Лекция 16. Досуг и досуговая деятельность. Народная художественная культура и творчество. Образование и карьера. Социальная защита и реабилитация

До начала ХХ века досуг рассматривали исключитель­но как способность, возможность человека проявить себя в свободное от работы время.

На сегодняшний день слово «досуг» употребляется в следующих значениях:

• в качестве синонима свободного времени;

• как свободная (нерабочая) деятельность;

• как синоним состояния (переживания) человека в определенный момент (например «Мне недосуг об этом думать»).

Следует различать понятия «досуг» и «свободное время». «Свободное время - это про­странство свободной деятельности человека как самоцели, деятельности, не навязанной извне, не являющейся необходимостью». В структуре свободного времени можно выделить время досуга и время более возвышенной деятельности. И если досуг на современном этапе чаще все­го рассматривается как занятия для восстановления физических и духовных сил, в боль­шей степени отдых, то под временем для возвышенной деятельности понимаются занятия, во время которых происходит развитие личности. К такого рода занятиям можно отнести творчество, самообразование, не имеющее непосредственную связь с профессией, занятие спортом, туризм, экскурсии и т.д.

Свободное время представляет ценность не само для себя, а в способности человека правильно его использовать. Свобода, которая рождается досугом, - это не просто празд­ность, бездеятельность, а возможность самому решать, что делать, как потратить это время так, чтобы и отдохнуть, и получить удовольствие, и самореализоваться, и чему-то научить­ся. Досуг - это часть внерабочего времени, которая остается после непреложных занятий (сон, питание, дорога на работу и обратно, бытовое самообслуживание и т. п.) и расходуется на восстановление духовных и физических сил человека. В его структуру входят самооб­разование, приобщение к культуре, т. е. чтение и посещение учреждений культуры, обще­ственная активность, научно-техническое любительское творчество, художественно-эсте­тическая самодеятельность, занятия с детьми, общение по интересам, пассивный отдых.

Целостную систему культурно-досуговой деятельности следует рассматривать как процесс постоянного развития в неразрывном единстве теории, организации и методики. В этой системе следует раз­личать не только четкую структуру, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, зафиксированных на какой-либо опре­деленный момент, но и ее ярко выраженный динамизм развития и со­вершенствования каждого элемента. Кроме того, следует уяснить, что система культурно-досуговой деятельности включает в себя такие сложные компоненты, которые сами являются самостоятельными си­стемами; это сеть учреждений культуры разных типов (клубных учреж­дений, парков культуры и отдыха, музеев, библиотек, центров досуга, культурных комплексов, молодежных кафе, ночных клубов и т.п.); местные органы и управленческое руководство среднего и высшего звена; научные, средние и высшие учебные заведения, институты и курсы повышения квалификации работников культуры; материально-техническая база учреждений культуры.

Современная теория рассматривает культурно-досуговую деятель­ность как процесс освоения человеком мира, в основе которого лежит многосторонняя по своей природе деятельность, имеющая собственные функции, цели, средства, результат. Культурно-досуговая деятельность в этом контексте представляется системой со сложной структурой, пе­реплетением типов и видов деятельности.

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидар­ности, взаимосвязи поколений, духовного общения, удовлетворения потребности личности в радости, удовольствии и т. д. Структура государственного устройства определяет ценнос­тно-ориентированную базу культуры. Следовательно, чем более самоценной становилась жизнь личности, не сводимая к утилитарным видам деятельности, тем больше оснований говорить о культурном досуге, под которым понимается не просто свободное, т. е. праздное время, а время для осуществления значимых для личности, для ее самореализации форм деятельности.

Культурно-досуговая деятельность становится частью конкретно-исторической про­граммы развития личности. Досуг становится все более регламентируемым и контролируе­мым типом деятельности и наполняется разнообразными ее формами, которые постепенно становятся взаимозависимыми между собой. Это позволяет организовывать систематичес­кое и целенаправленное создание условий для формирования конкретно-исторической мо­дели личности и уклада ее жизни.

Таким образом, культурно-досуговая деятельность (далее - КДД) - это процесс созда­ния, распространения и умножения духовных ценностей.

Выделим основные принципы КДД, опираясь на теоретические и практические иссле­дования А. Д. Жаркова, В. М. Чижикова, Т. Г. Киселевой, Ю. Д. Красильникова.

Важнейшим принципом культурно-досуговой деятельности является ее неразрывная связь с жизнью, практическими задачами реформирования нашего общества. Осуществле­ние принципа связи культурно-досуговой деятельности с жизнью, с насущными обществен­ными проблемами предполагает соблюдение ряда условий:

• целенаправленность КДД;

• конкретность КДД;

• оперативность учреждений культуры;

• непрерывность процесса КДД.

Еще одним важным принципом культурно-досуговой деятельности является диффе­ренцированный подход к различным слоям населения, который подразумевает под собой организацию мероприятий, учитывая возрастные, социальные, профессиональные и иные особенности людей.

В подростковом возрасте в основном проявляется в сфере досуга интерес к науке, технике, искусству, а также прикладным заня­тиям моделированием, рисованием, фотографией. В юности, хотя и сохраняются ценност­ные ориентиры подросткового возраста, но данная возрастная категория уже более осознан­но относится к выбору будущей профессии, занимая свой досуг все больше подготовкой к трудовой деятельности. Также стимулом для совместного проведения свободного времени становится взаимный интерес юношей и девушек друг к другу, что порождает такие формы досуга, как домашние вечеринки, дискотеки, поездки за город, совместный просмотр ви­деофильмов. Вступление в трудовую жизнь корректирует содержание и формы проведения досуга, который приобретает характер семейного отдыха. В зрелом возрасте, по свидетель­ству психологов, в структуру досуговых ценностей входят общение с природой, посещение концертов и театров, занятие спортом. В этой связи работа с молодежью, детьми и подрос­тками - очень ответственная задача. Особенно внимательно следует продумывать содержа­ние, формы и методы работы среди молодежи. Молодежь составляет более половины всего взрослого населения страны, а среди посетителей учреждений культуры - большинство.

