- •4. Феодальная раздробленность на Руси: экономические, социально-политические причины и последствия раздробленности.
- •7. Московская Русь при Иване III: экономическое, социальное, культурное развитие, аппарат управления.
- •8. Социально-экономическое, политическое развитие Московской Руси к середине xvIв. Необходимость укрепления централизованного государства.
- •9.Внутренняя и внешняя политика Ивана IV в 1547 – 1560гг.
- •10.Опричнина: понятие, причины, цели, объективные результаты и последствия.
- •11.Ливонская война: причины, цели, основные этапы, итоги, значение.
- •11. Социально-экономические, политические предпосылки «Смуты» в Московской Руси.
- •13.«Смута» основные этапы, характеристика социальных сил, роль иностранных интервентов.
- •14. I и II ополчения: их состав, значение.
- •15. Земский собор 1613г. Причины избрания царем Романова.
- •16. Мероприятия по ликвидации последствий «Смуты» в экономической, социально-политической сфере в 1613-1649гг.
- •17. Земский собор 1649г.: причины созыва, состав, характеристика соборного уложения.
- •18. Церковная реформа середины xviIв.: предпосылки, цели, сущность, результаты и последствия.
- •19.Внутренняя политика России во II половине xviIв. Упрочнение самодержавия
- •20. Внешняя политика России во II половине xviIв.
- •21. Роль земских соборов в истории России.
- •22. Преобразования Петра I: социально-экономические, политические, духовные предпосылки, сущность, результаты, последствия.
- •23. Культура России эпохи Петра I: просвещение, наука, литература, искусство.
- •24. Внешняя политика России в первой четверти xviiIв.: цели, итоги.
- •25.Просвещенный абсолютизм. Социально-правовая программа «Наказ» Екатерины II. Уложенная комиссия: цели, состав, результаты работы, историческое значение.
- •26. Сословная политика Екатерины II: цели, сущность, результаты.
- •27. Крестьянская война под руководством е. Пугачева: причины, цели, итоги
- •28. Общественно-политическая мысль, просвещение, наука, литература, искусство России эпоха Екатерины II.
- •29. Россия в конце XVIII – начале xiXвв.: внутренняя и внешняя политика Павла I, ее противоречивый характер, причины убийства Павла I.
- •30. Россия вначале xiXв.: социально-экономические, политические проблемы. Необходимость модернизации. Внутренняя политика Александра I до Отечественной войны 1812г.
- •31. Отечественная война 1812г., ее итоги, историческое значение.
- •32. М. Сперанский и его проекты преобразования России.
- •33. Декабристы: причины появления, разработка проектов преобразования России. Восстание 14 декабря и его итоги. Историческое значение.
- •34. Западники и славянофилы: общественно-политические взгляды, историческое значение.
- •35. Отмена крепостного права. Предпосылки, сущность и значение аграрной реформы.
- •36. Земская, судебная, военная, школьная реформы 60-70-х гг. XiXв.
- •37. Внутренняя и внешняя политика России в 80-90-е гг. XiXв. Контрреформы.
- •38. Революционно-демократическое движение в 60-е гг. XiXв. России. Революционное народничество: идеология, организации, деятельность в 70-е – н. 80-хгг. XiXв. Историческое значение.
- •39. Либерализм в России второй половины xiXв.: социальная база, идеология, организации, значение.
- •40. Трансформация народничества в 80-е гг. XiXв. Сущность либерального народничества.
- •41. Возникновение рабочего движения в России. Первые рабочие организации: их программа, значение.
- •42. Распространение марксизма в России, появление социал-демократии. Идейная борьба в российской социал-демократии в конце 90-х гг.
- •43. II съезд рсдрп. Принятие программы и устава. Возникновение большевизма.
- •44. Социально-экономические, политические предпосылки и особенности первой революции в России.
- •45. Кадеты: образование партии, состав, программа, деятельность в годы I революции в России
- •46. Эсеры: состав партии, численность, программа, тактика в годы первой революции.
- •47. Крайне правые партии России в годы первой революции в России.
- •48. Российская социал-демократическая рабочая партия: стратегия и тактика в годы первой в России революции.
- •49. Государственная Дума в годы первой в России революции и ее историческое значение.
- •50. Итоги и историческое значение революции 1905-1907гг. В России.
- •51. Третьеиюньский государственный переворот в России: сущность и значение.
- •52. Внутренняя политика правительства п.А. Столыпина.
- •53.Аграрная реформа правительства п.А. Столыпина: предпосылки, сущность, историческое значение
- •54. Первая Мировая война – один из источников кризиса в России.
28. Общественно-политическая мысль, просвещение, наука, литература, искусство России эпоха Екатерины II.
Рассматривая культуру эпохи абсолютизма, следует заметить, что в России она прошла определенные этапы. Ее зарождение и становление связывают с именем Феофана Прокоповича и Петра I, а расцвет приходится на времена царствования Екатерины Великой (вторая половина 18 века), которая была преемницей идей заложенных Петром. Именно этот период времени вошел в историю России под названием эпоха просвещенного абсолютизма.
