Вопрос 3.
Экзистенциализм - иррационалистическое направление в буржуазной философии, возникшее в ХХ веке. Иррациональная и религиозная философии ставят на 1 место мировоззренческие вопросы. При этом они подчёркивают, что о смысле жизни может судить лишь философия, а не наука. Представители этих философских направлений часто вообще не доверяют мышлению решение человеческих проблем. Они обращаются к иррациональному (нерациональному), то есть к бессознательному - например, интуиции, инстинктам, а также эмоциям, воле.
Уже ужасы и бедствия первой мировой войны разрушили иллюзии буржуазных философов Х1Х века относительно рационального, гармонически развёртывающегося в истории бесконечного прогресса. Возникают мнения, что в бедах людей виноваты наука и техника, рушится вера в силу человеческого разума. Отсюда идеи бунта против разума, наиболее ярко выраженные в философии экзистенциализма (лат. - exsistentia - существование). Иррационализм - философия, утверждающая противоразумность, абсурдность всего существующего.
Экзистенциализм возник накануне первой мировой войны в России (Л. Шестов, Н. Бердяев). В Западной Европе экзистенциализм вначале распространился в Германии и во Франции, а затем в других странах Западной Европы, в Японии, в США, Латинской Америке, Индии и др. Наиболее крупные представители этой философии в Германии - Хайдеггер, Ясперс. Во Франции - Марсель, Сартр, Камю и Бубер в Израиле.
Экзистенциализм - одно из субъективно-философских направлений в современной философии, считающее, что объективный мир вторичен, а первична "экзистенция", под которой понимается существование индивидуальной духовной жизни. Существование, экзистенция - это переживание человеком собственного бытия, самопроектирование себя на той "ничейной" полосе, которая пролегает между двумя "ничто" - до и после появления человека. Суть жизни человека не в достижении каких-либо целей, а лишь в самом факте существования. Человек интуитивно это осознаёт тем сильнее, чем ближе он находится у пограничной черты, отделяющей жизнь от смерти. Это особое состояние Ясперс называл пограничной ситуацией.
Основная тема философии Камю - абсурд человеческого существования. Бунт против абсурда - единственный источник смысла жизни, который, по мнению Камю, человек может обрести. Только бунтующий против абсурда человек может придать осмысленность своей жизни. Но Камю признаёт только моральный бунт, бунт совести. Камю не верил в успех реального бунта (революции).
Вопрос 4.
Фрейдизм - название теории и метода психоанализа, основателем которого был З. Фрейд (1856 - 1939). В философском плане наиболее важным представляется переворот в понимании человека, который осуществил психоанализ. До Фрейда человек рассматривался как существо, которое в своей деятельности исключительно сознательно. Фрейд показал, что поведение человека в значительной степени определяется тем, что он не осознаёт. Кроме того, Фрейд подчеркнул значение инстинктивного начала человеческой жизни. Все действия человека, его психические состояния и исторические события Фрейд истолковывает как проявление бессознательных, и, прежде всего сексуальных, влечений.
Неофрейдисты, например Юнг, Фромм, Лакан, Салливэн и др. отталкиваясь от идей Фрейда разработали свои концепции. Так, если Фрейд изучал индивидуальное бессознательное, то Юнг изучал коллективное бессознательное. По Лакану, бессознательное структурировано как язык. Неофрейдисты, сохраняя нетронутой основную логику рассуждений Фрейда, в то же время отказываются от тенденции видеть во всех явлениях человеческой жизни сексуальную подоплёку и от некоторых других методологических особенностей классического фрейдизма.
