Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Толкиен и его мир. Энциклопедия

.pdf
Скачиваний:
199
Добавлен:
12.04.2015
Размер:
14.98 Mб
Скачать

Л

ЛАДРОС (LADROS)

В переводе с синдарина «укрепленная равнина». Распространенное среди эльдаров и аданов название северо восточной части Дортониона – долины, открывавшей доступ в Дортонион. Сыновья Финарфина Ангрод и Аэгнор, владевшие Дортонионом, передали Ладрос в управление аданам Первого рода, потомкам Беора Старого. Первым правителем Ладроса был Боромир, внук Беора. После битвы Дагор Браголлах, в которой погибли Ангрод, Аэг нор и Бреголас, внук Боромира, орки Моргота захватили Ладрос и вторг лись в Дортонион.

См. Битвы за Белерианд.

ЛАИКВЕНДИ (LAIQUENDI)

В переводе с квенийского «зеленые эльфы». Тэлери, потомки тех эльфов, которые осели в Оссирианде после первой битвы за Белерианд. Лаиквенди носили зеленое и очень любили петь. Всю Первую эпоху лаиквенди жили в мире и покое под опекой валара Ульмо, охранявшего реку Гелион. В сраже нии они участвовали лишь однажды — когда помогли Берену отомстить гно мам Ногрода, разорившим Менегрот.

Излюбленное оружие лаиквенди — луки. Этих эльфов также называли зеле ными эльфами.

ЛАМБАР (LUMBAR)

В переводе с квенийского «приют теней». Звезда, сотворенная Вардой из росы Тельпериона.

См. Арда.

ЛАМБЕНГОЛМОРЫ (LAMBENGOLMORI)

В переводе с квенийского «сведущие в языках». Орден эльфийских мудре цов, учрежденный Феанором.

См. Хроники Арды и их авторы.

1 8 3

Л

ЛАММАС (LAMMAS)

В переводе с квенийского «слово о языках». Лингвистический трактат эль фа Пенголода.

См. Хроники Арды и их авторы.

ЛАММОТ (LAMMOTH)

В переводе с синдарина «великое эхо». Пустыня в Белерианде, к северу от залива Дренгист. В этой пустыне Мелькор сражался с Унголиантой. Соглас но эльфийским легендам, эхо Ламмота – отзвук криков Мелькора, взывав шего о помощи во время схватки с чудовищем.

См. Белерианд, Сильмарилы.

ЛАУРЕЛИН (LAURELIN)

В переводе с квенийского «золотая песня». Младшее из двух Древ валаров, обладавшее золотой листвой. Из последнего листа Лаурелин Йаванна со здала солнце Анар.

См. Древа валаров.

ЛАУРЕЛИНДОРЕНАН (LAURELINDÓRENAN)

В переводе с квенийского «долина золотой песни».

См. Лориэн.

«ЛАЭР КУ БЕЛЕГ» («LAER CÚ BELEG»)

В переводе с синдарина «Песнь о Могучем Луке». Плач о Белеге Куталионе, сложенный Турином Турамбаром.

См. Белег Куталион, Песни и легенды, Турин Турамбар.

ЛЕБЕДИ УЛЬМО (SWANS OF ULMO)

Огромные белоснежные птицы, слуги валара Ульмо, Владыки вод. По воле валаров они помогли тэлери, нашедшим пристанище на острове Тол Эрес сеа, добраться до Валинора. В том месте, где тэлери высадились на берег, они основали город Альквалондэ — «лебяжья гавань». С той поры носы всех эльфийских челнов украшаются лебедиными головами, а бортам придают форму лебединых крыльев.

ЛЕБЕННИН (LEBENNIN)

Провинция Гондора, местность между Белыми горами и рекой Андуин. Глав ный город Лебеннина – Пеларгир.

См. Гондор.

1 8 4

Л

ЛЕБЕТРОН (LEBETHRON)

Порода гондорских деревьев, весьма ценившаяся у краснодеревщиков за свою древесину.

ЛЕГОЛАС (LEGOLAS)

В переводе с синдарина «зеленый лист». Эльф из племени синдаров, сын короля Трандуила из Северного Лихолесья. В 3019 году Третьей эпохи Лего ласа отправили в Ривенделл с вестью о бегстве Голлума; на Совете Элронда он выразил желание присоединиться к Хранителям. С Арагорном и гномом Гимли, который стал впоследствии его лучшим другом, Леголас разыскивал хоббитов Перегрина Тука и Мериадока Брендибака. Он сражался в битве при Хорнбурге, прошел за Арагорном Стезей Мертвецов и принял участие в битве на Пеленнорской равнине. В Гондоре он впервые увидел море, и в нем пробудилось унаследованное от предков стремление возвратиться в Эль дамар.

