Билет 7. Движущие силы развития личности

Личность развивается в силу возникновения в ее жизни внутренних противоречий. Они обусловливаются ее отношением к окружающей среде, ее успехами и неудачами, нарушениями равновесия между индивидом и обществом. Но внешние противоречия, приобретающие даже конфликтный характер (н-р, конфликты между родителем и ребенком), сами по себе еще не становится двигателем развития. Только интериоризуясь, вызывая в самом индивиде противоположные тенденции, вступающие между собой в борьбу, они становятся источником его активности, направленной на разрешение внутреннего противоречия путем выработки новых способов поведения. Противоречия разрешаются посредством деятельности, приводящей к образованию новых свойств и качеств личности.

Личностный рост человека заключается в постоянном неуклонном развитии его личностного потенциала. Личностный потенциал – это комплекс психологических свойств дающий человеку возможность принимать решения и регулировать свое поведение, учитывая и оценивая ситуацию, но исходя, прежде всего из своих внутренних представлений и критериев. Личностный рост зависит, прежде всего, от усилий самого человека, но только их недостаточно. Полноценный личностный рост возможен лишь в том случае, если человек опирается на доброжелательное участие окружающих, если он добивается признания и уважения его внутреннего мира другими людьми. При личностном росте происходят изменения как во внутреннем мире человека, так и с его взаимоотношениях с внешним миром.

Формирование личности – это процесс освоения специальной сферы общественного опыта, но совершенно особый, отличный от освоения знаний, умений и пр. Ведь в результате этого освоения происходит формирование новых мотивов и потребностей, их преобразование и соподчинение.

Развитие личности – процесс формирования личности как социального качества индивида в результате его социализации и воспитания.

Гетерохронность развития означает, что развитие человека происходит неравномерно как в отношении разных психических процессов, так и в отношении отдельных аспектов индивидуального развития человека. Так, процессы восприятия характеризуются ранними сроками развития, тогда как развитие эстетического восприятия человека происходит в зрелые периоды его жизни. Формирование самосознания человека происходит в процессе всей жизни, но дифференцированное осознание себя как члена общества характерно для юношеского возраста. Более того, индивидуально гетерохронность может выражаться в несовпадении физического, хронологического и психологического возраста, в котором могут также наблюдаться неравномерности умственного, социально-психологического и эмоционального аспектов развития. Гетерохронность развития связана с сенситивными и критическими периодами развития.

Сенситивный период – это временной диапазон, максимально чувствительный и благоприятный для развития той или иной функции, способности человека. Н-р, сенситивным периодом в развитии речи является возраст от 9-ти месяцев до 2-х лет. Это не означает, что речевая функция не развивалась ни до, ни после этого возраста. Это означает, что именно в этот период ребенок должен иметь опыт речевого общения, поддержку и поощрение взрослых в его речевых попытках, желание выразить свои чувства речевым образом.

Критическим периодом является диапазон развития, когда функция или способность могут быть реализованы только в этот период. Критические периоды в человеческом развитии чрезвычайно редки. Они встречаются в период пренатального развития или на самих ранних этапах развития младенца. Если функция или способность не имели возможности актуализации в критический период своего развития они могут быть потеряны безвозвратно. Примером критического периода в развитии человека может служить развитие бинокулярного зрения у младенцев.

Ведущая деятельность – термин, выдвинутый А. Н. Леонтьевым для обозначения деятельности, с которой связано возникновение важнейших психических новообразований. Понятие ведущая деятельность в дальнейшем использовалось Элькониным для построения периодизации развития психики, основанной на поочередной смене ведущей деятельности, в одном возрастном периоде обеспечивающих преимущественное развитие мотивационно-потребностной, а на сменяющем его этапе – развитие операционально-технической сферы.

Самосознание – совокупность психических процессов, посредством которых субъект деятельности осознает себя как таковым (Столин). Социальный Я-образ (восприятие себя), формируется при сравнении себя с другими.

Образ-Я – когнитивная составляющая , представление индивида о себе, совокупность знаний о себе различного рода.

Билет 8. Психофизическая и психофизиологическая проблема в психологии

Материалистический взгляд на психику, зародившийся в представлениях древних философов, все более утверждался в научном и обыденном сознании и в настоящее время является аксиомой, поскольку вряд ли можно подвергать сомнению связь между «мозгом» и «психикой». Эта проблема продолжает дискутировать и в наши дни. В истории естествознания она получила название психофизической, а с конца 19-го века – психофизиологической проблемы. Эти два названия употребляются и сейчас как синомы.