Характеристика культуры эпохи абсолютизма в России состоит из множества важных достижений того времени, но нельзя исключать и некоторые недостатки. Историки достаточно высоко оценили роль Екатерины в жизни страны. Она оставила в сознании потомков и духовном настрое общества впечатление мощного энтузиазма.
Желание сравнятся с лучшими художественными достижениями Западной Европы эпохи абсолютизма, подтолкнуло императрицу к необходимости стимулирования и поощрения развития в российском государстве образования, искусства, науки и техники.
Екатерина была образованным человеком, умела не только воспринимать плодотворные идеи других, но генерировать собственные. Она тяготела к гуманитарным наукам, таким как педагогика, философия, история и художественное творчество. Екатерина II во многом была преемницей Петра, но в отличие от него сама являлась человеком, духовного и политического лидера.
Культура эпохи абсолютизма в России находилась под влиянием французской культуры не только на уровне императорского двора, она повлияла на духовное состояние общества, где тенденция украшать себя французскими прическами и платьями сменилась проявлением ума, чтением. За период времени от Петра I и самой Екатерины II в среде дворянской успели смениться три направления в воспитании и образовании. При Петре I дворян принуждали осваивать новые специальности, во время правления его дочери Елизаветы, они ориентировались на усвоение французского светского этикета, а при Екатерине были созданы условия для широкого ознакомления знати и богатых торговцев и купцов с гуманитарной культурой в виде философии, истории, литературы, искусства. В эпоху абсолютизма путешествие превратилось в один из инструментов познания, в нем воедино слились рациональное и эмоциональное начало.
В 1783 году в Петербурге создается Российская Академия, её целью стало изучение словесности и языка, а позже создание грамматики и толкового словаря. В это же время происходит формирование научной терминологии. В науке впервые заговорили на родном языке, это было историческим событием в культуре России эпохи абсолютизма.
Во 2-й половине 18 века в стране была создана сеть закрытых учебных заведений для детей духовенства, дворян, купечества и солдат.
Дети духовенства могли обучаться в духовных семинариях и академиях. Купеческие наследники получали образование в коммерческих школах, а так же в горнодобывающих, медицинских, мореходных, ремесленных школах и Академиях художеств. Именно из солдатских школ вышли многие будущие ученые, просветители и представители искусства.
Касаясь гуманитарных наук в эпоху абсолютизма, следует выделить сложность их положения.
Все достижения в области культуры и науки в эпоху абсолютизма естественным образом повлияли на дальнейшее развитие отечественной техники. Давая характеристику ее уровню, нельзя не остановиться на открытиях, которые были сделанны в этой области такими людьми как: инженер-самородок И.И. Ползунов, создавший проект и построивший первую паровую машину; И.П. Кулибин, который изобретал различные механизмы для машин; мастер К.Д. Фролов – изобретатель гидравлической машины; купец Р.А. Глинков, создавший многоверетенную прядильную машину.
Общая духовная атмосфера культуры эпохи абсолютизма естественным образом нашла себя в художественной жизни, и практике искусств второй половины 18 века. Господствующим направлением в ней продолжал оставаться классицизм, насыщенный призывами служения монарху и отечеству, воспевающий победы и героев, проповедующий высокие нравственные добродетели – долг, честь, патриотизм. В литературе все так же продолжали господствовать похвальные слова и торжественные оды, обращенные к монаршим особам и служившие их восхвалению.
Но все же вместе с классицизмом в литературе эпохи абсолютизма существовали и демократические тенденции. Постепенное расширение круга людей с образованием, привело к возникновению таких жанров, как мещанская драма и роман, обращению к народному фольклору – легендам, сказкам, пословицам и поговоркам, песням. Социальные противоречия между сословиями, царившие в обществе, стали основой для постепенного развития сатирико-обличительной литературы, которая берет начало в сатирах Кантимира и развивается дальше в творчестве Фонвизина, Крылова и Капниста.
В конце 18 века в русской литературе эпохи абсолютизма проявляются первые черты сентиментализма, они отчасти присущи страницам Радищева, но и развиты в творчестве Карамзина («Письма русского путешественника», «Бедная Лиза»). Карамзин, наследуя Руссо, говорил, что воспитание чувств – благое дело. Согласно его мнению, человек, плачущий над судьбой героя, чувствителен и к чужому горю.
Принципы естественности, провозглашенные французскими просветителями и подхваченные русскими, проявились и в моде. Русское искусство 18 века приобрело светский характер. В архитектуре закрепились три вида светских дворцовых построек: усадебная, городская, загородная. Развитие живописи также было определено потребностями аристократии в украшении своих усадеб, дворцов, особняков.
В Москве в эпоху абсолютизма театральные спектакли проходили в университетах, их играла итальянская труппа Локателли. Музыкальное искусство в культуре эпохи абсолютизма получило широкую популярность и переросло в итальянскую и французскую придворную оперу. В конце 18 века начинает формироваться композиторская школа, а ведущим жанром становится комическая опера, основанная на родном фольклоре.