После Войны Кольца Леголас некоторое время жил в Итильских землях, куда пришли и другие эльфы из Лихолесья. В 120 году Четвертой эпохи, со смертью государя Элессара, они с Гимли уплыли за Море.

Киновоплощение: Орландо Блум (Orlando Bloom).

ЛЕДЯНОЙ ЗАЛИВ (ICE BAY)

См. Форохел.

«ЛЕЙТИАН» («LAY OF LEITHIAN»)

В переводе с синдарина «Песнь о разрешении от уз». Легенда о любви Бере на Эрхамиона и Лютиэн Тинувиэль.

См. Песни и легенды.

ЛЕМБАС (LEMBAS)

В переводе с синдарина «дорожный хлеб». Эльфийские галеты, которые не черствеют, если их не ломать. Одной галеты достаточно, чтобы у путника хватило сил на дневной переход.

ЛЕНВЭ (LENWЁ)

Эльф из тэлери, предводитель нандоров – тех тэлери, которые испугались перехода через Мглистые горы и остались на востоке Средиземья. Они со временем заселили долину Андуина и стали предками эльфов Лориэна и Лихолесья. Нандоры лучше прочих эльфов понимали живых существ, лю били леса и проточную воду.

О судьбе самого Ленвэ почти ничего не известно. Его сын Дэнетор привел нандоров сначала в Эриадор, а затем в Белерианд.

1 8 5

Л

ЛЕСНАЯ РЕКА (FOREST RIVER)

Река в Средиземье. Берет начало в горах Эред Митрин, протекает по Лихо лесью и впадает в Долгое озеро.

См. Лихолесье.

ЛЕСОВИКИ (WOODWOSES)

Племя дикарей, обитавшее в Гондоре, у подножия Белых гор. По всей види мости, еще во Вторую эпоху лесовики заселили Друаданский лес, который находится в 30 милях к северо востоку от Минас Тирит. В годы Войны Коль ца вождь лесовиков Гхан Бури Гхан предложил королю рохирримов Тейо дену провести его войско через лес, дабы рохирримы избежали столкнове ния с полчищами орков на торной дороге. В награду за эту услугу государь Элессар впоследствии передал Друаданский лес в собственность лесовикам и запретил кому бы то ни было входить туда без разрешения хозяев.

ЛЕТОСЧИСЛЕНИЕ (RECKONING OF YEARS)

В отличие от летосчисления Арды, летосчисление Средиземья представля ется весьма сложным и запутанным. Не в последнюю очередь из за того, что существует (или существовало) несколько систем летосчисления, даты которых значительно разнятся между собой. Тем не менее, при тщательном изучении источников, можно с большой степенью достоверности составить на основе этих разнородных систем летосчисления общую картину.

Известны следующие системы летосчисления Средиземья: летосчисление Имладриса (возможно, это древний календарь эльдаров), летосчисления ко ролей и наместников Гондора, летосчисления Шира и Бри, а также Новое летосчисление Воссоединенного королевства.

Летосчисление Имладриса

По этому летосчислению 1 год — иен — состоит из 144 лоа; каждый лоа вклю чает 6 времен года плюс еще несколько дней. И иен, и лоа обозначают год: первое — год обрядовый, второе — календарный. Лоа (в переводе с квений ского «рост») состоит из туилэ, лаирэ, йавиэ, куэллэ, хривэ и коирэ; эти на звания можно перевести соответственно как весна, лето, осень, «увядание», зима и «пробуждение». Все времена года длятся определенное число дней, а именно:

туилэ — 54 дня; лаирэ — 72 дня; йавиэ — 54 дня;

куэллэ — 54 дня (это время года также называют лассе ланта); хривэ — 72 дня; коирэ — 54 дня.

(На синдарине названия времен года звучат как этуил, лаэр, йавас, фирит,

или нарбелет, риу, эхуир.)

1 8 6

Л

Летосчисление Шира

Кроме того, к этим 6 временам года добавляются еще 5 дней (эндери) между осенью и увяданием, что в итоге дает 365 дней в году. Каждый лоа начинает ся с йестарэ — первого дня коирэ — и завершается меттарэ — последним днем, не принадлежащим ни к какому времени года.

