_Ричард Ферле, Эректус бродит между нами

каждый применяет иную мораль к собственным детям, даже к взрослым детям, чем к посторонним. Мы не бросаем кости, чтобы определить, кому из тонущих людей мы кинем последний спасательный круг, что следовало бы делать, если бы наша мораль была одинаковой по отношению ко всем. Но вместо этого мы производим моральную оценку того, кто более достоин жить, обычно это женщина и ее ребенок. На самом деле, никто не выживет при применении единых правил морали ко всем. И в большинстве случаев эта множественная мораль будет хотя бы отчасти совпадать с ответом на вопрос: «Какой выбор максимизирует мой репродуктивный успех?» Действие в соответствии с «естественной моралью» адаптивно и обычно инстинктивно, а противоположное действие дезадаптивно и обычно осмысленно.

Популяции по всей нашей планете применяют различную мораль по отношению к разным людям в зависимости от генетической общности с ними (Simpson, 2003, с. 798–801). В отношении своих людей обычно используются лестные выражения, и уничижительные в отношении людей за пределами своей группы для оправдания своей двойной морали. Например, «гой» для обозначения евреями не-евреев, поскольку «еврейская кровь не то же самое, что кровь гоя» (Из речи раввина Ицхака Гинзбурга у гробницы Иосифа в Наблусе/Сихем, оправдывавшего убийство арабской девушки евреями). Хотя христианские эгалитаристы цитируют в свою поддержку Библию, там можно найти много моральных сентенций, смысл которых выражает пословица «Всяк сверчок знай свой шесток», наподобие: «В этот день заключил Господь завет с Авраамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев. (Бытие 15:18–21) или «Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши» (Книга Иисуса Навина 1:3–4).

Успешная популяция, расширившаяся до достижения предельного переносимого объема своей территории, вынуждена перемещаться на территории смежных популяций. Поскольку ресурсы ограничены, то когда популяция расширяется и устраняет конкурирующую популяцию, она повышает свою приспособленность. Если она не преуспеет в этом и будет поддерживать постоянную численность, то поставит под угрозу свое долгосрочное выживание, так как со временем обстоятельства и условия среды неизбежно изменятся и обратятся против нее. Это делает необходимой двойную мораль – одну внутрипопуляционную и другую межпопуляционную.

Но межпопуляционная война за территории более не является необходимой. Жестокость завоеваний и колонизации может быть заменена корректностью контракта. Завоевание, помимо всего прочего, не бесплатно. Вдобавок к военным расходам оно может оставить в наследство чувство вины, деморализующее популяцию завоевателей и предоставляющее ее врагам оружие, которое, к примеру, использовал Махатма Ганди в Индии в борьбе с англичанами. Контракт, со своей стороны, улучшает участь обеих сторон. Расширяющаяся популяция получает дополнительную территорию, а другая популяция, в свою очередь, получает ресурсы. США практиковали такую политику несколько раз в своей истории. Это покупка Луизианы Томасом Джефферсоном, покупка Калифорнии и Юго-западных территорий у Мексики, и покупка Аляски у России.

Единственная мораль, которой можно следовать, не двигаясь в сторону вымирания, это мораль, направляющая наше поведение на передачу наших аллелей следующему поколению, например, «Плодитесь и размножайтесь» (Бытие, 1:28). Совершенно естественно, что именно такой морали следуют люди, когда не они подвергаются действию пропаганды и принуждения, заставляющих их избирать другую мораль. В долгосрочной перспективе эгалитаристская мораль обречена, так как деморализует и сковывает ее последователей, снижая их генетическую приспособленность и подталкивая их к вымиранию. (Хотя, конечно, это не относится к обманному эгалитаризму, побуждающему других следовать эгалитаризму, когда сам ему не следует.)

Эмпатия, то есть сочувствие другим живым существам, создана природой и является функцией зеркальных нейронов нашего мозга (Masters, 1995). Эмпатия мотивирует нас помогать находящимся вокруг нас и основана на их генетическом сходстве с нами, то есть на том, сколько они имеют наших аллелей. Поэтому мы так тщательно заботимся о наших младенцах, в определенной мере о нашей

собаке или кошке, чуть-чуть о мыши в норке и совсем не заботимся о пауке. Эмпатия возникла задолго до появления телевидения и постоянного всемирного радиовещания, когда человеку были известны лишь люди, живущие в том же географическом регионе и связанные между собой тесным родством. Сегодня индивид может испытывать больше сочувствия к кому угодно на другом конце планеты, чьи страдания показывают по телевидению, но имеющему очень мало его аллелей, чем к своим собственным детям, сидящим рядом с ним.

