30. Поэзия в эпоху Юлиев-Клавдиев. Поэмы Манилия и Германика. Сатиры Персия и басни Федра.

Авл Персий Флакк (34-62) из Валатерр принадлежал всадническому роду, перебрался в Рим. Сохранился сборник сатир (5+ начало 6). Единственный сборник сатир новаторов. Только 1 можно назвать сатирой (на литературную тематику, где высмеивается модный в богатых кругах поэтический дилетантизм и рецетациям), 2 в форме молитвы к богам, где люди обращаются к богам с просьбами, не соответствующими реальности, лицемерными, 3 в форме школьной дипломации (молодой богатый юноша приходит с гулянки и его отчитывает учитель), 4 Сократ и Алкивеад на тему познания самого себя, 5 в форме послания, в которой говорится, что истинная ценность и свобода в познании основ философии, в 6 тема разумного использования богатства. К сборнику был написан большой пролог, повествующий о сатире. Влияние Горация пытается тоже воспроизвести стиль беседы, но язык вычурный, азианский стиль. На личность сатиры только намекает (эпоха Нерона). Сатиры Персия – это поучения и наставления.Марк Манилий пишет вторую поэму. «Астрономия» - это соединение астрономии и астрологии, которой уделено много внимания. Состоит и 5 книг, предназначена не для толпы, а для избранных аристократов. Начинается с посвящения Тиберию. 1 книга – Астрономия в популярном изложении. Последние достижения в популярной форме. 2-3 книги посвящены астрологии на жизнь людей, городов и гос-в. Пытается показать между отдельными событиями и движениями небесных светил. Завершается 3 книга учением о составлении гороскопов. 4-5 книга, в которой он ругает тех, кто не признает астрологию. Мир создан высшим разумом, поэтому все небесные подчинены некой закономерности. Созвездия влияют на судьбы гос-в. Рим возник под созвездием весов. Человек – частица божественной силы. Федр (15 до н.э.-60) – автор басен. ОСОБНЯКОМ. Вольноотпущенник из Македонии. Басен до него в Риме не было. Это вольный перевод басен Эзопа и других авторов, но постепенно перевод меняется. Написал 5 книг, целиком дошли 2. В каждой был пролог и эпилог. Между баснями вставлял рассуждения от 1 лица. Основным источником стали греческие басни. Начал с близкого перевода, но потом добавляет много новых римских элементов. Последние басни практически оригинальны. Изменения коснулись рассказа (сокращает или меняет), а не вывода. Сентенция(вывод) конкретна и направлена против кого-то. В поздних баснях у Эзопа рассказ о дружбе орла и лисы, где орел ест детей лисицы, она жалуется богам, лисица ест орлят. Преступление против дружбы наказуемы. У Федра этот рассказ носит социальный характер и лисица сумела вернуть своих детенышей. Знатный всегда найдет выход. Часто рассказ упрощается, но мораль носит всегда социальный х-р. В поздних баснях меняется соотношение между рассказом и сентенцией, рассказ сокращается, а сентенция удлиняется. Язык простой, басни близки к прозе, синонимы, метафоры, эпитеты, упрощает. Федр не относится ни к официальной ни к оппозиционной лит-ре. Один из немногих авторов народной лит-ры. Не был признан официальной лит-ры, ведь басня это низкий жанр. О Федре никто не пишет и комментит, но в Средние века их переписали в прозе. Герма́ник Ю́лий Це́зарь Клавдиа́н - военачальник и государственный деятель, консул 12 и 18 годов, прославившийся своими масштабными германскими кампаниями. Германик был также оратором и поэтом и оставил поэтическую обработку дидактической поэмы Арата — «Claudii Caesaris Arati Phaenomena», которая комментировалось уже в древности («небесные явления по Арату»?).