Каждый12 й лоа, не считая последнего в последнем из 3 иенов подряд, чис ло эндери удваивается, чтобы исправить несоответствия в датах. Летосчисление Имладриса знает также астрономический год — коранар — и обрядовую шестидневную неделю — энкуиэ. Эта ритуальная неделя была принята не только эльдарами, но и нуменорцами, дунаданами и хоббитами. На квенийском дни недели назывались эления, анария, итилия, альдуия, ме нелия и валания (тарион).

Дунаданы добавили 7 й день — эарения (по счету он был 6 м, между Мене лией и Валанией).

1 8 7

Л

Летосчисление королей

Это летосчисление было принято в Нуменоре, а в Средиземье (Арнор, Гон дор) использовалось приблизительно до 2100 года Третьей эпохи. Оно пред ставляло собой календарь на основе летосчислений эльдаров и аданов. Не деля — энкуиэ — состояла из 7 дней, месяц — астар — из 30 (в двух месяцах насчитывалось по 31 дню). Год — лоа — состоял из 12 астаров и еще 3 дней; общее число дней составляло 365.

Названия и продолжительность астаров были следующими: йестарэ — 1 й день;

нарвиниэ — 30 дней;

ненимэ — 30 дней; сулимэ — 30 дней; вирессэ — 30 дней; лотэссэ — 30 дней; нариэ — 31 день;

лоэндэ — день летнего солнцеворота; кермиэ — 31 день; уримэ — 30 дней;

йаванниэ — 30 дней; наркуэлиэ — 30 дней;

хисимэ — 30 дней; рингарэ — 30 дней;

меттарэ — последний день.

Год начинался с зимнего солнцеворота. В високосные годы вместо лоэндэ считали 2 дополнительных дня — эндери.

Около 2100 года Третьей эпохи летосчисление королей заменили летосчис лением наместников. Это произошло потому, что в летосчислении королей накопилось изрядное число ошибок в связи с високосными годами и сме щением дат при переходе от эпохи к эпохе.

Летосчисление наместников

Это летосчисление ввел около 2100 года Третьей эпохи наместник Мардил, и оно постепенно было принято по всему Средиземью, за исключением Шира и Бри. По новому летосчислению в каждом месяце было 30 дней, а остававшиеся «свободными» 5 дней не принадлежали ни к какому месяцу. В начале Четвертой эпохи это летосчисление было заменено Новым летос числением.

Летосчисление Шира

Первый год по летосчислению Шира соответствует 1601 году Третьей эпохи (следовательно, чтобы узнать год Третьей эпохи в исчислении эльдаров и лю дей, нужно к ширской дате прибавить 1600). В ширской неделе7 дней — стер

1 8 8

Л

рендей, саннендей, монендей, тревесдей, хевенсдей, мересдей и хайдей, или Глав ный день. Год состоит из 12 месяцев и нескольких дополнительных дней; в високосные годы еще добавляется день перед Хмелинами. Месяцы называ ются (в порядке следования): послегодье, солнечник, рет, астрон, тримидж, прехмелье, похмелье, свадебник, халимат, грязень, зимник, предгодье. Кроме того, в году есть особые дни — Година (перед послегодьем), Хмели ны (перед похмельем), Середина года и — в високосные годы — Запохме лье. Неделя начинается со стеррендея и заканчивается хайдеем. Хмелины длятся 2 дня: первая отмечается перед Серединой года, вторая — после. Годин тоже две: перед концом года первая, в начале следующего — вторая. Запохмелье — большой праздник, в последний раз отмечавшийся в 1420 году по летосчислению Шира, в год знаменитого урожая; легенды гласят, что с тех пор более пышных праздников не бывало. Около 2700 года Тре тьей эпохи в Шире была проведена реформа календаря, после чего в году стало ровно 52 недели.

Летосчисление Бри

Первый год летосчисления Бри соответствует 1300 году Третьей эпохи (в этом году первые хоббиты поселились в Бри). Календарь во многом напоминает ширский, различаются лишь названия 1, 4, 6, 7 10 и с 9 го по 12 й месяц. В Бри они зовутся фрери, читинг, средник, мид, жатник, грязник, подзимов ник и годинник. Кроме того, Средины называются Летниками.

Новое летосчисление

Введено в 3021 году Третьей эпохи (2 году Четвертой эпохи) государем Элес саром. Во многом схоже с летосчислением королей, однако новый год на чинается весной, как в календаре эльдаров; все месяцы длятся по 30 дней. Календарь выглядит следующим образом:

йестарэ — 1 й день, праздник победы над Сауроном;

вирессэ; лотэссэ; нариэ; кермиэ; уримэ; иаванниэ;

эндери — 3 дня, второй из которых зовется лоэнде;

наркуэлиэ; хисимэ; рингарэ; нарвиниэ; ненимэ; сулимэ;

меттарэ — последний день.