Серьезного отношения требует деятельность учреждений культуры для пенсионеров. Это наиболее благодарная аудитория. При правильном определении содержания и соответс­твующих методах работы люди пожилого возраста могут стать постоянными посетителями, непосредственными участниками и активистами в подготовке и проведении культурно-досуговых программ, деятельными помощниками специалистов учреждений культуры. Во многих учреждениях культуры пенсионеры входят в состав общественных советов, явля­ются организаторами, охотно делятся своим богатым жизненным опытом с молодежью.

Дифференцированный подход необходим и по гендерному признаку. Организация ра­боты среди женщин представляет значительные трудности. У женщин меньше свободного времени, чем у мужчин. Это следует принимать во внимание. Но несмотря на это, многие учреждения культуры могли бы поделиться положительным опытом работы с женщинами. При некоторых учреждениях культуры работают любительские объединения женщин или клубы по интересам, созданы комнаты матери и ребенка, что дает возможность женщинам-матерям посещать культурно-досуговые мероприятия.

Принцип опоры на самодеятельность людей означает наличие в учреждениях культу­ры специально подготовленных, знающих и любящих свое дело профессионалов, умелых организаторов, понимающих необходимость опоры на актив, использования инициативы и самодеятельности людей, способных на деле создать условия для развития активности населения. Данный принцип способствует, с одной стороны, социализации той или иной личности, а с другой - индивидуализации, возможности проявить себя, реализовать свои способности, самоутвердиться.

Принцип последовательности в культурно-досуговой деятельности осуществляется на основе изучения ряда условий: соответствие занятий уровню интересов и способностей; временная продолжительность и схема переключения с одних занятий на другие; в систему каких предшествующих и последующих занятий включено данное занятие.

Принцип системного подхода подразу­мевает осуществление КДД согласно сформированному плану, учитывающему государс­твенные приоритеты культурной политики, дифференцированному подходу к аудитории, для которой проводятся те или иные мероприятия, что подразумевает изучение интересов и потребностей людей, а также использование современных методик и форм организации до­суга, которые, кроме пассивного присутствия, подразумевают и активное участие в КДД.

Одной из главных функций культурно-досуговой деятельности является создание культурной пространственно-временной развивающей среды, организованной особым образом и предназначенной для включения личности в реальную, а не выдуманную жизнь.

Социальные функции культурно-досуговой деятельности: а) производство новых знаний, норм, ценностей, ориентации и значений; б) накопление, хранение и распространение (трансляция) знаний, норм, ценностей и значений; в) воспроизводство духовного процесса через поддержание его преемственности; г) коммуникативная функция, обеспечивающая знаковое взаимодействие между субъектами деятельности, их дифференциацию и единство; д) социализирующая, обеспечивающая через создание структуры отношений, опосредован­ных культурными компонентами, социализацию общества; е) рекреаци­онная, или игровая, культура, действующая в отведенной для нее сфере. Одной из ведущих функций культурно-досуговой деятельности яв­ляется рекреационная. Она способна снять производственное утомле­ние, восстановить утраченные силы.

Следующая функция, тесно пере­плетающаяся с предыдущей, гедонистическая (наслаждение, удо­вольствие). Если занятия будут полезными, но не будут приятными, они потеряют значительную долю привлекательности для посетителей, а вместе с этим и долю самой полезности. Культурно-досуговая деятельность обладает функцией разрядки напряжения. Она формирует и обеспечивает условия для проведения досуга, для отдыха и развлечения людей. Социальные функции культурно-досуговой деятельности следует разделять на три уровня; федеральный, региональный и местный. все социальные функции культурно-досуговой деятельности составляют единое целое и постоянно реализуются в практической ра­боте. Забвение или недооценка той или иной функции ведет к приниже­нию роли учреждения культуры, к сужению сферы его влияния на раз­витие личности.

Индустрия развлечений. Развлекательные виды досуга используют искусство, которое свя­зано с ярким зрелищем, насыщено юмором, позитивными эмоциями. Это также занятия, которые доставляют людям удовольствие, создают праздничное настроение.

К индустрии развлечений относятся следую­щие виды культурной продукции, бизнеса и досуговых услуг:

• газеты, журналы, книги развлекательного содержания;

• киноиндустрия и производство видеопродукции (создание фильмов, радио- и телепрограмм, видеорекламы и др.);

• сеть кинопроката, телеканалы, радиостанции;

• музыкальная индустрия, производящая и продающая соответствую­щую музыкальную продукцию — компакт-диски, компакт-кассеты и др.;

• артбизнес (галереи, выставочные залы);

• организация концертов, туров и т.п. (шоу-бизнес);

• игровой и игорный бизнес;

• театры, концертные организации, цирки;

• досуговые центры, клубы, развлекательные комплексы, дискотеки;

• модельный бизнес, конкурсы красоты и др.;

• парки (зоопарки, аквапарки, тематические, развлекательные пар­ки, экопарки и др.);

• сеть общественного питания (кафе, рестораны).

Основные институты, занимающиеся культурно-досуговой деятельностью:

I. Семья как изначальный социокультурный институт. Здесь необходимо обратить вни­мание на следующие моменты:

• роль семьи в жизни ребенка, подростка, взрослого человека;

• формирование жизненных ориентиров и моральных ценностей в семье;

• процесс социализации в рамках семьи;

• проблемы современных семей (разобщенность членов семьи, оторванность детей от до­машних забот, трудовых и нравственных традиций и т. д.). Пути преодоления этих проблем.

• формы семейного отдыха;

• помощь социальных работников семьям в решении психологических проблем, а так­же организации совместного семейного отдыха.

II. Государственные институты культурно-досуговой деятельности. Государственные институты культурно-досуговой деятельности (учреждения искусства, научно-просвети­тельные учреждения, клубы, дома и дворцы культуры, кинотеатры, парки культуры, центры национальных культур, дома ремесел, дома и центры народного творчества, центры моло­дежного досуга, санаторно-курортные и спортивно-оздоровительные учреждения - санато­рии, пансионаты, дома отдыха, профилактории, лагеря и базы отдыха, стадионы, спортивные залы, пляжи, сауны, бассейны и т. д.) занимают одно из ведущих мест в структуре социаль­но-культурной деятельности. Они выступают как полномочные субъекты разработки и пре­творения в жизнь общегосударственной культурной политики, которая находит отражение в программах по сохранению и развитию культуры, а также способствует формированию ду­ховного и физического здоровья граждан. Государство обладает исключительными правами в деле охраны национального культурного достояния и целостности национально значимых музейных коллекций, библиотечных и архивных фондов. Выделим основные приоритеты государственной культурной политики Республики Беларусь:

1. Поддержка талантливых детей и молодежи (учреждение ежегодных премий, проведе­ние различных конкурсов, финансирование и развитие школ искусств, центров детского и молодежного творчества и т. д.).