В чем суть этой проблемы? Формально она может быть выражена в виде вопроса: как относятся физиологические и психические процессы? На этот вопрос предлагалось два разных варианта решения: 1) принцип психофизического взаимодействия; 2) принцип психофизического параллелизма, суть его состоит в утверждении невозможности причинного взаимодействия между психическими и физиологическими процессами.

Согласно принципу или теории психофизического воздействия физиологические процессы непосредственно влияют на психические, а психические – на физиологические. Примеры очевидного влияния мозга на психику: это любые нарушения психических процессов (памяти, мышления, речи) в результате мозговой патологии: мозговых травм, опухолей и т.д.; психические следствия различных фармакологических средств на мозг – алкоголя, наркотиков и др.

Фактов, свидетельствующих об обратных влияниях психики на физиологические процессы тоже не меньше. Это, прежде всего произвольные движения (захотел и поднял руку); психосоматические заболевания (язвы желудка, инфаркты) и т.п.

Так, мое намерение поднять есть факт сознания и в то же время мозговой физиологический процесс. Этот процесс может, если я окончательно решусь поднять и опустить на кого-то руку, перейти в моторные центры, затем в мышцы и выразиться в физическом действии. Но, может быть, нравственные соображения заставят меня воздержаться от этого действия. Нравственные соображения – это тоже материальный мозговой процесс, который вступил во взаимодействие с первым и затормозил его.

Аналогичные рассуждения можно провести для любого психосоматического явления.

Второй принцип – психофизический параллелизм утверждает, что психические и физиологические процессы протекают параллельно и независимо друг от друга. То, что происходит в сознании, соответствует, но не зависит от того, что происходит в мозговом веществе, и, наоборот, процессы в мозге соответствуют, но не зависят от того, что происходит в сознании.

Итак, подытожим трудности, на которые наталкиваются два основных решения психофизической проблемы.

Теория взаимодействия оказывается несостоятельной, во-первых, по «энергетическим соображениям»: если психический процесс понимается как нематериальный, то данная теория вынуждена признать возникновение материи из ничего и превращение материи ни во что. Во-вторых (если за психическими процессами признать материальную природу), остается принципиальная невозможность проследить последовательный переход психического процесса в физиологический и наоборот.

Психофизический параллелизм исходит из представления о существовании единого материального процесса, который имеет две стороны: физиологическую и психическую. Эти стороны просто соответствуют друг другу. Однако в таком случае психика остается в роли эпифеномена: физиологический процесс от начала и до конца идет сам по себе и не нуждается в участии психики. Сознание оказывается безработным, пассивным созерцателем.

Билет 9. Категория образа в психологии. Психогностическая проблема.

Категория образа изначально выступала в качестве основы представлений о душе и сознании. Сознание—это знание субъекта об окружающем мире и самом себе. Знание сообщает нечто о предмете, внешнем по отношению к тому, кто владеет знанием. Иначе говоря, за знанием скрыта никогда не разлучаемая связь субъекта с объектом.

Категория образа, созданная исследовательской мыслью, является формой и инструментом ее работы. Но в ней представлена реальность, которая существует независимо от мысли о реальности и степени ее освоения человеческим умом. Это реальность психической жизни самой по себе, безотносительно к тому, открылась она уму или нет. Поэтому психический образ, будучи категорией науки, «работает» независимо от нее в меньшей степени, чем любые другие процессы бытия. Бытийность психического образа, его причинное воздействие на телесное поведение живых существ существуют объективно с тех пор, как психический образ возник в той оболочке планеты, которая и называется биосферой.

Образы бывают:

1. сенсорные (чувствительные, в теле)

2. умственные (мыслительные, в психике (в сознании))

Выделяют два принципа:

• принцип причинного воздействия внешнего явления на воспринимаемый орган

• принцип зависимости сенсорного эффекта от устройства этого органа.

Декарт выделял две категории вещей:

• первичные (присуще самим вещая) -> первичные ощущения (цвет, запах, звук) – возникают под воздействием

• возникают при действии вещей на органы чувств -> эйдолы (целостные образы вещей).

Проблема построения образов:

Ибн Альха Сам: по его мнению образ = внешнее воздействие = работа ума.