1 8 9

Л

В високосный год к месяцу йаванниэ добавляется еще один день — кормарэ (это праздник, день рождения Фродо Торбинса).

Вдобавок в комментариях к Алой книге содержится сводная таблица меся цев года по разным летосчислениям и приводятся любопытные сведения относительно летосчислений Средиземья.

Примечание. Летосчисление Шира опережает современный календарь прибли зительно на 10 дней; таким образом, современное января примерно соответ ствует 9 му послегодью.

Подробнее см. Приложение 2 «Комментарии к Алой книге Западных пределов».

ЛИНДАЛАМБЭ (LINDALAMBЁ)

В переводе с квенийского «язык линдаров». Другое название тэлерина.

См. Языки и наречия Арды.

ЛИНДАРЫ (LINDAR)

В переводе с квенийского «поющие». Так называли себя тэлери.

См. Тэлери, Эльфы.

ЛИНДОН (LINDON)

В переводе с квенийского «край песни». Название, данное нолдорами Ос сирианду.

См. Белерианд, Лаиквенди.

ЛИННОД (LINNOD)

В переводе с синдарина «песня». Традиционный эльфийский афоризм, под разумевающий игру слов. В Алой книге мы встречаем пример линнода: «Onen i Estel Edain, u chebin estel anim», что означает: «Надежду отдаю дунаданам, себе не оставив надежды».

ЛИХОЛЕСЬЕ (MIRKWOOD)

Остаток первобытного леса, покрывавшего в незапамятные времена значи тельную часть территории Средиземья. Лихолесье раскинулось к востоку от Мглистых гор, за Андуином; на севере лес подступает к Серым горам, на востоке граничит с Эребором, а от его южных опушек начинаются Бурые равнины. Сквозь лес ведет Старая дорога — Мен и Наугрим; существовала также эльфийская тропа, пересекавшая колдовскую реку, которая отбирала память у любого, кто в ней купался или пил ее воду. Между тропой и доро гой лежит хребет Эмин ну Фуин, или горы Лихолесья.

Первоначально этот лес назывался Великим Зеленым лесом или Великой пущей, а новое имя получил около 1050 года Третьей эпохи, когда его окута ла Тень из Дол Гулдура. Чем гуще становилась Тень, тем больше в Лихоле сье появлялось злобных тварей — орков, троллей, гигантских пауков. Со

1 9 0

Л

Дворец Трандуила. Рисунок Дж. Р. Р. Т.

временем старая лесная дорога от Андуина к Эребору оказалась заброшен ной, лишь на опушках Лихолесья жили еще люди и эльфы. В 2941 году через Лихолесье прошел гном Торин Дубовый Щит в сопровождении двенадцати других гномов и хоббита Бильбо Торбинса. После Войны Кольца Лихолесье было очищено от порождений зла и стало называться Эрин Ласгален — «лес зеленой листвы». На юге леса правил Келеборн Мудрый, а на севере нахо дилось королевство Трандуила; центральную же часть леса заселили потом ки Беорна.

На синдарине Лихолесье называлось Таур э Ндаэделос — «лес великого страха».

Комментарий. Лихолесье – характерный пример «прямого заимствования» Тол киеном мифологического образа. В «Старшей Эдде» Мюрквид – «пограничный лес», разделяющий «свои» и «чужие» земли. «Гренландская песнь об Атли» на зывает этот лес «неведомым Мюрквидом». По другой версии мифа, Мюрквид, выполняя ту же «пограничную функцию», отделяет уже обитель богов Асгард от населенного великанами Муспелльсхейма, то есть «свои» становятся бога ми, а чужие – обитателями потустороннего мира мертвых.

1 9 1

Л

Карта Лихолесья:

1 — Гундабад; 2 — Лесная река; 3 — логово гоблинов; 4 — тропа; 5 — Колдовская река; 6 — чертоги Трандуила; 7 — Гиблые пустоши; 8 — Раздраконье; 9 — гнездовья орлов; 10 — дом

Беорна; 11 — Каррок; 12 — Эсгарот; 13 — Росгобел; 14 — р. Андуин; 15 — р. Гладден; 16 — место гибели Исилдура; 17 — р. Кариэн; 18 — р. Бегущая

1 9 2