Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
sotsiologia / РАДУГИ~1.DOC
Скачиваний:
122
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
1.37 Mб
Скачать

3. Ролевые теории личности. Социальный статус и социальная роль

Значительным влиянием в социологии личности пользуется ролевая теория личности. Основные положения этой теории были сформули­рованы Г.Кули, Дж. Мидом, Р. Линтоном, Т. Парсонсом, Р.Мертоном и др. Каковы же основные положения этой теории?

Ролевая теория личности описывает ее социальное поведение двумя основными понятиями «социальный статус» и «социальная роль». Разберем, что означают эти понятия. Каждый человек в своей жизни взаимодействует с множеством других индивидов. В прост­ранстве социальных связей и взаимодействий поступки людей, их отношения друг с другом в решающей степени определяются поло­жением (позицией), которую они занимают в обществе в целом и в социальной группе, в частности. В соответствии с этим положением (позицией) индивид обладает определенными функциональными правами и обязанностями в отношениях с другими индивидами. Оп­ределенная позиция, занимаемая индивидом в обществе или соци­альной группе, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей, называется социальным статусом. В статусе фик­сируется тот набор конкретных функций, который должен выпол­нять человек в социальной группе, обществе и тех условий, которые должны быть представлены ему для осуществления этих функций. Таким образом, понятие социальный статус характеризует место личности в социальной стратификации общества, в системе общест­венных взаимодействий, ее деятельности в различных сферах жиз­ни и, наконец, оценку деятельности личности со стороны общества. Социальный статус отражается как во внутренней позиции (в уста­новках, ценностных ориентациях и т.д.), так и во внешнем облике (одежде, манере поведения, жаргоне и иных знаках социальной при­надлежности).

Однако права и обязанности человека закрепляются за ним не абсолютно, а относительно прав и обязанностей по отношению к нему других людей. Так, например, позиция профессора соотносительна с позицией студентов, заведующего кафедрой, декана, ректора вуза и т.д. Во всех этих случаях профессор наделяется своеобразным набо­ром прав и обязанностей. Из этого примера видно, что каждый чело­век включен не в одну социальную связь, а является своеобразным пересечением великого множества связей, взаимодействий и отно­шений с другими людьми по различному поводу, выполняя каждый раз определенные функции. Тот же профессор является мужчиной, мужем, отцом, членом определенной партии и т.д.

Таким образом каждый человек имеет множество статусов. Поскольку каждого человека характеризует не один, а несколько статусов, Р.Мертон ввел в социологию понятие «статусный набор», которое применяется для обозначения всей совокупности статусов данного человека. В этой совокупности чаще всего выделяют ключевой, главный или интегральный статус, характерный для данного индивида. Именно по этому статусу его выделяют окружающие и отождествляют с этим статусом индивида. Часто бывает так, что главный статус обусловлен должностью или профессией человека (директор, банкир). Но не обязательно должность, профессия опре­деляют главный статус человека. Это может быть также расовая при­надлежность (например, негр) и социальное происхождение (дворя­нин) и т.д. В общем главным для жизнедеятельности человека высту­пает тот статус, который определяет ценности и установки, образ жизни, круг знакомых, манеру поведения личности.

В социологии принято различать два уровня статусной пози­ции человека: социально-групповой и личный. Социально-группо­вой — это положение индивида в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы (расы, нации, пола, клас­са, слоя, религии, профессии и т.д.). Личным статусом называется положение индивида в малой группе (семье, школьном классе, сту­денческой группе, сообществе сверстников и т.д.). Социально-груп­повой статус зависит от положения той или иной социальной группы в социальной стратификации общества. Личный же статус опреде­ляется индивидуальными качествами личности и зависит от того, как ее оценивают и воспринимают члены малой группы.

В зависимости от того, занимает ли человек определенную статусную позицию благодаря наследуемым признакам или благо­даря собственным усилиям, различают еще два вида статусов: пред­писанный и достигнутый. Предписанный — это значит навязанный обществом, вне зависимости от усилий и заслуг личности. Он обус­ловлен полом, расой, этническим происхождением, социальным по­ложением семьи, местом рождения и т.д. Достигнутый (приобретен­ный) статус определяется усилиями самого человека, его талантами, настойчивостью, целеустремленностью или оказывается следствием удачи и везения.

Социальный статус определяет конкретное место, которое за­нимает индивид в данной социальной системе. Зная социальный ста­тус данного человека, его социальные функции, люди ожидают от него, что он будет обладать определенным набором качеств, осуще­ствлять определенный набор действий, которые необходимы для вы­полнения его функций. По определению Р. Линтона, ожидаемое по­ведение, ассоциируемое со статусом, который имеет человек, назы­вается социальной ролью. Иначе говоря, социальная роль — это модель поведения, ориентированная на данный статус в соответст­вии с ожиданиями людей. Ее также можно определить как шаблон­ный тип поведения, направленный на выполнение прав и обязаннос­тей, предписанных конкретному статусу. А это значит, что социаль­ную роль можно рассматривать как статус в движении, статус в его реальном осуществлении.

