Тема 14. Основные структурные элементы культуры. Социокультурная регуляция.

План

1. Культура: понятие, структура, типология.

2. Субкультуры. Контркультура. Культурный релятивизм.

3. Социокультурная регуляция.

Основное содержание

Типологии культуры. Наиболее распространенные типологии - мировая и национальная; материальная и духовная.

Мировая культура - это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету.

Национальная культура в свою очередь выступает синтезом культур различных социальных слоев и групп соответствующего общества (т.е. субэтносов, например, казаков, молодежи и т.д.).

Материальная культура и духовная. В материальную культуру входят: культура труда и материального производства; культура быта; культура топоса, то есть места жительства (жилище, дома, деревни, города); культура отношения к собственному телу; физическая культура.

Духовная культура выступает многослойным образованием и исключает в себя: познавательную (интеллектуальную) культуру; нравственную; художественную; правовую; педагогическую; религиозную.

Другие типологии культур строятся на основании конкретных критериев:

- связь с религией (культуры религиозные и светские);

- региональная принадлежность культуры (культуры Востока и Запада, средиземноморская, латиноамериканская);

- регионально-этническая особенность (русская, французская);

- принадлежность к историческому типу общества (культура традиционного, индустриального, постиндустриального общества);

- хозяйственный уклад (культура охотников и собирателей, огородников, земледельцев, скотоводов, индустриальная культура);

- сфера общества или вид деятельности (культура производственная, политическая, экономическая, педагогическая, экологическая, художественная и т.п.);

- связь с территорией (сельская и городская культура);

- специализация (обыденная и специализированная культура);

- этническая принадлежность (народная, национальная, этническая культура);

- уровень мастерства и тип аудитории (высокая, или элитарная, народная, массовая культура) и др.

Субкультура в социологии рассматривается как часть культуры общества, отличающаяся от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической и других базах.

Культурный релятивизм - направление в этнографии, отрицающее этноцентризм - европейско-американской системы оценок и признающее все культуры равными, выдвигая понятие культурной ценности. Начало этому направлению заложил ещё Франц Боас, которое впоследствии продолжили его ученики.

Тема 15. Социокультурный процесс.

План:

1. Социокультурные процессы, их динамика.

2. Проблемы развития культуры и их решение.

3. Социокультурные особенности российского общества.

Основное содержание

Любая принятая в данной культуре парадигма взаимодействия людей, если придать ей динамичность, выступает как социокультурный процесс. Аналитической единицей такого процесса является социальное действие. Классический вклад в теорию социального действия внес Т. Парсонс.

Взаимодействие культур – особый вид непосредственных отношений и связей, которые складываются между, по меньшей мере, двумя культурами, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений. Решающее значение в процессах взаимодействия культур приобретает изменение состояний, качеств, областей деятельности, ценностей той и другой культуры, порождение новых форм культурной активности, духовных ориентиров и признаков образа жизни людей под влиянием импульсов, идущих извне. Т.к. подобные результаты подготавливаются постепенно, иногда незаметно, исподволь, то процессы взаимодействие культур – как правило, крупномасштабное по длительности явление (не менее нескольких десятилетий). Элементарный обмен товарами, информацией, эпизодичные контакты или даже устойчивые хозяйственные и другие отношения, не затрагивающие глубоких уровней в структуре культурной активности, в ценностных ориентациях, в образе жизни представителей той и другой культуры, не могут быть отнесены к взаимодействию культур, но выступают формами сосуществования или контактов культур друг с другом. Выделяют разные уровни взаимодействия культур. Этнический уровень взаимодействия характерен для отношений между локальными этносами, историческими конфессиональными и др. общностями. На национальном уровне взаимодействия регулятивные функции в значительной степени выполняют государственно-полит, структуры. Цивилизационный уровень взаимодействия приобретает спонтанно-исторические формы; однако на этом уровне и прежде, и в настоящее время возможны наиболее существ, результаты в обмене духовными, художественными, научными достижениями. В повседневной практике общения стран и народов мира чаще всего перекрещиваются процессы и отношения, характерные для всех трех уровней взаимодействия. В межкультурных связях, особенно внутри полинационального государства, принимают одновременное участие как большие, так и малые нации, имеющие свои административно-государственные формы регулирования этнического образования и не имеющие таких форм. При этом более крупное по численности представителей и по роли в жизни разных народов культурное образование способно оказать большее влияние на процессы взаимодействия, нежели малая этническая группа, хотя вклад последней во взаимодействие никоим образом нельзя недооценивать. Все же исследователи выделяют культуру-донора (которая больше отдает, чем получает) и культуру-реципиента (культура, в основном принимающая). В течение исторически длиельных периодов времени эти роли могут меняться.

Международный диалог культур. Он является по своей действительности средством осуществления коммуникационных связей, условие взаимопонимания людей. Процессы взаимодействия культур более сложны, чем простая «перекачка» достижений высокоразвитой культуры в менее развитую. Взаимодействие культур - источник прогресса. Границы культуры, ее ядро и периферия. Диалог предполагает активное взаимодействие равноправных субъектов. Взаимодействие культур и цивилизаций предполагает и какие-то общие культурные ценности. Диалог культур может выступать как примиряющий фактор, предупреждающий возникновение войн и конфликтов.

Современную социокультурную ситуацию в российском обществе можно охарактеризовать как переходную. В условиях радикальных социальных изменений, происходящих в России, в обществе существует потребность в осмыслении современной ситуации и определении стратегического курса развития российского социума.

Среди теоретических подходов к пониманию специфики социокультурных процессов в России особую роль играет концепция евразийства.