ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ
К ЭКЗАМЕНУ ДЛЯ КУРСАНТОВ (2 СЕМЕСТР)
1.Понятие и значение методологии теории государства и права. Классификация методов теории государства и права.
Методология— система особых приемов, принципов и методов изучения общих закономерностей возникновения, становления и развития государственно-правовых явлений.
Виды методов
2. Принципы научного исследования и их применение в теории государства и права.
3. Причины и основные пути происхождения права.
С развитием неравенства в обществе мононормы, традиции, обычаи уже не могли урегулировать всё возрастающие общественные конфликты. Тогда государство начинает гарантировать их, таким образом, формируется правовой обычай. Но со временем, и он перестаёт успевать за изменениями в обществе, тогда государство формирует новые формы: законы, юридические прецеденты, нормативные договоры.
Некоторые учёные не останавливаются на перечисленном, и предлагают сформулировать чёткие причины происхождения права:
- Необходимость установления единого порядка.
- Необходимость его поддержания.
- Оформление товарно-денежных отношений.
- Смягчение противоречий между различными слоями общества.
4. Причины и закономерности возникновения государства.
Причины происхождения государства
1)Усложнение управления обществом, связанное с развитием экономической сферы жизни общества.
2) Необходимость подавления сопротивления эксплуатируемых, происходящие при разложении первобытного строя и деления общества на богатых и не очень (бедных).
3) Поддержание в общетве порядка, социальной устойчивости, стабильности.
4) Необходимость в организации ведения как оборонительных так и захватческих войн.
Закономерности происхождения Государства
5. Социальная власть и в догосударственном обществе.
Организация общественной власти рода
Особенности первобыно-общинной власти
1. Власть исходила от родовой общины, от всех взрослых членов рода.
Старейшниа, военные вожди, жрецы избирались собранием членов рода, осуществляли властные функции под его контролем, в любое время могли быть смещены собранием.
Специального аппарата, который занимался только управлением не было.
6. Нормативное регулирование в догосударственном обществе.
В основе регулирования общественных отношении лежали нормы обычая, норм морали, агрокалендарь, религиозные нормы и мифология.
Обычай— исторически сложившееся правило поведения, которое вошло в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени, и ставшее естественной жизненной потребностью людей.
Нормы морали — правила поведения, основанные на понимании добра и зла.
Религиозные нормы (представляемые табу) — правила поведения, регулирующие отношения между людьми на основе их религиозных воззрений.
Черты нормативного регулирования в первобытном обществе:
Естественно-природный процесс формирования;
действия на основе механизма обычая;
синкретичность — нерасчлененность норм морали, религии и др.(мононормы);
предписание мононорм не расценивались как право и обязанность, ибо были выражением естественных условий жизнедеятельности;
доминирование запретов, преимущественно в форме табу, т. е. Непререкаемых, нарушение карается высшими силами;
распространение толко на конкретный родовой коллектив;
нормативно-регулятивное значение мифов;
специфические санкции: осуждение родовым коллективом, изгнание из коллектива, в результате чего человек оставался без роду и племени, телесные повреждения, смертная казнь.