверенитет, превратившись в вассала Золотой Орды. Нашествие привело к гибели многих культурных ценностей, центров, утрате секретов многих техник и ремёсел, прекращению каменного зодчества.

Монголо-татарское нашествие нанесло сильный урон численности горожан и профессиональных воинов, князей и бояр. Физическое истребление и пленение горожан откинуло далеко назад ремесленное производство Руси. Из 74 городов XII-XIII вв. 49 были разорены Батыем, из них 14 не возродилось вовсе, а 15 превратились в сёла.

Парадоксальным образом иго стимулировало объединительные политические тенденции на Руси. Во-первых, русские познакомились с властью, которой надо было подчиняться безусловно. Во-вторых, татары возродили значение великого князя, поскольку ему было удобнее передоверить сбор дани со всех Русских земель.

Татары в момент своего похода на Русь были язычниками и с веротерпимостью относились ко всем религиям. Духовенство они освобождали от дани с тем, чтобы с его помощью пропагандировать подчинение народа завоевателям. 15.

Этим правом широко пользовались Московские князья.

Если Европейский город как культурно-хозяйственный центр приобрел самоуправление, развитие торговли и ремесла, то Российский город уничтожен вместе с населением, каменное строительство исчезло почти на 100 лет (приостановилось развитие ремесла). В сельском хозяйстве – развитие коневодства и охотоводства взамен земледелия. Холоп стал главной хозяйственной фигурой. В политической жизни восстанавливается титул Великого князя, Великого престола. Ценность власти становится выше ценности права, достоинства и чести человека. Свидетельством того является повинность кровью. Агрессия с Востока и Запада приучила русских во всех проблемах винить иностранцев-нехристей. Поэтому единство народа выстраивалось на идее богоизбранности русского народа. Монгольское нашествие сломало, свернуло одну историческую судьбу Руси удельно-вечевой и стимулировало новую – Россию централизованную. Поэтому объединение русских земель под единой властью – закономерность. Кульминацией русско-ордынского противо­стояния XIV в. стала Куликовская битва: 1380 г.

(11) Предпосылки и особенности объединения русских земель. Причины возвышения Москвы. (11)

В XIV—Москва стала центром образовавшегося этим путем государства. Процесс собирания русских земель вел к становлению единого Российского государства. Разоренная, обескровленная монголо-татарским игом, разделенная на десятки удельных княжеств страна в течение более чем двух столетий последовательно, трудно, преодолевая преграды, шла к государственному и национальному единству.

18.

Предпосылки объединения. Особенности процесса объединения русских земель состояли в том, что его экономические и социальные предпосылки созревали постепенно, по мере того как набирал силу сам процесс, отставая от него. Рост населения, восстановление разрушенного хозяйства, освоение заброшенных и новых земель, распространение трехполья, постепенное оживление городов и торговли — все это способствовало объединению, но едва ли делало его действительно необходимым. Решающие предпосылки сложились в политической сфере. Главным импульсом было становившееся все более настойчивым стремление к освобождению от ордынского ига, от покровительства и понукания, к обретению полной независимости, к отказу от унизительных поездок в Орду за ярлыком на великое владимирское княжение, от уплаты дани, от поборов. Борьба за объединение слилась с борьбой против Орды. Она требовала напряжения всех сил, сплочения, жесткого направляющего начала. Этим началом могла быть только великокняжеская власть, готовая действовать твердо, решительно, безоглядно, даже деспотически. Князья опирались на своих слуг — военных в первую очередь — и расплачивались с ними землей, передаваемой в условное владение (из этих слуг и этого землевладения позднее вырастут дворянство, поместная система, крепостное право).

К предпосылкам объединения следует отнести и наличие единой церковной организации, общей веры — православия, языка, исторической памяти народа, хранившего воспоминания об утраченном единстве и о «светло светлой и прекрасно украшенной» Земле Русской.

19.

