Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Билеты 2013игпзс / 24_Государственный строй древних Афин.docx
Скачиваний:
159
Добавлен:
24.03.2015
Размер:
27.07 Кб
Скачать

Компетенция собрания

Экклесия выбирала главных магистратов, следила за исполнением их обязанностей. Выборы проводились под председательством архонтов, после предварительного решения экклесии. Срок – для докимасии кандидатов в демах. Их выбирал народ. Могли быть лишены должности каждое первое собрание новой притании.

Epicheirotonia ton archon – проверка исполнения магистратами своих обязанностей. Каждый мог выдвинуть обвинение. Если решение по голосованию не в пользу обвиняемого – его увольняли и передавали дело в гелиэю. Позднее появился иск о взяточничестве и измене родине.

У экклесии было право вынесения решения преюдициального характера. Самая первая форма – eisangelia – донос. Обвинение в попытке ниспровергнуть демократию, вступить в тайное общество, сдать врагам город, подкупить оратора. Суд могла проводить экклесия или гелиэя.

Вторая форма – probole – донос на лицо, совершившее обыкновенное преступление. По нему часто обвиняли сикофантов.

Третья форма – graphe paranomon – обвинение в противозаконных действиях (предложение собранию или магистрату некого противоречащего законам Афин решения). Собрание передавало дела либо фесмофетам, либо гелиэи. Можно предъявить в любой момент – если обвинение ложно – большой штраф.

Четвертая форма – dokimasia ton rhetoron – обвинение в трусости на войне, неуважении к родителям, растрате семейного имущества, мужеложестве.

Суррогатный вид судебных прав собрания – право остракизма. Упразднено в 417 году до Р.Х. Выдвигалось в первое собрание шестой притании. Требовался кворум 6000 человек. На черепках писали имя. Если меньше 6000 – собрание не состоялось, больше – изгнание на 10 лет, без лишения гражданских прав.

Компетенция по международным делам – утверждение договоров, объявление войны и заключение мира, направление и принятие послов.

Право на ввод чрезвычайного налога на имущество.

Закон – выше чем решение народного собрания. Почти все законы созданы Драконтом, Солоном, Клисфеном. Периодических пересмотр старых законов – вопрос об этом в первую пританию года. Если одобрено – автор вносил проект нового закона с отменой старого в булу. Если согласны – передавался в экклесию на третьем собрании той же притании. В этот момент закон вывешивался возле Совета 500. Если народ согласен – отправляется в коллегию номофетов – создана в 403 году до Р.Х. Номофеты, под руководством эпистана проэдров и при помощи синдиков (обвиняли и защищали закон) в виде судебного заседания большинством голосов выносили решение. Закон мог обжаловать любой.

Совет 500 (буле) – сменил по реформе Клисфена совет 400 Солона. Формировался филами – 50 человек от каждой. Пританы избирались жребием. После избрания булевты проходили докимасию, затем делились на 10 комиссий (пританий), заседая по очереди. На их работу мог смотреть весь народ.

Для общего руководства пританами жребием избирался эпистат пританов на 1 день раз в году.

Пританы работали в качестве постоянной комиссии народного собрания, куда оно отправляло свои решения на доработку. Также – часто исполняли решения экклесии. Заведовали военными делами – за время пританства обязано построить 20 кораблей. За выполнение – венок.

В дипломатической части – часто решали вопросы гегемоний (союзов), скрепляли клятвой договоры, заслушивали афинских послов.

В административной части – контроль за действиями чиновников, принятие доносов, суд. Проводили докимасию

В финансах – устанавливали литургию, заведовали откупами и гос. монополиями, выдавали лицензии на разработку рудников, взыскивали долги.

Забота о гос. культе – в их здании – главный алтарь. Заведовали театрами, больницами.

Получали зарплату, в подчинении у них были магистраты.

Ареопаг – бывшие архонты 60-70 лет. Сначала много власти, но к IV веку – только дела об умышленных убийствах и некоторых сакральных преступлениях. 175 членов. Не могли попасть те, кто не мог отчитаться за архонство перед экклесией.