31. Община и общество.

С появлением позвоночных начался не антропогенез а социогенез. А анропогенез заключительная его стадия. Социогенез создаёт социальную материю взамен живой и физической. появляется ещё один тип материи, в рамках социальной материи действуют и развивают её люди. Чловек - трудящееся животное. Социогенез - процесс переработки живой материи на основе труда. Труд создал для себя организм, не боящийся труда. Быть трудящимся - создавать для сея трудности. Развитие человека в первую очередь развитие орудийной деятельности. австралопитеки втали на ноги благодаря использованию орудий, хомосапиенс уже изготавливают орудие - рубила и т.п. Чем дальше тем сложнее орудия. Каменный кремниевый нож из откалываемых пластин уже у неандертальцев т.е. самых поздних предков, но составных орудий ещё не изготавливали. Это гвоорит что в принципе предки не могли изготавливать составные орудия и это и послужило к появлению человека. Это было сложно из-за подгонки деталей и требовалось соединить усилия нескольких существ, а для животных характерен эгоизм и орудие было у каждого своё , каждый делал орудие под себя, как ему было удобней. Первобытные люди жили в стадах а не в коллективеи каждый сам за себя, т.е. надо было контакктировать и взаимодействовать с другими. Изготовленное орудие оказывалось общим.

В учебниках неправильное представление о собирательстве. Что нашли - то и съели, а на самом деле собирательство на основе общения, коллективное собирание, которого у животных нет. Такой прицосс можно назвать производством средств средств существования. Получается что собирательство - первая форма производства, а у животных производства нет. Община - малочисленный коллектив построенный на равенстве и совместной деятельности. как говорят в учебниках истории после собирательства появляется охота. Опять же сталкиваемся с вопросами. В чем человеческая специфика? Охотятся и животные обьяснить специфику можно использовав слово промысел, у животных не т промысловой охоты и вообще надо использовать слово промысел т.к. это тоже человеческая специфика. Надо, не надо в данный момент а идут и делают - так Горлов объясняет промысел. Нежели как собирательство имеет случайный характер.

Самый сложный тип общинной деятельности - земледелие и скотоводство. впервые возникает способ производства т.е. производство происходит не просто так а в рамках особого спосаба.

Перейдём к рассмотрению общества. В истории всего драматизма процесса не рассматривается, а изменения происходили и в хозяйстве и в головал. Качественно менялся весь образ жизни шло разложение общины. Общество коллектив многочисленный (свыше 10 тысяч члоевк общинные организации не насчитывали никогда). В обществе появляются хозяйства. община строится на принципиальном равенстве, а общество на неравенстве. деление на управляющих и управляемых. Деление на работников умственного и физического труда. В обществе раоботают, труд отчуждённый для когото другого. Государство по сравнению с обществом имеет уже более сложную структуру. Есть ещё слой общественныхконтоллеров которые следят за порядком.

Мышление меняется тоже. Появляется абстрактное мышление. Работнику умственного труда надо создать идею. Работников много и образ нужен обезличенный, одинаковый для восприятия для все исполнителей, поэтому чувственно образный не подойдёт. Абстрактное мышление не могло само собой возникнуть. оно появляется не сразу а при болезненнрй переработке чувственного мышления.

Переход от общины к обществу на примере очагов древнейшей цивилизации.

ОЧаги дрейвнейших цивилизаций - места где раньше всего на земле возникли общества вместо общины(Египед Месопотамия Китай Индия). Что же там произошло. Там жили землевладельческие племена. Источник пропитания. субтропический климат круглый год тепло можно было собирать урожай по два раза в год. Следоваельно можно было создавать запасы зерна. В сезоны засухи были постоянные источники воды - большие реки, которые в сезоын дожей разливались и своим илом удобряли землю. Леса на таких затапливаемых территориях не росли. Люди селились очень плотно, появлялись границы создаваемые земледелием. Дальше просто рассказать что время разлива рек очень опасное стихиное бедствие, лди не хотели уходить и они создали ирригационную систему орошения. В период засухи воду подавали по каналам в период дожей закрывались шлюзы и строили дамбы по ерегам. Рассказать что необходимо было обьединить усилия многих люде, надо было выбрать руководителя, И тут то возникли психологические пробелмы, так как у общинников было конктретное мышление а не абстрактное. в общем пришлось очень трудно. Надо было создать абстрактный план, чего они никогда не делали, а пришлось волей неволей переходить, сама жизнь заставила разделить труд на физичский и умственный. и так далее всякой херни наплести ему.