34. Эпиграммы Марка Валерия Марциала. Тематика эпиграмм, литературная полемика в них. Клиенты и патроны.

Марк Валерий Марцеалл (40-104) один из крупнейших сатириков и эпиграммистов. Родился в Бильбиллах в Испании. В 60 годы переезжает в Рим, где и живет потом. В это время по очереди правят 4 императора Тита, Домициана, Нервы и Трояна. Был поэтом и клиентом при нескольких богатых патронах. Одним из покровителей был Силий Италик. Лучше всего раскрыл тему взаимоотношений патронов и клиентов. Сравнивает свое положение поэта с эпохой Августа, а патрона с Меценатом. Прошли времена образованных и щедрых покровителей прошли, новые либо полные невежды, либо дилетанты и жадины. Провел в Риме 30-35 лет. Постоянно жалуется на жизнь и жадность покровителя, но жил безбедно, получил должность трибуна, у него был дом и поместье в Риме и усадьбу в Неаполе. Не смог быть представленном при дворе императора. В 90-е годы покидает Рим и возвращается в Испанию. Его произведения полностью сохранились «Эпиграммы» сатиры, ямбы, элегии и немного эпиграмм. 1 книга эпиграмм посвящена зрелищам, которые устраивал императр Тит «Книга зрелищ», 12 книг эпиграмм на различные темы, написанных в правление Домициана. 2 книги посвящений и надписей на подарках. 15 книг. 1, 2, 8, 9, 12 книги посвящены императору и имеют предисловия в прозе, много лести к императорам. 2 книги подарков, которые раздавались рабам (живность) или подарки друзьям. Прославился 12 книгами эпиграмм (больше 1000 стихов, ямбы, сатиры…). Пишет, что не является поклонником александрийского стиля и мифологического стиля эпосов. Пытается объяснить название – все потому, что эпиграммам присущ вольный стиль. Сюжеты: правдивое изображение действительности. Бытовые зарисовки, пир с описанием обстановки, одежды и блюд, описание вилл, дворцов, цирков, гладиаторских боев, нравы людей. Не пишет с именами, только обще или о тех, кто уже умер или о тех, кого сослали. Большое место уделяется взаимоотношениях патрона и клиента. «Тяжелый» рабочий день. Клянчит подарки у патрона и заказывают то, что хотели бы получить. Показывает скупость патронов и алчность клиентов. Погоня за наследством. Говорит о проблемах лит-ры, говорит, что мифологический эпос устарел и отвлекает от проблем современности и писать надо о современности, где много всего интересно. Пишет о появлении дилетантов, которые стихи писать не умеют, но богаты и собирают себе аудитории. Говорит, что патроны превращаясь в соперников клиентов. Рецетации превращаются в цирк богачей. Лигурин – богатый поэт, который покупает купленные восторги публики. Бездарное риторы. Подлинным поэтом считает Гомера, Вергилием и Овидием восторгается меньше. Из историков хвалит Силия Италика и Лукана. Лучшие поэты современности Вергилий и Силий Италик. Описание бытовых зарисовок. Ирония и юмор у него не злые, с веселой лирической окраской. Часто использует вымышленные имена, щадя чувства героев. Его называли безмерно язвительным. Его ценили в эпоху Средневековья и Ренессанса.

35. Децим Юний Ювенал. «Сатиры» - предмет сатир и форма обличений.

Децим Юний Ювенал (60-140) из Аквина (Лаций). Получил хорошее риторическое образование. Написал «Сатиры» из 16 сатир. Самая интересная 1 сатира в ней рассматривает все проблемы. Говорит, что поэты должны выступать против мертвой мифологических поэм и рецитаций. Сам решил стать поэтом по примеру Гая Луцилия. Решил обратиться к сатирам, потому что нельзя жить в Риме и не писать сатиры. Общий упадок нравов, который дошел уровня национального бедствия. Говорит, что упадок и разложение цветут среди родовой знати и о том, что обнаглевшие вольноотпущенники развращают общество. Истинная тема сатир – жизнь во всех ее проявлениях. Именно современность дает пищу сатире, когда каждый порок до предела дорос. Яростно бичует мифологических поэтов. Чтобы писать сатиры нужен талант равносильный предмету и безрассудная смелость. Конкретно пишет о прошлом и об изгнанниках. 2 сатира против лицемеров, которые надевают маску блюстителей нравов. Требует от римлян гражданского сознания. В 3 сатире Ювенал говорит о бегстве из Рима, в котором невозможно жить. 4-5 сатиры – гастрономическая тематика, пародия на заседание сената, которое изображает собрание богов, где обсуждает готовку гигантскую рыбу, в 5 сатире говориться о гадостном обеде у патрона, 6 сатира о разврате женщин высшего об-ва, 7 сатира о бедах поэтов, адвокатов, риторов, историков, которым не хватает денег и о том, что патроны богатые скупые глупцы. Остальные сатиры на общие темы, о спокойствии духа, высшем благе, воспитании, военной службе,благородстве. Есть сатира в форме послания к другу. Тематика сатир совпадает с САТИРИКОНОМ И «Эпиграммами». Петроний наслаждается глупостью своих героев, иногда даже сочувствует героям, Петроний сморит на все свысока, Марцеалл сам из этого общества, но у него нет ярости и ужаса от происходящего, он шутит и смеется, видит и что-то положительное в современном Риме, Ювенал яростно относится к современности, обличает современность, всегда полон негодования. Ювенал хвалит древний Рим, патриотизм и доблесть. Идеал для него римская республика. Выхода из положения он не видит. Единственное, что остается – проповедовать добродетели. Положение поэта меняется. Поэты находятся в бедственном положении, лишь драматурги могут хоть как-то существовать. Поэтами могут быть только богачи. Постоянно сравнивается с эпохой Августа. Покровителей мало и они бездарны и глупы. Страсть к стихотворству дошла до грани. Многие патроны тоже хотят славы поэтов. Многие патроны кидают своих клиентов. Упадок истинной поэзии. Надо быть богачом.