Дворец (ведает всеми землями Государя Всея Руси. Государя Всея Руси. Россия была разделена на уезды и волости. Во главе уезда- наместник. Войска: дворянское ополчение. Появляются первые приказы- органы центрального управления, их возглавляли бояре и дьяки.

30 апреля 1472 года – торжественная закладка Успенского Собора, который в апреле 1473 года рухнул. Была новая закладка в апреле 1473 года. В мае 1473 года – пожар – Успенский Собор горит. Тогда Иван III обращается в Европу за помощью.

14 марта 1475 года – прибывает в Москву Аристотель Фиоравенти.

Россия получает государственный герб – двуглавый орел – символ власти. (брак с Зоей Софьей) (единство востока и запада в Византийской империи). 1480г.- окончательно свергнуто Монголо-татарское иго.(битва на реке угре).

Т.О. при Иване 3 Россия становится единым централизованным государством.

(13) Формирование сословно-представительной монархии в России в середине XVI века. Иван Грозный. (13)

После смерти в 1533г. Василия 3 на престол вступил его трехлетний сын Иван 4 при матери-регентше Елене Васильевне. И в годы правления Елены и после ее смерти в 1538г. не прекращалась борьба за власть между боярскими группировками Бельских, Шуйских, Глинских, Воронцовых. С 1538г-1547г – Боярское правление, которое привело к ослаблению центральной власти, а произвол вотчинников вызвал широкое недовольство и открытые выступления. В январе 1547 г. Иван IV в Успенском собо­ре был торжественно венчан на царствование как «царь и великий князь всея Руси». Приня­тие титула «царь» еще более подни­мало авторитет монарха.

22.

Причины возвышения Москвы: Объективно примерно равные шансы возглавить процесс объединения русских земель имели два «молодых» города — Москва и Тверь. Они находились на северо-востоке Руси в относительном отдалении от границ с Ордой (и от границ с Литвой, Польшей, Ливонией) и потому были защищены от внезапных нападений. Через оба княжества проходили важные торговые пути, и они умели пользоваться выгодами своего местоположения. Исход борьбы Москвы и Твери определялся поэтому личными качествами их правителей, а также политикой: выгодное условие для переселенцев и как следствие приток населения. Московские князья в этом смысле превосходили тверских конкурентов. Этапы объединения. Процесс создания единого Российского государства занял длительный период с конца XIII — начала XIV в. до конца XV— начала XVI в.

Конец XIII— первая половина XIVв.:

— образование Московского княжества при князе Данииле Александровиче (конец XIII в.) и его территориальный рост (Переславль, Можайск, Коломна), начало соперничества с Тверью за ярлык на великое владимирское княжение и первый успех Москвы (1318г., убийство в Орде тверского князя Михаила и передача ярлыка московскому князю Юрию, который владел им до 1325 г.);

— вокняжение Ивана Даниловича Калиты). Иван Калита принял участие в карательном походе монголо-татар против Твери, население которой в 1327 г.

(12) Государь Всея Руси - Иван III. Специфика складывания единого российского государства. (12)

20.

Формулировка «всея Руси» отражала претензии Москвы на наследо­вание всех русских земель. В июне 1547 г. в Москве и в других городах вспыхнули восстания, отражавшие недовольство сложившейся ситуацией. Народные выступления показали, что стра­на нуждается в переменах. Особую заинтересо­ванность в проведении реформ высказало дво­рянство. Выразителем этих настроений стал дворянин Иван Пересветов. В челобитных Ивана Пересветова к царю была изложена программа преобразований. Резко осуждая боярское самоуправство, идеалом го­сударственного устройства Пересветов считал сильную царскую власть, опиравшуюся на дво­рянство. Избранная Рада (1549 г.) Отражением этих настроений стало образо­вание при дворе Ивана IV в 1549 г. нового пра­вительства, получившего название Избранная Рада: входили наиболее близкие к царю люди. В него входили: князья Д. Курлятев, А. Курбский, М. Воротынский, Н. Одоевский, А. Серебряный, А. Горбатый-Шуйский, бояре Шереметевы. Важную роль играл митрополит Макарий и дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Лидерами Рады стали священник Благовещенского собора Кремля Сильвестр и спальник царя Алексей Адашев. Избранная рада не являлась официальным государственным учреждением, но в течение 13 лет управляла от имени царя, стремясь к проведению основательных структурных реформ, направленных на образование сословно-представительной монархии. Реформы середины XVI века. 1549г-созыв первого Земского собора- совещательного органа при царе из представителей основных сословий: Монархия становится сословно представительной.