Физиология

Пуркинье и Мюллер

объект воздействует на глаз -> глаз человека имеет индивидуальные особенности -> возникает образ с учетом особенностей глаза. Иногда это ведет к иллюзиям и искажением образа.

Бэл: в основе сенсорного образа лежит работа мышц глаза

Образ и действие:

В основе возникновения образа лежит действие: физическое – бегание глаза и психическое – умозаключение

Целостность образа

Образ целостный. Он возникает из множества элементов (внешнего воздействия, умозаключения) -> все это синтезируется в образе.

Между чувственным образом и умственным образом находится речь.

Контуры проблемы:

Вырисовываются контуры психогностической проблемы.

Поле ее исследований это познавательные процессы (ощущение, восприятие, воображение, мышление) и их продукты (чувственные и умственные образы) как феномены, которые рассматриваются исходя из основных объяснительных принципов психологии: детерминизма, системности и развития с целью выяснить, во-первых, причинные факторы, которые их порождают и регулируют, во-вторых, историю стадиального преобразования этих феноменов и, в-третьих, их функцию в общей системе жизни субъекта. Исторический опыт свидетельствует, что их аналитическое изучение неизбежно вело к расширению проблемного поля психогнозиса. Эпицентром этого поля служила категория образа. Его разработка неизбежно вводила в круг представлений об ее содержании данные, относимые к другим категориям. Так, например, была открыта зависимость образа от действия как формирующей его детерминанты. Это выявилось уже на уровне сенсорики. Движения руки строят осязательный образ, движения глаз – зрительный и т.д. Мотив в свою очередь весьма избирательно – в зависимости от того, что человеку нужно, – влияет (осознанно или неосознанно, но это уже другой вопрос) на оценку самой "ткани" образа. Это же относится к характеру представленности предметного содержания образа в межличностном контексте, в сетке социальных отношений.

В течение столетий на проблеме психогнозиса были сосредоточены усилия философских умов.

Сама этимология термина "сознание" предполагает сосредоточенность на знании, на гнозисе. Из сказанного следует неотвратимая изначальная включенность психогностической проблемы в любую теоретическую систему психологии.

Говоря о психогнозисе, следует иметь в виду принципиально важный вопрос о способах приобретения знаний, о том психическом, которое непременно включает когнитивный компонент (то есть знание). К уникальным характеристикам психики (в тех случаях, когда мы переходим на уровень человека) относится известное каждому из собственного опыта различие между внутренними и внешними ее проявлениями. Первые – неотчуждаемы от переживающего их субъекта.

В дальнейшем сложилось понятие о рефлексии (от лат. "рефлексия" – обращение назад), которая выступила в качестве особой разновидности гнозиса. Она отлична от других его разновидностей направленностью на обзор и анализ субъектом своего духовного мира, его зримого "внутренним оком" (интроспекцией) наличного состава.

Билет 10. Психология ощущений. Основные подходы к изучению ощущений.

Ощущение – это отражение отдельных свойств предметов, явлений, внешнего материального мира, а также внутренних состояний организма при непосредственном воздействии на органы чувств. Процесс ощущения возникает вследствие воздействия на органы чувств различных материальных факторов, которые называются раздражителями, а сам процесс этого воздействия — раздражением. В свою очередь, раздражение вызывает еще один процесс — возбуждение, которое по центростремительным, или афферентным, нервам переходит в кору головного мозга, где и возникают ощущения. Таким образом, ощущение является чувственным отображением объективной реальности.

Ощущения есть отражение конкретных, отдельных свойств, качеств, сторон предметов и явлений матери Выделяют следующие основания классификации ощущений: I) по наличию или отсутствию непосредственного контакта с раздражителем, вызывающим ощущение; 2) по месту расположения рецепторов; 3) по времени возникновения в ходе эволюции; 4) по модальности (виду) раздражителя.

По наличию или отсутствию непосредственного контакта рецептора с раздражителем, вызывающим ощущение, выделяют дистантную и контактную рецепцию. Зрение, слух, обоняние относятся к дистантной рецепции. Эти виды ощущений обеспечивают ориентировку в ближайшей среде. Вкусовые, болевые, тактильные ощущения – контактные.

По модальности раздражителя ощущения делят на зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, тактильные, статические и кинестетические, температурные, болевые, жажды, голода.

