
- •1. В чем заключается коренное отличие иудаизма от других мировых религий?
- •2. Каково происхождение слова «гетто»?
- •7. Раскройте некорректность постановки вопроса о еврейской цивилизации, данной в работе в.Вихновича «2000 лет вместе: евреи России» м., 2007, стр. 14-17.
- •1. Приведите примеры первых контактов православных и иудеев в землях Киевской Руси.
- •2. Какие события в истории Древнерусского государства трактуются в западной историографии как первые еврейские погромы в русских землях?
- •3. Кто из Киевских князей принял решение о высылке иудеев с территории Древнерусского государства?
- •4. Кто из русских князей был убит при участии новообращенных христиан из числа иудеев?
- •5. Почему в русских летописях исчезло какое-либо упоминание о евреях на Руси более чем на три столетия (13-15 вв)?
- •6. Перечислите ереси иудейского толка, получившие распространение в русских землях на рубеже 15-16 вв.
- •7. Кто из ближайших родственников Ивана Грозного был активным сторонником иудейской ереси?
- •8. Какое событие в период правления Ивана Грозного привело к массовому исходу евреев с территории Московского гос-ва?
- •9. В связи с какими событиями упоминаются евреи в русских летописях 11-16 вв.? Приведите примеры.
- •10. Какие условия выдвигала семибоярщина во главе с ф.И. Мстиславским в отношении иудеев в Договоре с поляками о воцарении королевича Владислава на московском престоле?
- •11. С подписанием какого соглашения между Россией и Польшей в XVII в. В русских землях появилось оседлое еврейское население, принявшее в большинстве своём христианство?
- •12. В чём проявилась религиозная нетерпимость первых Романовых на российском престоле в отношении иудеев (1613-1725 гг.)?
- •15. Кому из русских самодержцев принадлежит фраза: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли»?го
- •16. Когда легально прибыли в Россию первые иудеи-иммигранты на постоянное жительство?
- •17. Когда императрица Екатерина II официально разрешила евреям поселиться в России?
- •18. Идейный или этнический смысл имели запреты русских самодержцев на въезд евреев в Россию?
- •20. Назовите имена ист.Деят.Из числа крещеных евреев, состоявших на службе ри
- •1. Какова была численность еврейского населения, вошедшего в состав Российской империи по итогам 3-х разделов Польши?
- •2. Перечислите основные положения «Калишского статута», представлявшего собой юридическую основу существования евреев в рамках рп (13-18 вв)
- •3. Какая структура обеспечивала представительство евреев перед королём и сеймом накануне распада Речи Посполитой? Её основные обязанности.
- •4. В чём заключалась разность подходов правящих кругов России и Речи Посполитой в оценке положения евреев в своём государстве?
- •5. Какой социальный статус получили евреи в пределах Российской империи по итогам трёх разделов Польши?
- •6. Какой документ, подписанный Екатериной II, фактически подтвердил равенство евреев с другими гражданами России (1785)?
- •7. Назовите Указ Екатерины II, положивший начало созданию черты оседлости для еврейского населения. Каковы причины его появления?
- •8. Докажите, что пресловутая черта оседлости в крепостнической России распространялась и на всех русских подданных из числа податных сословий (мещане, ремесленники, купцы).
- •9. Какие льготы имели еврейские купцы в черте оседлости по сравнению с купцами православной веры в других районах России?
- •10. Почему Екатерина II в последние годы своего царствования решила распространить на еврейское население двойную подать по сравнению с той, которую платили христиане (1794)?
- •11. К каким выводам пришел Державин, занимаясь по поручению Павла изучением религиозного и общественного быта евреев?
- •12. Перечислите основные функции кагала, подтверждающие главный вывод Державина о том, что еврейская община в черте оседлости представляет собой государство в государстве.
- •13. Как называется первый в России законодательный свод о евреях?
- •14. Перечислите указы российских самодержцев (конец XVIII-начало XIX вв.), опрокидывавшие представление о России как стране еврейского бесправия и страдания.
- •15. В чём заключалось разность подходов Александра I и Николая I в проведении ассимиляторского курса своей политики по отношению к евреям?
- •16. Раскройте основные пункты «Положения о евреях» (1804), целью которого, по словам Александра I, являлось дать государству полезных граждан, а евреям Отечество.
- •17. Какие преимущества получали еврейские переселенцы по сравнению с православными крестьянами-переселенцами в Новороссии?
- •18. Какая структура существовала в России с 1807 по 1825, обеспечивавшая постоянный диалог евреев с верховной властью и обсуждение вопросов еврейской жизни?
- •19. Какую политику проводил Николай I в еврейском вопросе?