Ожидания могут быть зафиксированы в определенных институционализированных социальных нормах: юридических докумен­тах, инструкциях, положениях, уставах и т.д., а могут носить характер обычаев, нравов, и в том и в другом случае они определяются ста­тусом. Так статус преподавателя вуза — это вполне определенные права и обязанности, большинство из которых зафиксировано юри­дически в Законе о высшем образовании, уставах того или иного вуза. Социальная же роль преподавателя включает в себя и то, как он дол­жен вести себя со студентами (передавать знания, следить за дис­циплиной, оценивать знания, служить примером культурного пове­дения и т.д.). Следовательно, роль преподавателя в его отношении со студентами — это ожидание внутренне связанных друг с другом поступков, черт личности.

Ролевые ожидания, прежде всего, связаны с функциональной целесообразностью. В ролевых ожиданиях содержится именно столько качеств, делается акцент именно на тех чертах, которые га­рантируют выполнение данной социальной функции. Вместе с тем, ролевые ожидания реализации того или иного статуса в различных культурах разные и находятся в соответствии с принятой в них сис­темой ценностей. Таким образом время и культура произвели отбор наиболее целесообразных для каждого данного статуса типичных черт личности и закрепили их в виде образцов, стандартов, норм поведения личности.

В ролевом поведении, как отмечалось ранее, значительное ме­сто занимают институциализированные, формализованные нормы. Однако не следует абсолютизировать их значение. Если бы человек вел себя только в рамках формализованных норм, он действовал бы как машина. Реально же исполнение роли каждым человеком сугубо индивидуально. И поэтому зафиксированные в социальных нормах ожидания должны стать достоянием внутреннего мира индивида. Каждый индивид в ходе социализации вырабатывает сам представ­ление о том, как он должен поступать во взаимодействии с миром дру­гих социальных статусов.

Т. Парсонс считал, что любая роль описывается пятью основ­ными характеристиками: 1) способом получения — одни предписы­ваются, другие — завоевываются; 2) эмоциональностью — одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие — раскованности; 3)масштабом — часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая — размыта; 4) формализацией — действия в строго установ­ленных правилах либо произвольно; 5) мотивацией — на общее благо, на личную прибыль и т.д.

Роль уже статуса, к которому она привязана. Каждый статус для своей реализации требует множества ролей. Так, например, статус пре­подавателя вуза включает в себя и роль учителя, и роль наставника. Каждая из этих ролей требует особой манеры поведения1. Роль учителя заключается в соблюдении формальных норм и правил: чтения лекций, проведения семинаров, проверки контрольных работ, принятии заче­тов и экзаменов. Роль наставника в большей мере обусловлена нефор­мальными отношениями и проявляется в стремлении помочь студенту разобраться в жизненных обстоятельствах. И здесь преподаватель выступает в роли старшего товарища, мудрого советчика и т.д.

Совокупность ролей, вытекающих из каждого статуса, при­надлежащего данному человеку, называется ролевым набором.

Понятие «ролевой набор» описывает все виды и все многообразие шаблонов поведения (ролей), закрепленных за одним статусом. Каждая личность обладает лишь ей присущим набором ролей. Уни­кальность сочетания социальных ролей следует рассматривать как один из аспектов индивидуальности личности, ее духовных свойств и качеств.

Люди в разной степени отождествляют себя со своими стату­сами и соответствующими им ролями. Иногда они буквально слива­ются со своей ролью и автоматически переносят стереотип своего поведения с одного статуса на другой. Так, женщина, занимающая должность начальника на работе, приходя домой продолжает об­щаться начальственным тоном с мужем и другими близкими. Мак­симальное слияние индивида с ролью называется ролевой индентификацией.

Но не со всеми ролями человек отождествляет себя одинако­во. Исследования показывают, что с личнозначимыми ролями (свя­занными чаще всего с главным статусом) идентификация также осуществляется чаще. Другие роли являются ничегонезначимыми для человека. Нередко наблюдается также дистанцирование от ро­ли, когда человек сознательно ведет себя вопреки требованиям норм и ожиданиям людей. Если человек не играет роли в соответствии с ожиданиями, то он вступает в определенный конфликт с группой или обществом. Например, родители должны заботиться о детях, близкий друг должен быть неравнодушным к нашим проблемам. Если родитель не проявляет такой заботы, то общество его осуждает, если мы обращаемся за помощью или сочувствием к близкому дру­гу и не получаем их от него, то мы обижаемся и можем даже порвать с ним отношения.

Данный конфликт индивида с группой, обществом или други­ми индивидами следует отличать от ролевого конфликта, который обусловливается столкновением требований двух или нескольких несовместимых ролей, вытекающих из данного статуса. Так, напри­мер, молодой человек может оказаться в ситуации ролевого конфлик­та в тех случаях, когда ему приходится иметь дело с ролевыми ожи­даниями его сверстников, учителей, родителей и т.д. Так, например, произошло какое-то серьезное нарушение дисциплины — разбито оконное стекло в классе. От конкретного ученика требуют, чтобы он сказал, кто нарушитель. Сверстники ждут, что он промолчит, скажет «не знаю», «не видел» и т.д. И роль товарища требует, чтобы он не до­нес на нарушителя. Учитель же требует, чтобы он назвал этого нару­шителя, и роль ученика требует, чтобы он подчинился этому требо­ванию и назвал нарушителя. Существует несколько способов пре­одоления ролевого конфликта. Один из них заключается в том, что некоторые роли признаются более важными, чем другие, и их испол­нению придается приоритетное значение.

Соседние файлы в папке sotsiologia