Эмпатия дает морали эмоциональный импульс, но природа не создавала морали, и единственным наказанием природы за ее нарушение будет чувство вины за нарушение правил принятой индивидом морали. И хотя степень ощущаемого нами сочувствия к другим сильно варьирует в зависимости от генетического расстояния, разделяющие различные моральные стандарты границы проводятся людьми, а не природой, и люди проводят их в соответствии со своими собственными целями. Эмпатия – это природный способ управлять человеком; мораль – это человеческий способ. И тот, и другой способы адаптивны, когда увеличивают репродуктивный успех, и оба дезадаптивны, когда снижают его.

Человек создал мораль на пользу группе – она уменьшает раздоры, возникающие в ходе сотрудничеств, и сохраняет устойчивость группы. Мораль поощряет индивидов внутри группы отодвигать в сторону свои генетические интересы в пользу других членов группы, но сегодня другие группы перехватили такую мораль и используют ее как оружие против группы, создавшей ее. Те, кто определяет, что морально, а что нет, могут быть заподозрены в том, что они определяют это в собственных интересах, а не препятствующие такой морали удостаиваются благосклонности этих установителей морали. В войне против белых эгалитаристы провозгласили свое право устанавливать «мораль» и получать трофеи от демонизированных и деморализованных белых. Белые могут спасти себя, лишь отказываясь от принятия любой морали, требующей их исчезновения.

Глава 37 Каков путь западного человека?

«Цивилизации не убивают, они кончают самоубийством». Арнольд Тойнби

Когда условия среды обитания меняются, поведение, бывшее настолько адаптивным, что сделало популяцию превосходящей всех, может стать настолько дезадаптивным, что приведет ее к исчезновению. Так обстоит дело с белыми, чьи внутригрупповое сотрудничество и альтруизм вознесли их на вершину, но сейчас, когда они больше не изолированы от других рас, их альтруизм стал их ахиллесовой пятой, делая их просто ресурсом, которым пользуются другие. Но изменение их врожденного, но ныне неадекватного поведения, может оказаться для них более трудным делом, чем созерцание безвозвратного исчезновения своей расы. Если перефразировать черный юмор Вуди Аллена: «Сегодня мы стоим на распутье. Один путь ведет нас к медленному снижению нашей численности, уменьшению способности защищать себя и, возможно, к исчезновению наших народов. Другой ведет к жестоким конфликтам с колоссальными потерями по всем направлениям и, вероятно, к исчезновению наших народов. Давайте надеяться, что у нас достаточно мудрости, чтобы сделать правильный выбор».

Упадок Запада оплакивается [375 - Buchanan, P., The Death of the West, 2002; Brimelow, P., Alien

Nation, 1995; Simpson, 2003.], но предостережения остаются без внимания, и наше падение продолжается; на самом деле оно ускоряется. Все признаки катастрофического коллапса налицо и все время нарастают – текущее потребление финансируется за счет обширных внешних заимствований, средний национальный IQ снижается вследствие субсидирования воспроизводства менее интеллектуальных индивидов и разрешения им въезда в страну (La Griffe du Lion, 2005), понапрасну теряются тысячи жизней и сотни миллиардов долларов в нецелесообразных военных авантюрах. Борьба и страдание могут сделать народ великим, но, достигнув величия, он покидает тигель, в

котором был выплавлен, теряет свои преимущества, впадает в гедонизм и подлость и перестает быть равным породившим его.

Сегодня белые люди в военном отношении превосходят всех в мире, но они не борются за одну вещь, наиболее важную для выживания их рода, – кто оплодотворяет их женщин. Они не только мирятся с оплодотворением белых женщин мужчинами других рас, не только облегчают его, но на деле ликуют по поводу этого! Если они не сбросят оковы эгалитаризма и не исполнят свое биологическое предназначение, то скоро больше не будет белых детей и не останется белых людей.

Почти ничто так не дезадаптивно для белых, как разрешение въезда не-белым иммигрантам и беженцам в исконно белые страны (Salter, 2002a), но каждый год представители белой элиты в церквах и правительствах привлекают десятки тысяч не-белых. Мы теряем свои территории, наш генофонд оскверняется, происходит медленный геноцид белой расы, чему белые элиты могут втайне злорадствовать в своем мнимом моральном превосходстве.

