Иоанно-Предтеченскнй женский монастырь

Во второй половине XIX века в этой части города был основан Иоанно-Предтеченский женский монастырь. В 1864 году купеческая вдова Екатерина Ивановна Михеева, приняв монашество под именем Евпраксии, стала первой настоятельницей монастыря. Она же соорудила первую ча­совню в память святой блаженной Домны.

Своеобразный, величественный комплекс Иоанно-Предтеченского женского монастыря к концу прошлого века представлял целостный архитектурный ансамбль, играл важную градостроительную роль в формировании и обогащении силуэта города и являлся одним из главных духовно-нравствен­ных центров. На территории монастыря были построены два храма, три часовни, свечной за­вод, иконописная мастерская, трапезная, лазарет, странноприимный дом, детский приют, дом трудолюбия с домовой церковью, дом игуменьи с кельями и домовой церковью в честь усекно­вения главы Иоанна Крестителя, был устроен сад с чудодейственным колодцем, кладбище.

Блаженная Домна Томская

Достоверных сведений о жизни блаженной Домны Томской имеется немного. Неизвестны даже точ­ное время и место ее рождения. Сохранились лишь воспоминания отдельных лиц. Наиболее инте­ресным из них является свидетельство протоиерея Николая Митропольского, лично знавшего бла­женную. В своей работе «О подвигах Юродства вообще» он пишет: «...Она была малороссиянка, дворянского рода, хорошо воспитанная девушка и смолоду красавица собою. С юных лет она воз­ложила на себя обет девства. Порвав все связи с миром и его суетою, она оставила дом, приволь­ное в нем житье, родных, друзей и знакомых - и, прикрывшись рубищем, именем какой-то Марии Слепченко и юродством, от поисков и преследований укрывалась в монастырях... Домна Карповна не имела документов... Ее судили за бродяжничество и, в конце концов, сослали в Сибирь».

В Томске постоянного жилища Домна Карповна не имела, днем бродила по городу, а ночь проводила там, где приютят, или прямо на улице. Одежду имела своеобразную: связывала узлами брошенные тряп­ки, старое мочало, веревки, ремни, обувь и прочее. Этой многометровой и очень тяжелой связ­кой она обматывала свое тело (как коконом) и в таком виде ходила зимой и летом. Немногие догадывались, что это были ее вериги.

На людях (на улице, в храме) Домна Карповна обычно юродствовала. Но без людей, например на будничном богослужении в церкви, встав где-нибудь в сторонке на колени, вела себя тихо и вся погружалась в молитву. Полученную от людей одежду, пищу, милостыню она раздавала нуждающимся, проез­жим, всякого рода странникам. Подойдет к ним, ласково поговорит и даст на дорогу хлеб или бул­ку. Она очень любила животных. Собаки и кошки, которых она кормила, ходили за ней стаями.

Домна Карповна была хорошо знакома со старцем Феодором Томским. Уже после кончины старца она пове­дала купцу Хромову, глубоко чтившему старца, что однажды святой Феодор одной молитвой ис­целил ее от тяжелого недуга. Избрав в жизни путь младенческой простоты, путь юродства Хри­ста ради, блаженная Домна вместе со старцем Феодором были для жителей Томска своеобраз­ным противовесом от скатывания в бездну алчности, честолюбия, гордости и безбожия.

Когда старица Домна скончалась, множество народа, мирян и духовенства, сошлось на ее погребение, выска­зав тем самым свое глубокое уважение и благоговение к тому подвигу, который она избрала де­лом своей жизни.