2. Покровительство государством развития национальной белорусской культуры (поддержка народных ремесел, творческих коллективов, музыкальных и танцевальных объединений).

3. Развитие физической культуры и здоровья нации (финансирование и развитие объек­тов спортивного назначения, пропаганда здорового образа жизни).

4. Идеологическое воспитание нации (выработка основ идеологии белорусского госу­дарства, введение обязательного дня информирования, финансирование мероприятий, спо­собствующих патриотическому воспитанию).

Внешкольному образованию и развитию детей и молодежи всегда уделяется особое внимание. Начало было положено в 1978 году с появлением домов пионеров, которые в 1992 году были преобразованы в детско-юношеские центры, с сохранением своих основ­ных задач: предоставление возможностей творческой самореализации личности, участие в художественной самодеятельности, организация свободного времени детей и молодежи. Сеть учреждений культуры для детей и подростков широко развита в нашей стране. К ним относятся дома детского творчества, дома и дворцы молодежи, центры эстетического вос­питания. Основной их целью является создание необходимых условий для организации свободного времени школьников. Одним из наиболее эффективно действующих и популяр­ных центров досуга для детей и молодежи являются Центры творчества детей и молодежи. В состав Центров входят клубы и кружки различного направления, обучаются коллекти­вы художественной самодеятельности, методический отдел занимается раз­работкой сценариев, подготовкой и организацией досуговых, концертных и иных программ. В обязанности материально-технического и административно-хозяйственного отделов вхо­дит обеспечение необходимыми материальными ресурсами. Осуществляется оформление концертов, спектаклей, игровых программ, утренников, вечеров отдыха.

Работа ведется по четырем основным направлениям:

• интеллектуальное и технологическое творчество;

• художественное творчество;

• экология и туристско-краеведческая работа;

• декоративное и изобразительное искусство.

Основной формой групповой работы в Центрах являются кружки - творческие объеди­нения людей, имеющих общность интересов в сфере творчества, основной деятельнос­тью которых является овладение определенными навыками и применение их в жизни. Заниматься в кружок участники приходят на добровольной основе, выбирая себе занятие по душе. Центры насчитывает множество кружков, клубы по месту жительства. В Центрах работают педагоги, психологи, администраторы и ме­тодисты. Кружковая работа позволяет детям получить не только знания и умения, но и возможность пообщаться со сверстниками. В Центах работают социально-психолого-педагогические службы, телефоны доверия для родителей и учеников, отделы профориента­ции молодежи и психологическая помощь детям и их родителям. Для инвалидов создаются кружки компьютерной грамотности, журналистики, фотографии, вокала и керамики.

Для дошкольников работают кружки гимнастики, хореографии, народного пения, художественной гимнастики, коллектив бального танца, функционируют психологические театры, в программу которых входит психогимнастика, танцевальная терапия, куклотерапия, музыкотерапия, сказкотерапия, проективный рисунок.

III. Культурно-досуговая деятельность общественных и добровольных формирований. Под общественными и добровольными формированиями принято понимать различные фонды, движения, общества, инициативы и т. д. Чаще всего они реагируют на спрос, и в этой связи их деятельность поддерживается определенными группами населения. В рамках данного института культурно-досуговой деятельности можно выделить, с одной стороны, общества, имеющие свои дома культуры, где организуется досуг, с другой - движения, ос­новная деятельность которых - проведение различных акций (за здоровый образ жизни, чистый город, против насилия, против наркотиков и т. д.).

Инвалиды - это люди, частично или полностью утратившие трудоспособность. Инва­лидность может быть как врожденной, так и приобретенной. Инвалидность по слуху и речи создает определенные трудности в деле приобщения человека к труду, общественной жиз­ни, овладении им знаниями и квалификацией, интеграции его в общество. Важнейшим условием преодоления этих трудностей является не только решение вопросов общего и профессионального образования, трудоуст­ройства и обслуживания, но и помощь людям с ограниченными возможностями в развитии народных промыслов силами объединений инвалидов, организации досуга. Для того, что­бы инвалиды по слуху были полноправными и полноценными гражданами, создается сеть дошкольных и школьных учреждений, профессиональных училищ, учебно-производственных предприятий, медицинских и учебных заведений и культурно-просветительных учреждений.

В настоящее время социальная защита инвалидов осуществля­ется как на уровне государства, так и на уровне общественных организаций. Для помощи инвалидам по слуху и речи в социальной адаптации созданы городские, районные, краевые общества инвалидов. Эти общественные организации ока­зывают комплексную, дифференцированную социальную помощь лицам с ограниченными возможностями, направленную на максимально возможную реабилитацию и интеграцию данных людей в общество. В структуре общественных организаций имеются учебные центры, предприятия, реабилитационные и культурные центры.

Их задача - методическая и организационная помощь Обществу инвалидов в организации досуга его членов, организацию общения нетрудоспособных людей, помощь им в адаптации и расширении кругозора в современном мире, а также пропаганда и развитие творчества инвалидов. Работа ведется по трем основным направлениям: художественное творчество, спорт и досуг. В структуре Центров -

Отдел художественного творчества (включает в себя кружки народной самодеятель­ности, клубы, театры, студии живописи, фотостудии), спортивный отдел (спортивные тренировки и соревнования по плаванию, легкой атлетике, футболу, волейболу, оздоровительные мероприятия, консультации врачей-специа­листов, профилактические мероприятия, посещения бассейна, тренажерного зала),

отдел досуга (совместно с художественным отделом организует культурно-просвети­тельскую и культурно-досуговую работу с инвалидами).

Таким образом, основные формы работы с инвалидами в Центрах культу­ры - это кружки художественной самодеятельности и художественного творчества; вече­ра общения (праздники, детские утренники, вечера отдыха); вечера знакомств для детей и взрослых, цель которых - помощь детям-инвалидам обрести новых друзей, для взрос­лых - помощь в знакомствах и создании семьи.

