31. Какой вид обезьяны?

По строению и физиологическим особенностям наиболее близкие родственники человека – человекообразные обезьяны, или антропоиды: шимпанзе, горилла, орангутанг. О близком родстве свидетельствуют сходные детали строения: общий характер телосложения, редукция хвоста, хватательная кисть с плоскими ногтями и противопоставленным большим пальцем, форма глаз и ушей, одинаковое число резцов, клыков, коренных зубов; полная смена молочных зубов. Важные черты физиологического сходства: общие группы крови, болезни (туберкулез, грипп, оспа, холера, СПИД, воспаление легких), паразиты. И самое главное – сходство хромосомного аппарата. Наибольшее сходство хромосом установлено у человека с шимпанзе - оно доходит до 90-98 %. Совпадение генетической базы — 98,7%. У шимпанзе 48 хромосом. Эволюционные пути человека и шимпанзе разошлись 6 миллионов лет назад. Сходство человека и шимпанзе опредялетя также высоким уровнем общения. Сходство жестов и мимики. Прямохождение. Шимпанзе, как и человек, видят в цвете, что помогает им выбрать в пищу спелые плоды и растения. Шимпанзе умеют пользоваться примитивными орудиями труда.

31. Что доказано генетиками на основании исследований митохондриальной ДНК человека?

Ядерные гены наследуются как от матери, так и от отца и при половом способе размножения сочетаются случайными образом. Митохондриальные гены передаются только по материнской линии. Поэтому для человека в качестве «молекулярных часов» используется хорошо изученная митохондриальная ДНК (мДНК). Наибольший размах изменчивости типов мДНК в пределах вида Homo sapiens составляет 1/20 часть от той величины, на которую мДНК человека в целом отличается от мДНК шимпанзе. Все женщины поколения произошли от одной праматери. Важнейшее допущение при таком анализе – одинаковая скорость эволюции всех мДНК. В принципе, эволюция всех типов мДНК современных людей может быть прослежена в глубину веков к единой «праматери». Было проанализировано генеалогическое древо для 182 различных типов мДНК от 241 индивида. У такого древа оказалось две главные ветви, ведущие в Африку. Если рассуждать логически, ДНК всех людей происходит, в конечном итоге, от одной женщины-предка (правильнее говорить о небольшом числе женщин одной популяции). Современный человек появился в Африке около 150-100 тысяч лет назад в результате эволюции антропоидов. Около 100 тысяч лет назад люди вышли из Африки и начали расселяться по другим континентам.

31. Элементарная структура эволюции, по современным представлениям. Современная теория органической эволюции значительно отличается от дарвиновской по целому ряду важнейших научных положений: - в ней четко выделяется элементарная структура, с которой начинается эволюция. В настоящее время такой элементарной структурой принято считать популяцию, а не отдельную особь или вид, который включает в себя несколько популяций; - в качестве элементарного проявления процесса эволюции современная теория рассматривает устойчивое изменение генотипа популяции; - она более аргументировано и обоснованно истолковывает факторы и движущие силы эволюции, выделяя основные и неосновные факторы. Основные: изменчивость, наследственность, борьба за существование. Сегодня еще и мутационные процессы, волны численности и изоляция. Современное эволюционное учение видит свою главную задачу в том, чтобы на основе углубленного познания механизма эволюционных процессов предсказать возможности эволюционных преобразований, а, в свою очередь, на этой основе управлять эволюцией. Все возрастающую роль играет генетика.

32. Что такое «волны жизни»?

Волны жизни – колебания (флуктуации) численности особей в популяции. Термин введен русским биологом Четвериковым в 1915 году. Подобные колебания численности могут быть сезонными или несезонными, повторяющимися через различные промежутки времени; обычно они тем длиннее, чем продолжительнее цикл развития организмов. Часто волны жизни сопровождаются колебаниями ареала популяций. Четвериков указал на значение волн жизни в качестве фактора, могущего изменять направление и интенсивность отбора, а также концентрации генов, содержащихся в популяциях. Впоследствии термин был заменен понятием «популяционные волны» (один из 4 основных эволюционных факторов: мутационный процесс, популяционные волны, изоляция, естественный отбор). Основное значение волн жизни сводится к случайным изменениям концентраций (особенно невысоких) различных мутаций и генотипов, содержащихся в популяциях, а также к ослаблению давления отбора при увеличении и его усилению при уменьшении численности особей в популяции. Под термином «волны жизни» иногда (Б.Л. Личков, советский геолог) подразумеваются этапы развития растительного и животного мира, примерно соответствующие смене геологических циклов.

31. Что такое биосфера как геологическая оболочка Земли (по Вернадскому)? Творчески развил идеи своих предшественников русский геохимик В.И.Венадский (1863-1945), основоположник науки биогеохимии, создатель учения о биосфере. По В.И.Вернадскому, биосфера – оболочка Земли, состав, структура и характеристики которой обусловлены прошлой и современной деятельностью живых организмов. По Вернадскому, биосфера – сфера единства живого и косного (неживого) вещества («живое вещество биосферы есть совокупность живых организмов, в ней живущих» - определение Вернадского). Помимо живых и косных природных тел в биосфере существуют биокосные природные тела, такие как почва, соленая и пресная воды природных водоемов и т.п.

32. «Живое вещество биосферы есть совокупность живых организмов, в ней живущих»

33. Что такое ноосфера? Ноосфера – современная (по меркам геологического времени) стадия развития биосферы, связанная с появлением в ней человека. Понятие было введено французским математиком и философом Эдуардом Леруа в 1927 году. Сам он подчеркивал, что пришел к этой идее совместно со своим другом – крупнейшим геологом и палеонтологом-эволюционистом и католическим философом Пьером Тейяром де Шарденом. При этом Леруа и Шарден основывались на лекциях по геохимии, которые в 1922/1923 году читал с Сорбонне Владимир Иванович Вернадский. С именем Вернадского и связано в первую очередь появления ноосферного учения. В ноосферном учении Человек предстает укорененным в Природу, а «искусственное» рассматривается как органическая часть и один из факторов (усиливающийся во времени) эволюции «естественного». Обобщая с позиции натуралиста человеческую историю, Вернадский делает вывод о том, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную геологическую силу, своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определенной социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики.