2. Коммуникативный, созидательный, эстетический и гносеологический аспекты искусства

Искусство имеет разные виды и выполняет несколько функций, причем в каком-то виде искусства определенные функции доминируют. И все же большинству типов искусства, в том числе литературе, кино, музыке, живописи, свойственны 4 аспекта: коммуникативный, созидательный, эстетический и познавательный, или гносеологический.

Дадим характеристику каждой из этих функций.

Первое. Искусство – это коммуникация. Всякое произведение искусства – устанавливает духовно-эмоциональную связь между художником и читателем, зрителем, слушателем. Человек, воспринимающий произведение, вступает в незримый контакт с духовным миром автора. Для постижения этого мира очень часто необходимо оказаться в роли сотворца. Человеку приходится трудиться, делать что-то вроде гимнастики души и заново создавать бытие, которое ему предложил художник. Понятно, что абсолютно этого не достичь, но достижения и не требуется. Льву Толстому на этот случай удалось сказать так: более важно обрести “иллюзию творения”¹.

Развивая способность к сотворчеству, человек расширяет и границы воображения, и просторы своей души. Созидательная функция искусства в том и состоит, что оно воспитывает в человеке художника, расправляет его душу. Оно может проходить разрушительные стадии, отрицание, авангардизм, но оно не стирает из памяти эстетические завоевания. Истинные рукописи действительно не горят, они не могут кануть в Лету бесследно. Словарь В.И. Даля толкует одно из значений слова созидать удивительно возвышенно: “творить или производить, вызывать из небытия в бытие”. Искусство при таком понимании – это вызов человека небытию. И вместе с тем это – вызов преходящему, мимолетности. Всякий текст устроен так, что он существует во времени. Но подлинные художники пытаются преодолеть бренность и эмпирическое время. Свободное искусство повелевает временем и пространством. По словам нескольких писателей, оно предписывает презирать современность. Точнее, учит не принимать ее слишком всерьез, потому что важность сегодняшнего дня завтра рассеется, а послезавтра исчезнет.

В такой же степени важна эстетическая ценность искусства, оно создает красоту формы и духа, окрыляет человека.

Гносеологическая функция состоит в том, что искусство способствует образному открытию реальности, познанию мира посредством художественных образов. С помощью образа человек получает в очень емком виде разнообразную информацию, его сознание и память растут. Федерико Феллини говорил, что ему, чтобы узнать о какой-то вещи, достаточно увидеть ее в фильме. В кадр фильма входят визуальный и слуховой ряды, поэтому кинематографическое искусство очень суггестивно, оно воздействует сразу на несколько чувств. Искусство пока лучше науки представляет жизнь подсознательного в человеке. На протяжении многих тысячелетий оно пытается изучить галлюцинации, сны, природу страха, радости и самых разных эмоций и поступков. Более того, искусство способно предсказывать потрясения человеческого мира, катаклизмы, предугадывать будущее. Сколько легенд связано с пророческой силой знаменитых “Центурий” Нострадамуса!

Видный психоаналитик, изучавший разные виды искусства, Иван Дмитриевич Ермаков выразил в одном предложении мысль, объединяющую все аспекты человеческого творчества: “…Искусство, здоровое искусство, не есть уход от жизни и создание нового, независимого от действительности мира, искусство – это возможность увидеть, познать в образах в очень сконцентрированном виде (экономически) окружающую действительность и установить с нею связь, органически осознать ее”.