Культурно-досуговая деятельность помогает в решении многих социаль­ных проблем. Ее важность для инвалидов в том, что это не просто организация досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потреб­ностей и интересов как отдельной личности, так и социума в целом.

Художественная культура и искусство. Сегодня народная художественная культура и профессиональное искусство России относятся к числу наиболее значимых сфер общест­венной социально-культурной практики, постоянных объектов культур­ных интересов и предпочтений многочисленных групп и слоев населе­ния. Их поддержка и развитие являются генеральной задачей государст­венных федеральных и региональных целевых проектов и программ. Для того, чтобы отстоять свое право на выживание, многим жанрам и видам профессионального и самодеятельного искусства приходится не только рассчитывать на помощь государства, но и привлекать дополнительные средства - кредиты, спонсорство, собственные средства от платных ус­луг, инвестиции от частных, коммерческих фирм и компаний.

Среди приоритетных направлений социально-культурной политики государства в области художественной культуры выделяются проведе­ние мероприятий, обеспечивающих реализацию прав доступа граждан к различным видам искусств, расширение социальной сферы и географии востребованности профессионального искусства. Предметом внимания государственных органов культуры является постоянный рост массовой аудитории за счет увеличения разнообразия форм и жанров художест­венного предложения, государственная поддержка гастрольной деятель­ности театров и филармонических коллективов, в том числе зарубежных гастролей, включая обменные.

С помощью ученых осуществляется творческий мониторинг худо­жественного процесса - исследование и анализ предложения в области исполнительского искусства, жанровых и тематических тенденций фор­мирования репертуара.

Особое место отводится созданию необходимых условий для выяв­ления, становления и развития талантов, самореализации мастеров ис­кусств и расширения сферы их востребованности. Постоянной поддерж­кой и целевым поощрением пользуются новые авторы, художники, представители постановочных и исполнительских профессий, а также инновационные проекты в различных видах и жанрах искусства. Обеспе­чиваются благоприятные возможности для художественного совершен­ствования молодь»! деятелям искусств, их участия в конкурсах, фести­валях, творческих лабораториях, мастерских, семинаров.

По мере сил государство стремится укрепить ресурсную базу худо­жественной культуры и искусства. Министерство культуры принимает долевое участие в финансировании спектаклей и художественных про­грамм, в том числе создаваемых в театрально-концертных учреждениях.

Развивается и совершенствуется практика приобретения произве­дений драматургии, музыкального и изобразительного искусства, госу­дарственных и социальных заказов (на конкурсной основе) на создание спектаклей, концертных программ, проведение выставок, на реализацию разномасштабных комплексных проектов. Всё это делается в целях уси­ления влияния на художественно-репертуарную политику коллективов и организаций. Государством ежегодно выделяются средства целевым назначением и в порядке долевого участия на создание произведений общественно значимой тематики. Особой целевой поддержкой государ­ства пользуется создание произведений различных жанров для детей, подростков и молодежи. С целью расширения творческих предложений для этой категории Министерство культуры использует различные фор­мы финансовой поддержки (Федеральная целевая программа «Культура России» (2006– 2010 годы).

Творчество - процесс социально-культурной деятельности, который всегда обязательно связан с созданием, преобразованием, порождением нового, качественно оригинального результата, так как предполагает всегда творца, субъекта творческой активности.

Кратко остановимся на характеристике таких видов культурно-творческой деятельности масс в условиях свободного времени, как социальное, художественное, научно-техническое и самобытное прикладное творчество.

Под социальным творчеством понимается общественная, ос­нованная на демократических, добровольных началах деятель­ность людей, связанная с осуществлением социальных проектов и инициатив в культурно-досуговой сфере. Сюда мы отнесем уча­стие в различных формах общественного самоуправления сферой культуры, досуга, спорта; работу в составе инициативных комис­сий и групп по подготовке и проведению разнообразных досуговых программ; выполнение эпизодических общественных поруче­ний. Отметим большое влияние социального творчества на разви­тие активности, инициативы не только взрослых, но и детей.

Обширную сферу представляет самодеятельное художествен­ное творчество, предполагающее непрофессиональную, индивиду­альную и коллективную деятельность в области театрального, во­кального, инструментально-оркестрового, изобразительного, эст­радного, циркового и других видов искусства. Следует подчерк­нуть, что самодеятельное творчество характеризуется сегодня сложными и противоречивыми процессами, существенными диспропорциями в развитии различных видов и жанров художествен­ной самодеятельности.

Детское творчество, в том числе и художественное, становится все более ориентированным на личность ребенка, его индивиду­альные особенности и интересы. Это побуждает нас рассматривать каждого педагога школы русского фольклора как квалифицированного этнолога, занимающегося организацией отдыха и развле­чений. На этом пути были утрачены традиции информационно-просветительной и воспитательной работы. В обстановке усилен­ной деидеологизации заглохла совершенно необходимая для лю­бого общества деятельность по гражданскому формированию лич­ности.

Таким образом, в сфере искусства и всей художественной жизни общества социально-культурную деятельность необходимо рассматривать как профессиональную и непрофессиональную, со­циально направленную, основанную на исторически присущих российскому обществу традициях гуманизма и милосердия дея­тельность отдельных индивидуумов и социальных групп по созда­нию, сохранению, распространению и освоению культурных цен­ностей.

Образование и карьера. Важной сферой общественной практики, где реализуется социально-культурная деятельность, является образование как необходимое усло­вие формирования дальнейшей профессиональной карьеры специалиста. В структуру данной категории общественной практики включаются сле­дующие составляющие ступени образования: дошкольное, школьное, дополнительное, среднее специальное, профессиональное, вузовское, послевузовское (повышение квалификации), второе (дополнительное).

Наиболее актуальным для наступившего XXI века является вопрос о функциях образования в социально-культурной жизни современной Рос­сии и в целом мирового сообщества. Наиболее четкий ответ на этот во­прос даёт представление об устройстве самого образования как общественной социально-культурной практики.

Среди целевых ориентации российского образования выделяется несколько уровней: федеральный, региональный, местный (локальный).

