- •1. Варианты понимания отношений философии и естествознания.
- •3. Отношения философии и естествознания. Функции философии в развитии естественных наук.
- •4. Функции философии. Специфика философских проблем науки.
- •6. Единство мира. Материя как система, проблема её элементов и структуры.
- •7. Понятие сложности и его роль во взаимодействии философии и естествознания. Проблема сложности химических элементов и систем.
- •9. Классификация форм материи. Основные, частные и комплексные формы материи.
- •11. Принцип глобального (универсального эволюционизма)
- •12. Единый мировой процесс, его направленность и структура
- •13 Аккумуляция и универсализация как закономерности развития.
- •14. Конвергентыный характер развития природы. Место человека в мировом процессе.
- •15. Бесконечность развития и проблема обоснования его конкретно-всеобщей теории.
- •Закономерности развития
- •16, 17. Термодинамика и проблема самоорганизации. Переделать!!!
- •19. Отношения понятийных систем химии и физики. Сводится ли химия к физике?
- •18. Основная проблема и 4 концептуальные системы химии.
- •20. Проблема сущености и способ химической формы материи. Элементарный химический акт.
- •22. Проблема направленности химической (хим) эволюции. Основная полнота возможного хим содержания, ее формы и их связь.
- •24. Становление геохимической формы основной полноты химического содержания. Диалектика магистрали и тупиков химической эволюции.
- •25. Предбиологическая эволюция, соотношение необходимости и случайности. Теория эволюционного катализа.
- •Диалектика необходимого, случайного и возможного в предбиологической эволюции.
- •26. Проблема Сущности живого, ее теоретического выведения из неживого.
- •28. Сущность антропогенных экологических кризисов. Основания решения экологической проблемы.
Закономерности развития
1. Развитие есть возникновение высшего из низшего. В этом плане развитие выступает как последовательность основных ступеней, из которых, как уже отмечалось, нам известны пока лишь четыре — физическая, химическая, биологическая, социальная.
2. Развитие, однако, не сводится к линейному генетическому плану, в котором высшее и низшее выступают как разделенные во времени ступени, сменяющие друг друга. Развитие не есть только смена одного другим. Возникая на основе низшего, высшее не устраняет низшего полностью, ибо в этом случае оно лишилось бы своей опоры и развитие означало бы утрату ранее накопленного содержания, а включает в себя низшее и сохраняет его, в измененном виде, в качестве своей основы или фундамента. химическая форма материи всегда сохраняет в своей основе важнейшие физические структуры, свойства и процессы. Живое возникает на основе физических и химических структур и процессов и сохраняет их в своем фундаменте. Общественная жизнь, какой бы своеобразной она не являлась, в конечном счете базируется на широкой основе физических, химических и биологических условий и процессов, ибо, для того чтобы быть социальным существом, человек должен быть живым существом в том смысле, в каком это понимается биологией.
3. В состав высшей формы материи включается только часть, причем ничтожно малая, низшей формы материи. Преобладающая масса предшествующей формы материи сохраняется, образуя природную среду, в которой существует новая, высшая форма материи. Химическая форма материи существует в преобладающей над нею физической среде, биологическая — в подавляюще превосходящей физико-химической среде, средой человека является бесконечно многообразная природа. Конкретно-всеобщая теория развития объясняет, таким образом, феномен среды и является наиболее общим теоретическим ключом к экологии.
4. Включенная в состав высшей формы материи низшая форма материи подчинена высшей, не имеет полностью самостоятельного значения, хотя и сохраняет свою общую природу и законы. Физико-химические процессы в составе живой материи направлены в конечном счете на поддержание жизненных процессов, включенных в их состав и подчинены, в известных пределах, законам жизни. Биологические структуры и процессы в человеке и человеческом обществе, подчиняясь своим собственным закономерностям, в то же время в конечном счете подчинены социальному, находятся под его контролем. Чтобы быть социальным существом, человек должен биологически сохраняться, однако сущность человека и его существования выходит далеко за пределы биологической сущности человека и биологического смысла существования. Человеческая жизнь направляется прежде всего социальными, человеческими, а не биологическими ценностями.
5. Каждая форма материи включает в себя предшествующие формы материи, образующие в составе высшего целого систему уровней. Однако высшее не сводится к включенным в его состав низшим уровням и включает также собственно высшее, т.е. специфический высший уровень. Так, человек представляет собой единство физического, химического, биологического и собственно социального уровней. Каждая форма материи имеет в этом смысле уровневую структуру. Составляющие ее уровни находятся в сложных взаимоотношениях и взаимодействиях. Каждая форма материи имеет поэтому интегративную природу (качество и сущность), является интеграцией, сплавом всех включенных в нее .уровней и собственно высшего уровня. При этом главную роль в образовании нового качества и сущности играет собственно высший уровень. Каждый уровень в системе какой-либо формы материи играет интегрирующую роль. Так, единство человека — результат интегрирующего действия физических и химических «сил», обусловливающих целостность физико-химической системы человеческого организма, биологических процессов, направленных на поддержание жизнедеятельности. Однако главенствующая роль в интеграции человеческой природы принадлежит собственно социальному в человеке, его способности к труду и познанию.