Психофизика изучает отношения между возникновением ощущения и действием раздражителя. Так называемая психофизика сенсорных процессов. Она делится на:

Психофизика I – рассматривает различные пороги ощущений

Различают:

- абсолютный верхний порог

- абсолютно нижний порог

- разностный порог

Существует пороговая проблема в психофизике. ЗАКОН ФЕХНЕРА Сформулированный в 1860 г. Г. Т. Фехнером закон, согласно которому величина ощущения прямо пропорциональна логарифму интенсивности раздражителя – то есть возрастание силы раздражения в геометрической прогрессии соответствует росту ощущения в арифметической прогрессии. Эта формула измерения ощущений была выведена на основе исследований Вебера, где было показано постоянство относительной величины приращения раздражителя, вызывающего ощущение едва заметного различия. При этом был введен его собственный постулат о том, что едва заметный прирост ощущения является величиной постоянной и его можно применять использовать как единицу измерения ощущения.

Стивенс (100 лет спустя) – некоторое соответствие между интенсивностью ощущений и силой раздражителя. При малом шуме его увеличение улавливается человеком. На больших интенсивностях логарифмическая зависимость хуже отражает. При слишком большой громкости малое её снижение не ощущается.

Психофизика II – изучает ощущения выше абсолютного нижнего порога. (надпороговая психофизика). Тут зависимость интенсивность ощущений от величины физического рассматривается определяется эмпирически (путем построения психофизических шкал)

Шкалирование – это отображение по заданным правилам эмпирических множеств в формальные.

Психофизиология ощущений характеризуется такими понятиями как:

- Адаптация

- константность

- последствия раздражителей (послеобраз) – ощущение сразу не исчезает (например боль после укола)

- сенсибилизация – увеличение чувствительности организма в зависимости от внутреннего состояния (например, от возраста, типа н/с, эндокринного баланса и установки (НАПРИМЕР: это будет больно и человеку потом больно)).

- сензитивность – природно-обусловленная повышенная чувствительность отдельных анализаторов.

- сенсорная организация – комплекс врожденных и приобретенных собственностей индивида, проявляющихся в доминировании ведущего анализатора, скорости развития нервных процессов и длительности их действия, в силе сенсорной реакции, интенсивности эмоционального тона.

Виды ощущений: Аффективно (по месту расположения рецепторов): интероцептивные (от внутренних органов), проприоцептивные, экстероцептивные (от органов чувств). Бывают контактные, дистантные. По типу рецептора: фоторецепция, хеморецепция –(вкус, запах), механорецепция – направления мышц, тактильные ощущения. Для возникновения ощущений необходимо прежде всего наличие воздействующих на органы чувств предметов и явлений реального мира, которые называются в этом случае раздражителями.

Свойства ощущений:

Качество – каждый вид ощущений имеет свои специфические особенности отличающие его от других видов. Так слуховые ощущения характеризуются высотой, тембром, громкостью. Зрительные – цветовым тоном, насыщенностью, яркостью и .т.п.

Интенсивность- определяется силой действующего раздражителя и функциональным состоянием рецептора.

Длительность – определяется функциональным состоянием органа чувств, временем действия раздражителя и его интенсивностью.

Пространственная локализация раздражителя- пространственный анализ, осуществляемый дистантными рецептарами, дает сведения о локализации раздражителя в пространстве. В некоторых случаях ощущения соотносятся с той частью тела на которую воздействует раздражитель (вкусовые ощущения), а иногда они более развиты (болевые ощущения).

Билет 11. Психология восприятия. Основные подходы к изучению восприятия.

Восприятием называют психический процесс отражения предметов или явлений действительности, действующих в данный момент на наши органы чувств.

Образы восприятия построены на основе различных ощущений. Однако они не сводятся к простой сумме этих ощущений. Восприятие связано с опознанием, пониманием, осмыслением предметов, явлений, ситуаций, с отнесением их к определенному классу, типу, категории.

Являясь чувственным этапом познания, восприятие неразрывно связано с мышлением, имеет мотивационную направленность, сопровождается эмоциональным откликом.

В зависимости от целенаправленности, участия воли восприятие делится на две формы: непроизвольное (преднамеренное, не связанное с волевым напряжением и заранее поставленной целью) и произвольное, преднамеренное (целенаправленное).

Основные свойства восприятия: целостность, предметность, константность, осмысленность, обобщенность, избирательность, апперцепция.