Разностороннее и своевременное интеллектуальное развитие мо­лодого поколения, культивирование навыков самообразования для твор­ческой самореализации личности. Это формирование у детей и молоде­жи целостного миропонимания, мировосприятия и современного науч­ного мировоззрения, развитие у них культуры межличностных и межэт­нических отношений. Это систематическое обновление содержания об­разования, прежде всего гуманитарного, в том числе художественного, направленного на гармоническое, эстетическое воспитание молодого поколения. Качественный рост профессионального образования отража­ет изменения в сфере культуры, экономики, науки, техники и технологий.

Образование ставится в один ряд с последующей профессиональной штиста, оно является необходимой предпосылкой обеспечения профессионального роста кадрового пополнения, приходящего в различные отрасли народного хозяйства, науки и культуры. Не случайно так много внимания обращается на преодоление одного из существенных недостатков системы образования, особенно высшей школы, - её недостаточной прикладной направленности.

Дополнительное образование - процесс непрерывный. Он не имеет финансовых сроков завершения и последовательно переходит из одной стадии в другую. Сначала создается почва, благоприятная для творческой деятельности ребенка, затем обеспечивается сотрудничество в творче­ском процессе начинающих с теми, кто уже в какой-то мере освоил этот род деятельности; за сотворческой деятельностью следует самостоя­тельное творчество, которое сопровождает человека всю его жизнь, фор­мируя потребность в творческом восприятии мира и осмыслении самого себя в этом мире.

Названные стадии предопределяют специфику содержания дополни­тельного образования. Если на первом уровне немногое дается многим, то на третьем - многое немногим. Такая логика образовательного про­цесса позволяет учреждениям дополнительного образования предлагать свои услуги всем детям, совершенствовать все стороны человеческого «Я».

Дополнительное образование характеризуется как одна из наиболее ярко выраженных разновидностей вариативного обра­зования и эффективных форм общественной практики, в которых реали­зуется социально-культурная деятельность общества.

Особая актуальность института дополнительного образования со­стоит в том, что он изначально ориентирован на свободный выбор чело­веком видов и форм социокультурной, в частности образовательной, дея­тельности, формирование его собственных представлений о мире, разви­тие познавательной мотивации способностей.

Социальная защита и реабилитация. Система социально-культурной реабилитации и поддержки, охватывающая сегодня практически большую часть населения, является и средством, и результатом общественной практики со­циально-культурной деятельности. В этой области занят много­численный отряд специалистов - профессионалов самых различ­ных отраслей и направлений. Все они прямо или косвенно участ­вуют в реализации реабилитационных проектов и программ, осу­ществлении многочисленных культуротерапевтических, реабилитационных технологий.

Совершенст­вование и развитие социально-культурной реабилитации незащи­щенных групп населения - сложный, многоуровневый процесс. Он обусловлен не только личностными и социальными интересами и потребностями инвалидов и лиц пожилого возраста, но и отноше­нием к ним со стороны государства, общества и его социальных институтов.

Образ жизни людей с ограниченными возможностями в пер­вую очередь формируется ими самими. Их жизнеобеспечение, социальная коммуникация, рекреация, социализация не могут быть привнесены извне, благодаря чьим-либо субъективным же­ланиям, по шаблонным схемам. Любые социально-культурные реабилитационные проекты, программы, технологии, чтобы оп­равдать своё целевое назначение, не могут игнорировать особен­ности естественной культурной среды, духовные ценности, потребности и интересы этих групп, их культурную самобытность, в которой отражается их взгляд на мир.

Дети и взрослые - инвалиды, представители старшего поколе­ния во многих случаях являются организаторами и непосредст­венными участниками творческих мероприятий, субъектами мно­гих культурных инициатив, носителями и хранителями общена­ционального культурного наследия, социально-культурного опыта и традиций. В своей интеграционной политике по отношению к людям с ограниченными возможностями государство и общество основной акцент переносят на их активное социально-культурное позиционирование, самодеятельность, самоутвер­ждение и самореализацию.

Такая интеграционная политика существенно отличается с практики государственного попечительства и патронажа, в кото­рой отсутствует активное деятельное начало. Во все времена ин­теграция помогала и помогает успешно противостоять элементам сегрегации в среде инвалидов и пожилых, их обособлению, отчу­ждению от контактов с окружающим миром.

Трудности, переживаемые в процессе экономических и соци­альных реформ, в первую очередь оказывают негативное воздей­ствие на социально-незащищенные группы населения. Социаль­но-культурная сфера существенно расширяет возможности для са­моопределения, социальной активности этой части населения в сфере культуры и досуга - это и развитие предпринимательской деятельности, индивидуального и семейного подряда.

Возрастает роль креативной педагогики, формирования у лю­дей с социальной недостаточностью желания и готовности участ­вовать в социально развивающих акциях, образовательных, худо­жественных, развлекательно-игровых, оздоровительных и другую досуговых программах, в различных культурных движениях и инициативах. При этом необходима координация действий множе­ства параллельных структур, участвующих в реабилитационной работе самостоятельно, но нередко дублирующих друг друга. Возникающее многообразие организационных субъектов, умелое использование их ресурсов и возможностей позволит обеспечить качественное обогащение форм и содержания социально-культурной реабилитации и поддержки людей с ограниченными возможностями.

Лекция № 17 . Семья как традиционный социально-культурный институт

Исторически семья остается начальной структурной единицей общества и одновременно традиционно ве­дущим социально-культурным институтом. Она представляет собой первичный социально-культурный коллектив детей и взрос­лых, естественную среду их духовного развития.

Центр тяжести социально-культурной деятельности затрагивает весь общественный функционал семьи. Функции - репродуктивная и экономическая, воспитательная и хозяйственно-бытовая, эмо­циональная, сексуальная, рекреативная, досуговая. Социально- культурная среда дает возможность каждой из семей проявить свой социальный статус, осуществить первичный социальный контроль, всегда оставаться центром духовного общения, форми­рования полезных взаимодействий.

Многие духовные и эстетические нормы и ценности пере­носятся на семейно-бытовую среду, на создание благоприятной морально-психологической обстановки в ближайшем окружении каждого ребенка, подростка, взрослого. Это приводит к улучшению общей досуговой ситуации, снижению правонарушений, на­сыщению содержания досуга новыми, нетрадиционными фор­мами, сближению семей, установлению более тесных дружески отношений в социуме. Семейному досугу свойственно отсутствие жестких стандартов, норм, регламентации, свобода выбора видов способов досуговой деятельности. Социально-культурная деятель­ность позволяет раскрыть и освоить огромный духовный, воспитательный потенциал, заложенный в самой природе семейной общности.