23.

1462 – 1505 гг. – эпоха Ивана III (Государь Всея Руси).

После смерти Василия II Темного на престол вступил его сын Иван 3. Он продолжал политику своего отца прежде всего в делах объединения земель Руси вокруг Москвы и борьбы с Ордой. 1468г.-окончательное присоединение ярославского княжества.1471г.- поход на Новгород: разгром новгородцев на реке шелоне. 1478г.-окончательное присоединение Новгорода. 1485г. –присоединение Тверской земли. Позже уже при сыне Ивана 3 василии 3 были присоединены земли Псковской республики 1510г, 1514г.- смоленское княжество. Так сложилась территория единого Российского гос-ва.

1490 г. – появляется первое понятие государства.

Государство – это территория и политический организм, принадлежащий государю. Слово «государь» имело два значения: государь – это глава государства и государь – держатель холопов. Объединил эти два понятия Иван IV.

С 1505 года Россия – официальное название нашего гос-ва.

Герб- двуглавый орел.

Политическая система при Иване III:

1497 год появляется первый Всероссийский Судебник( первый кодекс законов единой России, согласно которому запрещается свободное перемещение населения по Российскому государству, для крестьянства устанавливается неделя до 16 ноября и неделя после 26 ноября – Юрьев День права перехода от одного хозяина к другому, что положило начало оформлению крепостничества в России, Москва становится столицей, она приобретает герб, также определены виды преступления, установлены единые виды наказания. Иван III – Государь Всея Руси - титул принял впервые в 1485г.

Высшие органы власти:

Боярская Дума (феодальный совет из бывших удельных князей), попадали в Боярскую Думу по принципу местничества (по родовитости).

Казна (деньги, архив и печать)

21.

Реформы центральных органов управления: система приказов, специализирующаяся по роду деятельности Реформа законодательных норм привела к созданию Судебника 1550 г., который подтвер­дил право перехода крестьян от одного феодала к другому только в Юрьев день и увеличил пла­ту за «пожилое». Впервые устанавливалась ответственность за взяточничество. Общая тенденция к централизации страны привела к видоизменениям в системе налогооб­ложения, что также было закреплено юриди­чески в Судебнике 1550 г. Была установлена единая для всего государства единица взима­ния налогов - большая соха. В зависимости от плодородия почвы, социального положения со­ха могла составлять от 400 до 600 га земли. Реформа системы местного управления. В 1556 г. была отменена система кормле­ний. Служилые люди стали получать вознаг­раждение в виде помочи, которую выделял централизованный фонд. По губной реформе(от слова губа) властные и судебные функции возлагались на губных старост, изби­равшихся из местных дворян, в черносошных городах - на земских старост, которые избира­лись черно-тягловыми крестьянами и горожа­нами. Губным и земским старостам помогали целовальники, губные и земские дьячки (сек­ретари). Эта реформа обеспечила приток дополни­тельных средств в казну, укрепила положение дворянства в административном аппарате на местах. Военная реформа. В 1550 г. в Москве было со­здано постоянное стрелецкое войско. У него на вооружении находились пищали и холодное оружие - мечи и бердыши. Личную охрану ца­ря обеспечивал специальный отряд в 3000 че­ловек.

24.

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.

Соседние файлы в папке Шпаргалки