Осмысленность и обобщенность восприятия. Восприятие связано с отнесением данного предмета к определенной категории, понятию, с обозначением его словом. Наиболее простая форма осмысливания предметов и явлений – узнавание.

Предметность В. – это отнесенность мозговой информации о предметах к реальным предметам. Предметность В. означает адекватность, соответствие образов воспр. Реальным предметам действительности.

Целостность В. – это отражение предметов в качестве устойчивой системной целостности.

Избирательная направленность В. Из бесчисленного количества окружающих нас предметов и явлений мы выделяем в данный момент лишь некоторые из них. Это зависит от того, на что направлена деятельность человека, от его потребностей и интересов.

Константность В. – (от лат.- постоянный) это независимость отражения объективных качеств предметов (величины, формы, цвета) от измененных условий их восприятия – освещенности, расстояния, угла зрения.

Апперцепция – это зависимость В. от опыта, знаний, интересов и установок личности. Н-р, глядя на замороженное окно, мы добавляем к нашему зрительному восприятию температурные ощущения, почерпнутые из прошлого опыта.

Восприятие можно классифицировать по самым различным основаниям.

В зависимости от особенностей объекта В. выделяют В. предметов, В. речи (письменной и устной) или музыки и В. человека человеком («социальная перцепция»).

По преобладающей роли той или иной модальности в восприятии выделяют зрительное, слуховое, осязательное, обонятельное и вкусовое В.

Если в качестве критерия выделяют длительность перцептивного пространства, то восприятие подразделяют на симультанное (одномоментное) и сукцессивное (т.е. развернутое во времени).

Существует также классификация видов В. по формам существования материи: В. времени, В. движения и В. пространства.

В. времени – отражение длительности, скорости и последовательности явлений. Временные отношения отражаются посредством: 1) хронометрии – отсчета времени, измеряемого при помощи равномерного движения объектов (стрелки часов); 2) хронологии – отражение времени в соответствии для всех событиями (времена года, исторические события); 3) хроногнозии – субъективного времени (субъективного переживания длительности событий в зависимости от их значимости и эмоциональной окрашенности).

В. движения – это отражение изменений положения предмета в пространстве и во времени, при этом воспринимается направление и скорость движения. При восприятии движения можно выделить В. формы движений (прямолинейная, круговая, дугообразная и т.д.), аплитуду (малая, средняя, большая), направление (вверх, вниз, назад, вперед, вправо, влево), продолжительность (кратковременное, длительное), скорость и ускорение (быстрое, медленное и т.д.), характер движения (поворот, сгибание, разгибание и т.д.).

В. пространства существует и функционирует у человека практически всегда, так как сами образы восприятия ориентированы в пространстве. В. пространства включаетв качестве точки отсчета оценку положения собственного тела, т.е. «схему тела». Зрительное восприятие пространственных свойств предметов включает такие пространственные характеристики, как направление, удаленность, величина, глубина, форма и объем.

Основные подходы к изучению восприятия.

Проблема врожденного и приобретенного в восприятии состоит в том, чтобы понять какие свойства восприятия являются врожденными, а какие приобретенными. Данная проблема имеет давнюю историю и возникла еще в философии. Есть две точки зрения: нативистическая и эмпирическая. В соответствии с нативистической концепцией, сторонниками которой были Декарт, Кант и гештальт психологи, восприятие формы и пространства являются врожденными. В соответствии с эмпиристической концепцией, сторонниками которой были Локк, Беркли и Геймгольц, восприятие формы и пространства не дано от рождения, а является процессом научения.

Весьма оригинальный подход к восприятию разработан Джеймсом Гибсоном. Он предложил, что внутренние мыслительные процессы играют в нем либо незначительную роль, либо вовсе в нем не участвуют. Основой его подхода является мысль о том, что, перемещаясь в окружающем мире, наблюдатель непосредственно усваивает информацию, необходимого для эффективного адаптивного восприятия. В соответствии с его представлениями сигнал, который посылает внешний мир, - информация, поступающая в виде зрительного образа, - содержит все необходимые сведения, вполне достаточные для непосредственного восприятия физического мира, поэтому нет необходимости в каком-либо посредничестве, ни в его дополнительной обработке. По мнению Гибсона, изменения визуальной текстуры поверхностей являются важным источником пространственной информации.