Семья занимает важнейшее место в социальных связях человека. История развития общества - это история развития семьи и как социального института. Сегодня семья - ведущий социально-культурный институт, призванный быть действенным инструментом гуманизации, консолидации обще­ства, социализации личности, преодоления межнациональных конфликтов, достижения гражданского согласия.

В процессе соци­ально-культурной деятельности необходимо учитывать многообразие типов современной семьи: полные и неполные; многодетные, о; но-, двухдетные, бездетные; молодые и «патриархальные» (включающие несколько поколений); неблагополучные («трудные»), нездоровые, маргинальные семьи; асоциальные семьи; межнацио­нальные и моноэтнические. Для каждого типа семьи существуют определенные критерии выявления и отбора.

Перед обществом стоит актуальная задача: полноценно вклю­чить семью в воспитательно-образовательную систему. В послед­ние десятилетия оказались ослабленными семейно-бытовые отно­шения, семья лишилась исторически сложившегося фундамента в духовном, нравственном воспитании детей. Зачастую дети оторва­ны от семейных забот, от трудовых и нравственных традиций се

семьи, что приводит к потере духовной близости между детьми и родителями, усугубляет последствия тяжелых социально-бытовых условий. Идеи добра, гуманизма, почтительного отношения к старшему поколению, бе­режного отношения к памяти предков заменялись педагогикой ме­роприятий для детей, но без семьи, без жителей социума. Развле­кательно-образовательная система воспитания не всегда способ­ствовала включению в жизнь общества. Семья оказалась отстра­ненной от участия в воспитательном процессе, организованном социально-культурными институтами. Микросреда, община, кото­рая веками была главной социальной воспитывающей силой, и сегодня недостаточно влияет на развитие детей. В связи с этим теряются такие общечеловеческие ценности, как гордость, честь, достоинство, добро, сострадание, целомудрие, патриотизм, взаимопомощь между соседями и др. Проблема возвращения семье изначального предназначения - быть духовным наставни­ком и воспитателем детей.

Круг социально-педагогических проблем современной семьи чрезвычайно широк, что не может не отражаться на ее соци­ально-культурном уровне.

• Проблемы количест­венного и качественного дефицита социальных связей и общения родителей и детей внутри и вне семьи.

• Отсутствие постоянной и эффективной диагностики способов и приемов интеллектуаль­ного, физического и психического развития детей в семье.

• Не­хватка устойчивых навыков и форм коллективного семейного до­суга и культурного сотворчества.

• Недостаточная социально-психологическая культура родителей и детей как причина семей­ных конфликтов и взаимного недопонимания.

• Недостаточный потреби­тельский бюджет и уровень жизни, рост количества малообеспеченных семей. Среди социально-бытовых проблем семьи, непосредственно влияющих на ее активность в сфере социально-культурной деятельности, выделяются жилищ­ные проблемы, условия проживания.

• Экономические трудности современных семей, особенно неполных, трудных, многодетных и молодых,

Существенное значение имеют разумное распределение до­машнего труда между членами семьи, внутрисемейные отношения представителей разных поколений, детей и родителей, межсемейные отношения.

Закономерности семейного досуга, степень включенности городских и сельских семей в различные виды со­циально-культурной деятельности - на базе социально-культур­ных институтов, тех или иных досуговых общностей.

Степень освоения культуры членами семей характеризуется следующей градацией: а) высокая степень освоения: в семье господствует курс на специальное культурное развитие и саморазвитие детей и взрослых;

б) у членов семьи при­сутствуют устойчивые увлечения, «хобби»;

в) есть стремление, но отсутствуют возможности;

г) у семьи отсутствует потребность в приобщении к культурным ценностям.

Уровень родителей культурным развитием детей в семье.

а) активно и систематически занимаются культурным рос­том ребенка;

б) влияние на духовное развитие детей осуществля­ется крайне слабо, эпизодически, от случая к случаю;

в) в куль­турном развитии полный самотек, дети фактически предоставлены сами себе;

г) родители оказывают дурное, негативное влияние на культурный облик ребенка.

В системе семейного досуга на­блюдается тенденция перемещения ориентации семьи от сферы непосредственного потребления духовных благ к сфере активной деятельности. Подобная тенденция способствует са­моразвитию и самоутверждению семьи, обеспечивает ей право н свободу воли и выбора, свою систему ценностей.

Опыт организации семейного досуга свидетельствует о неос­поримых преимуществах многовариантной мо­дели отдыха семьи, в основе которой заложено создание условий для саморазвития, творческой инициативы, самодеятельности, проявления индивидуальных особенностей личности.

Система конкретных действий по социально-культурной и психологиче­ской реабилитации семей, находящихся по разным причинам в сложных, ситуациях. В реализации этих направлений государство опирается как на общественные институты, так и на развитую сеть воспитательных, социально-культурных центров.

Одним из ведущих факторов, влияющих на сплочение семьи, создание благоприятного семейного климата, развитие рекреаци­онной, воспитательной функции этого социального института, яв­ляется уровень организации, содержание досуга, наличие свобод­ного времени и возможностей для его использования.

Факторы, влияющие на настроение, виды и формы проведения досуга:

условия труда,

• недостаточно развитая социальная инфраструктура,

• фи­зические, эмоциональные, психологические перегрузки,

• низкий уровень материально-технической базы досуга,

• степень обеспеченности помещениями для развертывания семейных клу­бов, музыкальными инструментами,

• сокращение объемов бюджетного финансирования культурно-досуговой сферы и одно­временное возрастание платных услуг в этой сфере.

Современные процессы в экономике общества оказывают существенное влияние приоритеты и стереотипы в семейном до­суге, так и на экономический, социальный, правовой и культурный статус каждой отдельно взятой семьи.

Недооценка, невнимание к нуждам семьи многократно обостряют проблемы современной экономи­ческой, социальной, культурной ситуации, характерной сегодня для жизни миллионов семей. В этих условиях от государственных и общественных структур, задействованных в социально-культур­ной сфере, от социальных работников, социальных педагогов, ор­ганизаторов семейного досуга требуется иная па­радигма мышления и поведения.