- •20. В чём заключалась особенность законодательства о евреях в эпоху Николая I?
- •21. Какие социальные группы еврейского населения освобождались от рекрутской повинности (1827 г.) в период правления НиколаяI ?
- •22. Какие льготы предоставлялись евреям, изъявившим желание перейти в земледельцы, согласно Положению о евреях 1835?
- •23. Какие меры предпринимались Николаем I с целью разрушения самоизоляции евреев в России и приближении их к русской культуре?
- •24. Дайте сравнительную характеристику положения евреев и основной массы русского населения (крестьян) 1795-1861.
- •1. Какую главную задачу ан пути решения еврейского вопроса в России выдвигал Александр II в своём коронационном манифесте (1856)?
- •2. Какие запреты были сняты с евреев в первые годы царствования Александра II?
23. Какие меры предпринимались Николаем I с целью разрушения самоизоляции евреев в России и приближении их к русской культуре?
Евреи с 1827 года также должны были нести воинскую повинность, причем евреи должны были поставлять в 2, 5 раза больше рекрутов (20 за 2 года у евреев к 7 за два года у христиан).
С 1827 г евреям позволялось отдавать в рекруты вместо взрослого малолетнего (12-19), дабы оторвать их от еврейского окружения (проходили обучение в военно-сиротских отделениях, потом становились солдатами, вели нормальную жизнь).
Призванных на военную службу детей обращали (за редчайшим исключением) в христианства, запрещая им переписыватья с родителями, говорить на родном языке и т.д. Принявшее христианство евреи получали 25 рублей и некоторые льготы, а также могли продвигаться по воинской службе.
Мин народного просвещения Уваров выработал проект открытия сети школ «для борьбы с еврейской косностью» - привлекать евреев в учебные заведения.
Уравнивание в повинностях.
Регламентация одежда.
1835 (положение о евреях) - Устанавливался разумный брачный возраст (18 и 16 лет). Евреям, получившим образование, предоставлялось право поступать на гос.службу.
Побуждение к отказу от традиционных занятий и переходу в земледельцы.
1844 – школьная реформа, по которой создались казённые еврейские училища: двухлетние (как стандартные русские двухлетние училища, где прпеодавали как во всей империи) и четырехлетние (как уездные училища, но только с преподаванием талмуда, иврита и т.д.). Новое Высочайше утверждённое положение: кагалы уничтожены везде, кроме Риги и Курляндской губернии, евреи подчинены городским и уездным управлениям на общем основании.
к. 1840-х - спец комитет «для определения мер коренного преобразования евреев в России». Власти пытались принудить евреев к отказу от традиционного образа жизни и религии. Еврейская рекрутская норма увеличивалась в пять раз.
24. Дайте сравнительную характеристику положения евреев и основной массы русского населения (крестьян) 1795-1861.
Личная свобода – зависимость; евреям – всяческие послабления от повинностей; доступ к образованию; самоуправление. Постоянное усиление рекрутского наблора, особенно в годы крымской войны. В 1856 г. им даже были прощены податные недоимки. Кроме того, ближе в 1859 разрешение жить за чертой оседлости получает ряд сословий (купцы 1 и 2 гильдии), а к тому времени уже имели право повсеместного жительства магистры наук, ремесленников и тд.
В итоге, по сравнению с положением в Польше, в России евреи получили права на недвижимое имущество, и гражданские права, и вступление в городское торговое состояние, и право образования (включая университеты и академии, а у простых русских крестьян такого права не было), и право вступать в земледельческое состояние.
25.
Кагал– еврейская община. В сферу действий этих общин входили, главным образом, вопросы религиозные, юрисдикция в спорах между евреями, вопросы общественные, благотворительность, организационные, обложение еврейскими налогами, и, наконец, бюджет самой общины.
Меламед– учителя в хедерах, начётчики Талмуда.
Хедеры– еврейские школы (начальная школа на еврейском языке).
Херем– проклятье, которое выносит кагал всем кто не подчинится законам Талмуда.
Цадики– хасидские вероучители. Провозглашавшиеся божьими избранниками, носителями чудодейственной силы, посредниками между богом и обыкновенным человеком.
Эшиботы– еврейские школы высшей ступени для углублений знаний по Талмуду.
Роль и место евреев в политике реформ и контрреформ российских самодержцев.
В быстром экономическом подъеме, начавшемся в России в результате реформ Александра II, сыграли значительную роль еврейские предприниматели и во многом благодаря их усилиям Украина стал одним из наиболее динамично развивавшихся регионов империи. Ведущую роль в становлении различных отраслей экономики России сыграли банкирские дома Гинцбургов и Поляковых, тесно сотрудничавшие с государством.