- •Тема 1 Происхождение медицинских знаний 2- 5
- •Тема 6. Развитие фармации в XX веке 54-55
- •Тема 7 . Опыт веков для будущего человечества. 55-62
- •Тема 1.
- •Происхождение медицинских знаний.
- •Растения — первые лекарства.
- •1.2.Магическое мышление.
- •Астрология и изготовление лекарств.
- •Тема 2.
- •Медицина Древнего Египта.
- •Медицинские папирусы
- •Папирус Эберса.
- •Папирус Смита.
- •Разделение медицинских профессий.
- •Врачевание в древней Месопотамии.
- •Законы царя Хаммурапи.
- •Мифология в медицинских представлениях.
- •Медицина Древнего Китая.
- •Пять первоначал Вселенной
- •Звезда у-син.
- •Акупунктура.
- •Исследование пульса.
- •Медицина Древней Индии.
- •Йога как способ управления.
- •Медицинские трактаты Древней Индии.
- •Хирургия.
- •Тема 3. Практическая фармация в цивилизациях Античного мира.
- •Медицинские знания Древней Греции.
- •Гиппократ.
- •Герофил из Александрии.
- •Сборники медицинских сочинений.
- •Медицина в Древнем Риме.
- •Тема 4.
- •Медицинские сочинения арабов.
- •Ятрохимическое и ятрофизическое направление в медицине.
- •Медицина в христианской культуре.
- •Медицина эпохи Возрождения.
- •Учения о «заразных болезнях».
- •Тема 5.
- •Врачевание в Древней Руси.
- •Роль лечебных растений в современной жизни.
- •Становление научной фармации в России .
- •Открытия синтезированных лечебных препаратов в XIX веке.
- •Развитие фармации в России во второй половине XIX века – начале XX вв.
- •Фармация в годы Великой Отечественной войны.
- •Тема 6.
- •Развитие фармацевтических технологий во второй половине XX века.
- •Тема 7 .
- •III. Изготовление лекарственных препаратов в Новое время.
- •Связь традиций и практики в медицинской науке.
- •Основные природные и нетрадиционные методы лечения.
Разделение медицинских профессий.
Геродот упоминает в своих записках о разделении медицинских профессий в Египте: «Медицина у них разделена, — пишет он, — каждый врач занимается особым родом болезней: одни — глазные врачи, другие — врачи для головы, третьи — для зубов, и ещё иные — для невидимых болезней». Врачевание было привилегией касты жрецов. Согласно одним источникам, каждый жрец одновременно был и врачом, из других известно, что каждый врач принадлежал к касте жрецов. Социальное положение врачей было, как правило, высоким.
Изготовлением лекарств вначале занимались сами врачи, однако во II—III вв. до н.э. в Александрии появляется особая профессия «изготовитель лекарств». Лекарства готовили как по особым рецептам, так и «обычные» — для домашних аптек, история которых восходит в Египте к III тысячелетию до н.э. Сохранилась домашняя аптека египетской царицы, которую датируют 2000 г. до н.э.
Урок 2.
Врачевание в древней Месопотамии.
Междуречье Тигра и Евфрата назвал Месопотамией (от греч. Mesopotamia — Междуречье, или Двуречье) греческий историк и географ Геродот, который посетил эти края в V в. до н.э. На рубеже IV и III тысячелетий там сформировались первые города-государства шумеров, а во II и I тысячелетиях до н.э. процветали Вавилонское и Ассирийское царства. Таким образом, историю и культур Междуречья создавали три народа: шумеры, вавилоняне и ассирийцы. Главный источник сведений о медицине Месопотамии — многочисленные клинописные таблички с текстами об искусстве врачевания.
В одной из древнейших библиотек мира — собрании клинописных табличек ассирийского царя Ашурбанипала (VII в. до н.э.) было найдено 33 таблички с текстами о целительном действии растений: горчицы, пихты, сосны, груши, сливы, ивы, съедобного лишайника леконары (манны) и многих других. В состав лекарств включались также нефть, смола, молоко, поваренная соль, шерсть и части тела животных, панцирь черепахи, органы водяных змей.
Исторические параллели:В нефти, как известно, содержатся многие ценные органические соединения, входящие в состав лекарственных препаратов. В Древнем Вавилоне умели добывать и использовать ее. На основе нефти делали асфальт, который применяли в строительном деле в качестве связующего раствора, а также при смолении кораблей. Она входила в состав шумерских и вавилонских рецептов для лечения самых разнообразных болезней.
Медицинские сборники табличек из библиотеки Ашурбанипала подбирались по признакам болезней или по названиям частей тела. Например, в табличках, объединённых общим названием «Когда человеческая голова охвачена жаром», дано подробное описание болезней головы: различных видов «умопомрачения», болезней висков, ушей и глаз, «облысения».
Библиотека Ашурбанипала содержала собрание заклинаний и описания обрядовых действий под общим названием «Когда в дом больного заклинатель идет». Иногда в процессе обряда врачевания делали из глины или воска статуэтку, изображавшую больного или «преследовавших» его призраков. Важную роль в обрядах играли магические круги, которые врач очерчивал вокруг больного, магические числа (3 раза, 7 капель и т.д.), предсказание критических дней выздоровления («его болезнь уйдет», «он поправится и будет жить») или обострения болезни.
Если у врача не было надежды на выздоровление больного, он удалялся, не начиная лечения, следуя предостережению: «Этот человек под опасным влиянием, не приближайся, к нему». Возможно, это связано с первыми представлениями об инфекционных болезнях.
Рассечение жертвенных животных давало представление о крупных внутренних органах: сердце, печени, почках, кишечнике, желудке. Средоточием всей жизни вавилонские жрецы считали печень. Они делили её на 50 квадратов и предсказывали по ним судьбы и события. Гадание по внутренностям животных до сих пор практикуется у многих народов.
Тексты Древней Месопотамии не упоминают о медицинских школах, передача медицинских знаний шла в узком кругу посвященных.