- •Тема 1 Происхождение медицинских знаний 2- 5
- •Тема 6. Развитие фармации в XX веке 54-55
- •Тема 7 . Опыт веков для будущего человечества. 55-62
- •Тема 1.
- •Происхождение медицинских знаний.
- •Растения — первые лекарства.
- •1.2.Магическое мышление.
- •Астрология и изготовление лекарств.
- •Тема 2.
- •Медицина Древнего Египта.
- •Медицинские папирусы
- •Папирус Эберса.
- •Папирус Смита.
- •Разделение медицинских профессий.
- •Врачевание в древней Месопотамии.
- •Законы царя Хаммурапи.
- •Мифология в медицинских представлениях.
- •Медицина Древнего Китая.
- •Пять первоначал Вселенной
- •Звезда у-син.
- •Акупунктура.
- •Исследование пульса.
- •Медицина Древней Индии.
- •Йога как способ управления.
- •Медицинские трактаты Древней Индии.
- •Хирургия.
- •Тема 3. Практическая фармация в цивилизациях Античного мира.
- •Медицинские знания Древней Греции.
- •Гиппократ.
- •Герофил из Александрии.
- •Сборники медицинских сочинений.
- •Медицина в Древнем Риме.
- •Тема 4.
- •Медицинские сочинения арабов.
- •Ятрохимическое и ятрофизическое направление в медицине.
- •Медицина в христианской культуре.
- •Медицина эпохи Возрождения.
- •Учения о «заразных болезнях».
- •Тема 5.
- •Врачевание в Древней Руси.
- •Роль лечебных растений в современной жизни.
- •Становление научной фармации в России .
- •Открытия синтезированных лечебных препаратов в XIX веке.
- •Развитие фармации в России во второй половине XIX века – начале XX вв.
- •Фармация в годы Великой Отечественной войны.
- •Тема 6.
- •Развитие фармацевтических технологий во второй половине XX века.
- •Тема 7 .
- •III. Изготовление лекарственных препаратов в Новое время.
- •Связь традиций и практики в медицинской науке.
- •Основные природные и нетрадиционные методы лечения.
Пять первоначал Вселенной
Инь и ян — источники пяти первоначал Вселенной: «... ян изменяется и инь всегда с ним. Так возникает вода, огонь, дерево, металл и земля». Из них состоит все многообразие вещей во Вселенной. Философы Древнего Китая считали, что стихии постоянно находятся в движении и взаимосвязи. Так, например, дерево порождает огонь и преодолевает землю, вода порождает дерево и преодолевает огонь.
Звезда у-син.
Вся система взаимосвязей человека и Вселенной, учитывалась китайскими врачами при назначении методов лечения болезней и изготовлении лекарств. Большую роль при этом играла система магических чисел, особое место среди которых принадлежит числу 5. Пяти стихиям соответствовал учение о пяти категориях человеческого характера, о пяти темпераментах. Силу и здоровье человека питали пять растений: рис, просо, ячмень, пшеница и соевые бобы. Движения китайской гимнастики уподоблялись «играм пяти животных» — льва, оленя, медведя, обезьяны и птицы. Рецепты препаратов из лекарственных растений составлялись таким образом, чтобы в них достигалось правильное сочетание пяти вкусов. Китайский лимонник назывался «плодом пяти вкусов» и почитался врачами именно за то, что все вкусы содержатся в плодах этого растения: кожица его сладкая, мякоть кислая, семена горькие и терпкие, а настойка из них имеет солоноватый вкус.
В разговоре о философском аспекте медицины Древнего Китая нельзя не упомянуть о понятии ци. «Все существа, — писал в V в. до н.э. великий китайский философ Лао Цзы, — носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию». Ци — жизненная сила, связанная с кровью и дыханием, характеристика ритмичной работы человеческого организма в целом, совокупности всех его систем. Под действием инь она движется вниз, под действием ян — вверх и постоянно находится в процессе сгущения или рассеивания. Все вещи в мире, в том числе и человек — наполнены ци. Сгущаясь, она образует видимые вещи, в состоянии предельного рассеивания представляет собой пустоту.
В различных философских школах Древнего Китая ци означала нравственность, моральный дух, стремление к истине.
Акупунктура.
Предание связывает появление иглоукалывания с именем знаменитого мудрецаФу-Си, жившего в начале III тысячелетия до н.э. Главным его достижением в медицине было создание учения о жизненных каналах и активных точках, расположенных на теле человека.
Исторические параллели: «В давние времена, — повествует легенда, — когда Китаем правил Фу-Си, сведущий во многих науках, у одного из его подданных заболела голова». Этот человек так занемог, что ни днем, ни ночью не находил себе покоя. Однажды, обрабатывая поле, он случайно ударил себя по ноге мотыгой и заметил странную вещь: головная боль прошла после этого удара. С тех пор местные жители при головной боли стали нарочно ударять себя по ноге обломком камня. Узнав об этом, император попытался заменить болезненные удары камнем уколами каменной иглой, и результаты получились хорошие. В дальнейшем выяснилось, что подобные уколы, наносимые в определенные места на теле, помогают не только при головной боли, но и при других заболеваниях. Было замечено, что воздействие на некоторые точки тела приводит к избавлению от боли или недомогания. Например, сжатие центральной ямки верхней губы позволяет вывести больного из состояния обморока, а введение игл в определенных точках у основания первого и второго пальцев излечивает от бессонницы.
Первые иглы были каменными. Позже стали изготавливать их из кремния или яшмы, из кости и бамбука, из металлов: бронзы, серебра, золота, платины, нержавеющей стали. Существовали 9 форм игл; среди них были цилиндрические, плоские, круглые, трехгранные, копьевидные, иглы с острым и тупым концом.
На активные точки воздействовали не только иглоукалыванием, но и прижиганием. Прижигание совершалось с помощью накаленной металлической палочки, зажжённого порошка серы, измельчённых кусочков чеснока.