Лекции Шадурского / 17_epos_i_epicheskie_zhanry

Эпос как литературный род

1. Сущность эпического рода. 2.История эпических жанров (сказка, басня, эпопея, поэма, роман, притча, анекдот, новелла, повесть, очерк, рассказ). 3.Типология современного эпоса: традиционный, романический, очерковый.

1. В эпическом роде лит. (гр. еpos – слово, речь) организующим началом произведения является повествование о персонажах, их судьбах, умонастроениях, о событиях в их жизни, составляющих сюжет.

Повествованию присуща дистанция между временем изображаемого действия и временем повествования о нем, то есть точка зрения повествователя удалена от событий. Такую дистанцию называют эпической. Чаще всего повествование ведется как бы со стороны и имеет грамматическую форму прошедшего времени.

Категория «повествование» толкуется по-разному. В узком смысле это - развернутое обозначение словами того, что произошло и имело временную протяженность; в англоязычной научной традиции такое понимание имеет термин нарратив, то есть повествовательные тексты. В более широком понимании эта категория включает в себя также описание и рассуждения. Это толкование приведено в ЛЭС.

Повествование подчиняет себе диалог, монолог, авторские отступления, авторскую речь и использует большие способы изложения, по сравнению с драмой, где употребляются один способ изложения (диалог) и одна форма речи (персонажей). Эпос представляет огромные возможности для многостороннего изображения действительности во времени и пространстве. Не существует других групп худ. пр-й, которые бы так свободно проникали и в глубину человеческого сознания, и в ширь бытия людей.

В эпических произведениях глубоко значимо присутствие повествователя. Это специфическая форма худож. воспроизведения человека. Повествователь нередко выполняет роль посредника между изображенным и читателем, оказываясь свидетелем и истолкователем событий. В любом эп. тексте запечатлевается манера воспринимать действительность, присущая тому, кто повествует. Отражается свойственные ему мировидение и способ мышления. В этом смысле правомерно говорить об образе повествователя. Облик повествователя обнаруживается не в его действиях и не в прямых излияниях души, а в своеобразном повествовательном монологе.

Способов ведения повествования может быть несколько.

Как уже отмечалось, в эпике событие, о котором рассказывается, и событие самого рассказывания разделены временной дистанцией: между настоящим, в котором мы воспринимаем текст, и изображаемым событием должно пройти какое-то время. Этим достигается объективизация предмета изображения. В том, случае, когда между персонажами и тем, кто о них повествует, выдерживается абсолютная дистанция, повествование достигает высшей степени объективизма. В таком повествовании рассказывается о событиях с невозмутимым спокойствием (Гомер). Иной способ – субъективное повествование. В этом случае повествователь смотрит на мир глазами одного из персонажей, проникаясь его мыслями и впечатлениями. Бородинская битва в «Войне и мире» показана в восприятии не искушенного в военном деле Пьера Безухова. При сближении повествователя с кем-либо из персонажей используется несобственно-прямая речь, так что голоса повествующего и действующего сливаются воедино. Наиболее распространенная форма эпического повествования – это рассказ от третьего лица. Но повествующий может выступить, как некое «я». Таких персонифицированных повествователей, высказывающихся от первого лица называют рассказчиками. Это Максим Максимович у Лермонтова, Гринев у Пушкина. При этом повествующие в произведениях мемуарной, сказовой, эпистолярной формы часто высказываются в манере, которая не только не тождественна авторской, но и весьма резко с ней расходится.

Литература

1. Кузьмичев И. К. Типология современного эпоса // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н. И. Лобачевского. Сер. «Филология». 2000. № 1. С. 19–27.

2. Основы литературоведения: Учеб. пособие для филологических факультетов пед. ун-в / Под общ. ред. В. П. Мещерякова. М.: Московский лицей, 2000. С. 45–61.

3. Хализев В. Е. // Введение в литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины / Под. ред. Л. В. Чернец. М., 1999. С. 507–512.

Дополнительная литература

1. Алексеев В. А. Очерк. Л., 1973.

2. Бахтин М. М. Эпос и роман (о методологии исследования романа) // Бахтин М. М. Эпос и роман. М., 2000. С. 194–232.

3. Бютор Мишель. Роман как исследование / Сост., пер., вступ. ст. , коммент. Н. Бунтман. М.: Изд-во МГУ, 2000. 192 с.

4. Глушков Н. И. Очерк в русской литературе. Ростов н/Д., 1981.

5. Журбина Е. И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. Очерк. Фельетон. М., 1969.

6. Затонский Д. В. Искусство романа и XX век. М.: Худож. литература, 1973. 535 с.

7. Кузьмина А. И. Повесть как жанр литературы. М.: Знание, 1984. 111 с.

8. Кожинов В. Роман – эпос нового времени // Теория литературы. Кн. 2. Роды и жанры литературы. М., 1964. С. 97–172.

9. Курганов Е. Анекдот как жанр. СПб, 1997.

10. Пудожгорский В. К. Рассказ и автор. Вологда, 1985.

11. Роман и современность: Сб. ст. М., 1971.

12. Русская новелла начала XX века / Сост., примеч. Е. Е. Дмитриевой,

С. В. Сапожкова, вступ. ст. Е. Е. Дмитриевой. М.: Сов. Россия, 1990. 400 с.

13. Рымарь Н. Т. Введение в теорию романа. Воронеж: Изд-во ВорГУ, 1989. 268 с.

14. Скобелев В. П. Поэтика рассказа. Воронеж, 1982.

15. Современный роман: Опыт исследования. М.: Наука, 1990. 288 с.

16. Фаблио: Старофранцузские новеллы / [Пер. с фр. С. Вышеславцевой, В. Дынник, предисл. В. Дынник] . М.: Русский путь, 2004. 344 с.

17. Федотов О. И. Введение в литературоведение. М., 1998. С. 112–114.

18. Цурганова Е. А. Современный роман и особенности литературы второй половины XX века // Современный роман: Опыт исследования. М.: Наука, 1990. С. 3–24.

19. Энциклопедия русской жизни: Роман и повесть в России второй пол. XVIII – нач. XX в.: Рек. библиогр. справочник / Под научн. ред. В. И. Кулешова. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Кн. Палата, 1988. 400 с.