![](/user_photo/_userpic.png)
- •Тема 1 Происхождение медицинских знаний 2- 5
- •Тема 6. Развитие фармации в XX веке 54-55
- •Тема 7 . Опыт веков для будущего человечества. 55-62
- •Тема 1.
- •Происхождение медицинских знаний.
- •Растения — первые лекарства.
- •1.2.Магическое мышление.
- •Астрология и изготовление лекарств.
- •Тема 2.
- •Медицина Древнего Египта.
- •Медицинские папирусы
- •Папирус Эберса.
- •Папирус Смита.
- •Разделение медицинских профессий.
- •Врачевание в древней Месопотамии.
- •Законы царя Хаммурапи.
- •Мифология в медицинских представлениях.
- •Медицина Древнего Китая.
- •Пять первоначал Вселенной
- •Звезда у-син.
- •Акупунктура.
- •Исследование пульса.
- •Медицина Древней Индии.
- •Йога как способ управления.
- •Медицинские трактаты Древней Индии.
- •Хирургия.
- •Тема 3. Практическая фармация в цивилизациях Античного мира.
- •Медицинские знания Древней Греции.
- •Гиппократ.
- •Герофил из Александрии.
- •Сборники медицинских сочинений.
- •Медицина в Древнем Риме.
- •Тема 4.
- •Медицинские сочинения арабов.
- •Ятрохимическое и ятрофизическое направление в медицине.
- •Медицина в христианской культуре.
- •Медицина эпохи Возрождения.
- •Учения о «заразных болезнях».
- •Тема 5.
- •Врачевание в Древней Руси.
- •Роль лечебных растений в современной жизни.
- •Становление научной фармации в России .
- •Открытия синтезированных лечебных препаратов в XIX веке.
- •Развитие фармации в России во второй половине XIX века – начале XX вв.
- •Фармация в годы Великой Отечественной войны.
- •Тема 6.
- •Развитие фармацевтических технологий во второй половине XX века.
- •Тема 7 .
- •III. Изготовление лекарственных препаратов в Новое время.
- •Связь традиций и практики в медицинской науке.
- •Основные природные и нетрадиционные методы лечения.
Медицинские трактаты Древней Индии.
Лекарства, которые применяла индийская медицина, готовились из продуктов растительного, минерального и животного происхождения. Большую роль в искусстве врачевания играли благородные металлы. В состав мазей часто входили цинк, свинец, сера, сурьма, нашатырь, но чаще всего применялась ртуть и ее соли. Широкое применение ртути в древнеиндийской медицине было связано с высоким уровнем развития алхимии. Соединение ртути с серой должно было открыть путь к получению эликсира бессмертия. Алхимические сведения содержались преимущественно в медицинских текстах.
Чарака и Сушрута — великие врачи Древней Индии.
Основные направления искусства врачевания древних индусов отражены в медицинских трактатах «Чарака-самхита» — о внутренних болезнях (I-II вв. до н.э.), и «Сушрута-самхита» — о хирургии (IV в. н.э.). Первый трактат принадлежит Чараке — великому врачу Древней Индии. Большое внимание в этом сочинении уделено диагностике заболевания: врач должен был учитывать возраст больного, его физические особенности, условия жизни, привычки, профессию, особенности питания, климата и местности. Необходимо было тщательно осмотреть мочу и выделения организма, проверить чувствительность к различным раздражителям, силу мышц, голос, память, пульс. Интересно отметить, что «Чарака-самхита» упоминает о таких случаях, когда следует изучить каплю крови, взятую у пациента, а также описывает методы активного воздействия на организм с целью обострения болезни на короткий срок для выявления ее симптомов.
Чарака дал подробное описание методов лечения внутренних болезней, в том числе — чумы, оспы, малярии, холеры, туберкулёза. Трактат содержит разделы об анатомии и искусстве кровопусканий.
Автором трактата «Сушрута-самхита» был другой великий индийский врач — Сушрута. Медицинские сведения в его трактате составляли шесть разделов, первый из которых содержит специальный раздел о хирургии: автор считал ее важнейшей частью медицины. Кроме того, в трактате изложены сведения по анатомии, терапии, учение о ядах и противоядиях, а также — о лечении глазных болезней.
Медицинские трактаты постоянно подчеркивают, что настоящий врач кроме хорошего знания теории и практики должен обладать нравственными достоинствами: бескорыстием, честностью, смелостью, самообладанием. Медицина требует от человека большей моральной стойкости, чем другие профессии. Долг перед пациентом следует ставить выше личной заинтересованности. В случае неизлечимой болезни врач должен честно признать свое бессилие. Предписания врачебной этики касались и внешнего вида врача: требовалось, чтобы «врач, который желает иметь успех в практике, был здоров, опрятен, скромен, терпелив, носил коротко остриженную бороду, старательно вычищенные, обрезанные ногти, белую надушенную благовониями одежду, выходил из дома не иначе, как с палкой и зонтиком и в особенности избегал болтовни».
Хирургия.
Хирургия была той областью медицинского искусства, в которой Индия превзошла многие страны Древнего мира. Сушрута называл хирургию «первой и лучшей из всех медицинских наук, драгоценным произведением неба и верным источником славы». Он описал более 300 операций, свыше 120 медицинских инструментов и более 650 лекарственных средств. Об анатомических познаниях врачей Древней Индии можно судить по тому, что в труде Сушруты перечислены 300 костей, 500 мышц, более 700 сосудов и около 100 суставов.
Особенно хорошо удавались индийским хирургам пластические операции на лице. Врачи умели восстанавливать носы, губы и уши, потерянные или искалеченные в бою или по приговору суда. В этой области индийская хирургия опережала европейскую вплоть до XVIII в. Европейские хирурги учились у индийцев искусству ринопластики (от греч. «rhinos» — нос) — восстановлению утраченного носа. Этот способ подробно описан в трактате Сушруты и вошел в историю медицины под названием «индийского метода»: нос восстанавливали с помощью лоскута кожи, вырезанного со лба или щеки.
Не менее блистательной была операция по удалению помутневшего глазного хрусталика — катаракты. Индийские хирурги сумели добиться тщательного соблюдения чистоты во время операций. Опытные кузнецы делали хирургические инструменты из стали, а не из меди или бронзы, как в других странах Древнего мира. Эти инструменты хранились в специальных деревянных коробках и были заточены так, что ими можно было разрезать волос. Перед операцией они обеззараживались соками растений, мытьем в горячей воде, прокаливанием на огне. Впрочем, к этим действиям не совсем подходит современный термин «обеззараживание». Воздействие на инструменты врача огнем и водой по необходимости сопровождало лечение как всякое священное искусство.