Здесь учитываться современные реальные условия и возможности и собственные права социальных работников - организаторов семейного досуга, полно отражается их собственная гражданская, нравст­венная позиция.

Культурно-досуговая сфера может стать реальным фактором совершенст­вования самой структуры досуговых потребностей и досуговых занятий семьи, необходимым пространством неформального об­щения и взаимодействия детей и взрослых в семье, формирования определенных семейных общностей по интересам и характеру до­суговых занятий.

В результате осуществления социально-культурных, досуго­вых программ (муниципальных, межведомственных, отраслевых и т.д.), сужается спектр невостребованных и нереализованных духовных запросов семьи и отдельных ее членов, а также корректируются содержание и направленность досуговых потребностей и занятий.

В основе организации среды семейного досуга главенствую­щее место занимает социально-культурная деятельность. В социально-куль­турной сфере приоритет отдается активному деятельностному подходу в семейном воспитании, реализации семьи как ведущего субъекта разносторонней содержательной деятельности в сфере культуры и досуга, как первичного института культуры, здоровья, гуманизма, нравственности. Социально-культурная деятельность, по существу, представляет собой бесконечное поле для политического, социального, культурного творчества каждой семьи, развития творческих традиций народной семейной педаго­гики.

В современной обстановке, когда экономические, социальные, межнациональные катаклизмы, лихорадящие общество, не остав­ляют в стороне практически ни одну семью, социально-культурная деятельность в состоянии выполнить важнейшую общественную миссию: оставаясь незаменимым средством досуговых, культурно-творческих контактов, межсемейных, межнациональных отноше­ний, она может эффективно реализовать себя как фактор граждан­ского мира в масштабах и государства в целом, и самого малого социума. Этот механизм находит бла­годатную почву в многочисленных досуговых, в том числе нефор­мальных, семейных общностях, в актах милосердия и благотвори­тельных акциях, в сотрудничестве разных возрастов и поколений, обширной социально-профилактической и реабилитационной работе Механизм согласия достаточно эффективен для того, что­бы снять возможные очаги напряженности как в отдельных семьях - так и в крупных многонаселенных общностях.

Социально-культурные институты призваны воздействовать на семью и сферу семейного досуга. Но есть противоречия между под­линными возможностями этих институтов и степенью их реализа­ции в семейной среде, между досуговыми интересами, предпочте­ниями семьи и реальными экономическими, материальными усло­виями их удовлетворения.

Для решения этих противоречий необходимо:

- во-первых, мак­симально использовать все резервы социально-культурных инсти­тутов, приближенных к семье;

- во-вторых, добиться координации их деятельности в комплексном воздействии на семью.

- в третьих, необхо­дима четкая согласованность всех учреждений и организаций социума, объединяющих семьи для проведения совместной деятельности.

Каждая семья отдает предпочтение совместным досуговым занятиям с детьми. В досуговой деятельно­сти преобладает ориентация на детские, а не на общесемейные формы и виды. Общесемейный досуг еще не стал устойчивой привычкой.

Современная семья испытывает острую потреб­ность в усложненной структурой досуговой деятель­ности, тяготеет к не­стандартным досуговым занятиям. Не каждый культурно-досуговый центр оправдывает эти ожидания.

Женщина в семье, сфера материнства и детства остро нуждаются в продуманной программе материальной, экономической, социальной и социально-психологической под­держки.

Уже в организации общественного дошкольного воспитания детей открываются большие возможности для индивидуальной и коллективной инициативы. Об этом свидетельствует опыт созда­ния альтернативных, инвариантных типов дошкольных общностей (семейных, кооперативных, частных и др.) с учетом региональных особенностей микрорайона, молодежного жилого комплекса и т.д.

Семьям-пользователям предоставляется право широкого выбора предпоч­тительной формы раннего развития их детей - эстетического, фи­зического, а также свободы участия в самых различных формах предпринимательства в досуговой сфере. Социально-культурная деятельность дает необходимый эф­фект только в том случае, если она направлена на семью как общ­ность. Усилия всех служб необходимо направить на семью как коллектив, на организацию совместной социально ориентирован­ной досуговой деятельности родителей и детей.

Формы работы социально-культурных институтов с семьей разнообразны. Ставшие традиционными семейные праздники, се­мейные клубы, индивидуальные формы обогащаются новым со­держанием, опираются на интересы семьи. Большое распростра­нение получила организация традиционных форм семейного досуга в русском народном стиле: молодецкие игры, ярмарки, поси­делки, кружки прикладного творчества для детей и взрослых «Умелые руки», изобразительного искусства, фольклорные ан­самбли и оркестры народных инструментов. Решению проблемы дефицита общения родителей и детей способствуют клубы семей­ного общения, подростковые клубы, театры, библиотеки и другие центры.

Развитию внутрисемейных контактов способствует создание ролевых объединений типа «Старший брат», «Старшая сестра», «Мать и дитя», конференции отцов, мужские клубы, встречи, консультации, корректные беседы меди­ков, психологов, педагогов, совместный труд в мастерских, по­ходы, экскурсии и т.д.

Ценность семейных досуговых форм состоит в том, о в них активно включены и интенсивно задействованы различ­ные механизмы общения: семья - дети, семья - семья, дети - дети, дети - подростки - взрослые. Одновременность этих контактов придает семейному досугу эмоциональную привлекательность, душевность, теплоту. Внутрисемейные досуговые отношения уже сами по себе несут реабилитирующую функцию, активно воздей­ствуют на создание благоприятного психологического климата в семье. Ориентация на организацию совместной общественно-по­лезной и досуговой деятельности взрослых и детей положительно скажется на укреплении и сплочении семьи.

Уже в настоящее время есть все предпосылки для выведения семейных клубов на орбиту классического семейного воспитания, превращения их в основную ячейку педагогического, социально-культурного всеобуча населения.

Существует практика организации совместно с органами культуры и народного образования региональ­ных, общесоюзных, телевизионных конкурсов и встреч семейных клубов разного профиля на базе выставочных комплексов, парков, зон отдыха, культурно-досуговых центров. Некоторые вузы и учи­лища культуры создают на основе самоокупаемости центры (пунк­ты) по оказанию консультативной помощи семье по проблемам культуры и досуга, здоровому образу жизни.

