4. Храм бога Халди в Мусасире (IX век до н. Э.)

О внешнем виде урартских храмов можно судить по ассирийскому изображению храма в Мусасире, сооруженного, веро­ятно, в конце IX в. до н. э. Остатки храма на Топрах-кала подтверждают реаль­ность ассирийского изображения и {помогают представить себе храм Мусасира в двуцвет­ном материале. Двускатная крыша, увенчанная копьем, отличает этот храм от современных ему зданий Месопотамии. На фасаде храма по­казано шесть столбов или колонн (возможно даже пилястр) без капителей и баз, но с делящими их на несколько частей горизонтальными ва­ликами. На столбах, как и на стенах храма, изображены декоративные щиты с сильно выступающими головами животных. Фасад храма был украшен бронзовыми ста­туями воинов с копьями, стоявшими по сторонам входа. Перед фасадом находилась скуль­птурная группа, изображавшая корову, кормя­щую теленка.

Архитектура этого храма представлена фрагментом ассирийского рельефа, найденного при раскопках дворца Саргона IIв Дур-Шаррукине. Храм стоял на искусственной прямоугольной платформе высотой 4,5-5,0 метров. Платформа была облицована темно-синими, почти черными базальтовыми плитами. Побеленные стены были расписаны в верхней части ярко-красным и синим орнаментом. Перекрытие зала поддерживали стройные деревянные колонны, опирающиеся на каменные базы. Внутренняя поверхность стен была покрыта многокрасочными росписями, прославляющими подвиги царя. Синий потолок украшали золотые звезды(рис. 7.32).

Рис. 7.32. Храм бога Халди в Мусасире (фрагмент ассирийского рельефа, конец VIII в. до н. э.)

Высокий фронтон венчал огромный наконечник в виде бронзового копья. Главный фасад был украшен шестью колоннами или пилястрами, не имеющими баз и капителей. Пилястры были расчленены по высоте горизонтальными поясами. В промежутках между поясами висели круглые щиты из огненно-красного золота. В центре каждого щита – изображение оскаленной собачьей или львиной морды.

По обе стороны от входа стояли две медные статуи воинов-копьеносцев, фигуры быка и коровы с теленком работы мастера Сардури. У подножия храма стояла большая медная чаша объемом 80 мер, которую во время жертвоприношений наполняли вином. Дверь в храм запиралась на позолоченный запор весом в 66 кг.

В целом архитектурные памятники Урарту отличаются рядом характерных черт. Громад­ные гладкие поверхности стен монументальных урартских крепостных и дворцовых сооруже­ний, симметрично расчлененные башнями и контрфорсами, производят впечатление огром­ной мощи и величия. Это впечатление усили­вается выбором места их расположения на стратегически выгодных естественных холмах, как бы заменяющих искусственные террасы Месопотамии. В архитектуре же храмов под­черкивались основные элементы, связанные с конструктивным решением: подий, опоры, фронтон. В этом смысле храм Мусасира был новым словом в кругу сопредельных с Урарту стран, хотя в странах, лежавших дальше к западу, эти достижения были известны. Сви­детельствуя о больших достижениях строите­лей, памятники Урарту указывают на преем­ственность последующей архитектуры народов Закавказья от древнейшего зодчества.

В 714 году до нашей эры город Мусасир был захвачен ассирийцами. В победной реляции Саргона IIговорилось о том, что из города было вывезено более 2 тонн золота, 10 тонн серебра, 100 тонн меди в слитках, не считая изделий из меди, бронзы, железа (оружие, посуда, светильники), мебель из ценных пород дерева, украшенная золотом и слоновой костью, оправленные в золото и серебро рога горных туров, драгоценные опахала и т. п. Все это говорит об огромных богатствах урартских царей и жрецов.