Ориентируясь в целом на семью как носителя досуговых тра­диций социума, необходимо учитывать все возрастные категории жителей - от дошкольников до пенсионеров. Особое внимание в структуре семейного досуга требуют, в силу их физиологических и психологических особенностей, подростки. Как в школе, так и в сфере свободного времени они стремятся самоутвердиться, про­явить свои склонности и интересы. Именно поэтому необходимо создание любительских объединений и подростковых клубов по интересам в социуме. С целью занятости подростков и молодежи в вечернее время целесообразно создание при клубе по месту жи­тельства молодежного досугового центра с кафе, интернет-кафе, дискоклубом и широким спектром видов занятий для подростков и молодежи. Хотя бы частичное решение проблемы занятости этих категорий жителей микрорайона в вечернее время в значительной степени должно способствовать снижению числа нарушений ими общественного порядка.

Особую актуальность в организации семейного досуга микро­района приобретает родительская общественность. В этом отно­шении наряду с родительскими комитетами в учебно-воспита­тельных учреждениях заслуживает внимания опыт создания еди­ного родительского общественного органа микрорайона, объеди­няющего усилия родительских активов школ, дошкольных и вне­школьных учреждений, других социальных институтов. Деятель­ность такого общественного формирования способствует повыше­нию активности взрослых жителей социума, ответственности ро­дителей за организацию досуга как собственных детей, так и всего детского населения микрорайона.

Эффективность использования социального потенциала семьи о многом

зависит от уровня педагогической культуры родителей. Повышению педагогической культуры способствуют усилия школы, социальных служб, клуба, библиотеки и других центров. Педагогически оправданной и востребованной остается идея объединения усилий всех соци­ально-культурных институтов в педагогическом просвещении ро­дителей, в организации психолого-педагогических семинаров в жилой среде. К их работе привлекаются учителя школ, социаль­ные педагоги, воспитатели дошкольных учреждений, психологи, медики, юристы, работники внешкольных учреждений, преподаватели и студенты вузов. Целенаправленная, планомерная работа семинара с четко разработанной программой и учетом возрастных особенностей детей и подростков позволит охватить значительное количество родителей, будет способствовать повышению их педа­гогической культуры.

В психолого-педагогической подготовке нуждаются, наряду с родителями, и организаторы семейного досуга: социальные работ­ники, социальные педагоги, культурологи, социологи. Производственники, студенты, пенсионеры, работающие с детьми и подростками, также испытывают затруднения в своей педагоги­ческой деятельности. Они могут получить ответы на интересую­щие их вопросы в консультационном пункте. Такой пункт созда­ется при школе, досуговом центре, подростковом клубе или биб­лиотеке. Работа консультационного пункта строится по двум ос­новным направлениям: подбор специальной литературы, методи­ческих материалов, пособий для систематического использования; консультации специалистов в определенные часы (воспитатели-общественники или родители могут проконсультироваться у спе­циалистов по вопросам семейного досуга, педагогического обще­ния). В связи с широким распространением неформальных досуго­вых объединений и движений особое внимание в оказании психо­лого-педагогической помощи социальным работникам следует обратить на методику досуговых занятий с подростковыми и мо­лодежными группами.

Роль и место семьи в социальных связях человека. История развития общества - история развития семьи как социального института, инструмента гуманизации и консолидации общества, социализации личности, преодоления межнациональных конфликтов и достижения гражданского согласия. Типология современной семьи:

- семьи молодые,

- патриархальные (многопоколенные) и матриархальные,

- полные и неполные,

- многодетные, одно-двухдетные, бездетные,

- молодые типа "пустого гнезда",

- неблагополучные, маргинальные, семьи группы социального риска;

- межнациональные и моноэтнические.

Необходимость отбора педагогических подходов и решений для каждого типа семьи. Типичные социально-педагогические проблемы современной семьи. Количественный и качественный дефицит социальных связей и общения родителей и детей внутри и вне семьи. Отсутствие информации об эффективных способах и приемах интеллектуального, физического и психического развития детей в семье. Отсутствие устойчивых навыков и форм коллективного семейного досуга и культурного сотворчества. Недостаточная социально-психологическая культура родителей и детей как причина семейных конфликтов и взаимного непонимания. Характеристика социальных функций семьи. Понятия социокультурных ценностей, предпочтений и традиций в семье. Семья как объект и субъект социокультурной деятельности, инструмент решения проблем рождаемости, планирования и сохранения стабильности семьи, ее социально-экономических и социально-бытовых и социально-психологических проблем, проблем семейного воспитания, Культурный уровень семьи. Степень освоения культуры членами семьи: а) высокая (проповедуется специальное культурное развитие и саморазвитие), б) хобби; в) нет потребности.

Руководство культурным развитием детей: а) активное участие родителей; б) слабое участие; в) попустительство стихийности в развитии детей; г) отрицательное воздействие на культурное развитие.. Микро- и макросреды как социальные партнеры семьи. Многочисленность разновидностей микросоциума как среды досуга и общения: наличие активных субъектов; процессы деятельности; совокупность объективных возможностей, факторов и условий. Особенности микро- и макросреды и их отражение в содержании и организации культурной деятельности в социуме. Социальные, профессиональные, этнические и другие общности как носители и выразители многообразных субкультур и мультикультур. Составные элементы социально-культурной микросреды личности Среда общения в семье Среда межличностного общения в дошкольных учреждениях (школах, средних профессиональных и высших учебных заведениях, учреждениях дополнительного образования). Внешкольная, внеучебная и внесемейная среда общения. Производственно-трудовая среда общения. Среда внеличностного общения (влияние средств массовой информации, общение с книгой, искусством, природой, животными и т.д.). Круг общения по профессии, а также непрофессиональным интересам, временным увлечениям; факторы, влияющие на межсубъектные отношения людей в процессе культурно-досуговой деятельности. Социальная сущность внесемейной, внешкольной, внепроизводственной сред досуга и общения. Их разновозрастный характер; определенная стихийность и инвариативность формирования Вспомогательные звенья социального воспитания в сфере досуга: объединения ровесников, разновозрастные объединения по интересам, учреждения искусств и массовые средства информации, народные традиции и т.д. Взаимосвязь различных направлений общественного воспитания детей, подростков и взрослых.