Чем ближе Запад подходит к пропасти, тем труднее становится сменить курс и спасти его. Запад номинально является демократическим, и лучшей стратегией выживания при демократии является формирование связанных общими интересами групп и организация голосования в свою пользу на чьинибудь чужие деньги. Существуют десятки объединений людей, добивающихся привилегий – пожилые за привилегии престарелым людям, чернокожие за позитивную дискриминацию и социальные пособия, евреи за иностранную экономическую и военную помощь Израилю, юристы за законы, дающие преимущество истцу, фермеры за субсидии сельскому хозяйству, промышленники за выгодные тарифы на импорт, и так далее, и так далее. И все получают «пошлину» с государства, могущую составлять до 90 % перераспределяемых бюджетных средств. Каждое объединение является небольшим меньшинством, но лишь немногие политики могут отважиться потерять их голоса или их взносы в свою избирательную кампанию, так что число объединений и их влияние возрастают. Каждый ставит на первое место интересы своей группы, пока система не рухнет. Так как ни одному из объединений не позволяется представлять интересы создавших Запад белых – это будет расизмом, – единственным решением будет уменьшение могущества правительства, чтобы оно не могло больше отнимать средства у одного человека и отдавать их другому, но это вряд ли произойдет.

Поскольку белые генетически запрограммированы на альтруизм, им трудно противиться финансированию своего собственного вымирания. Каждый год миллиарды долларов перераспределяются от белых к чернокожим, поддерживая их и их детей [376 - «Тридцать три процента всех чернокожих детей в США (и их матери) в настоящее время почти полностью обеспечиваются ресурсами генетически неродственных им белых в форме государственных пособий, а не собственными генетическими родителями» (Levin, 1997, с. 188).], тогда как белые отказываются иметь детей, отсрочивают их рождение и ограничивают число своих детей вследствие дороговизны жизни. Эти перераспределения включают не только государственные социальные выплаты, жилищные субсидии, продовольственные талоны, льготную медицинскую помощь и помощь школам и общественным организациям чернокожих, но и международную помощь Африке. Кроме того, отдельные белые делают гигантские взносы в фонды чернокожих в форме пожертвований организациям и стипендий чернокожим студентам, а белые бизнесмены теряют деньги, подчиняясь законам о позитивной дискриминации и осуществляя выплаты чернокожим за моральный ущерб вследствие дискриминации [377 - В 1996 г. чернокожие вымогали 176 миллионов долларов у фирмы «Texaco» за предполагаемое использование слова «черномазый» одним из руководителей компании в разговоре с другим руководителем; анализ магнитофонной записи разговора показал, что он этого слова не произносил («Texaco Independent Investigator’s Report», Court TV Online, Legal Documents, Nov.

11, 1996).]. Скрытые затраты, могущие возрасти в непредсказуемых размерах в будущем, являются потерей возможностей выживания и распространения белых, помогай они себе, а не выживанию и распространению других рас. Все это происходит вследствие эгалитаризма, величайшего триумфа идеологии над приспособленностью всего человеческого вида.

Племя завоевателей предъявляет свои права на территорию, ресурсы и женщин завоеванных. Массовое перераспределение средств от белых к чернокожим, повсеместное рождение мулатов белыми женщинами и десятки миллионов мексиканцев, провозглашающих западные штаты США своей

территорией, все это доказательства того, что белые завоеваны.

«…Афроамериканцы… явно доминируют над белыми. Налицо колоссальное и продолжающееся перераспределение собственности, земли и женщин от подчиненной расы к доминирующей» (Whitney,

1999).

Нет никаких сомнений в том, что белые в их собственных странах могли бы не стать поверженной расой, всего лишь поверив в свое право на существование и обретя волю к сопротивлению. Повергли их собственные совестливость и благопристойность. Может ли быть лучший способ сокрушить совестливого врага, убедив его в том, что он причина страданий других людей и следовательно не имеет права на существование? Белые убеждены, что ни зло – ответственны за бедность и страдания других, за разрушение среды обитания и кровопролитные войны. Даже в преступлениях, совершаемых представителями других рас против белых, обвиняют белых – эти преступления объявляют законной реакцией на расизм белых. Невысказанной, но важной мыслью, возникающей в уме белых относительно преступлений не-белых, является то, что преступления не-белых – доказательство угнетения белыми других рас. И морально, и физически белые демонизируются, деморализовываются и разоружаются непрестанным корыстным гневом не-белых и пятой колонной их союзников, белых эгалитаристов. Так как не-белые выигрывают от поражения белых, никто не в состоянии спасти белых, кроме них самих.

Есть ли в наши дни популяции, в отличие от большинства белых старающиеся сохранить себя? Да, есть. В действительности, все остальные популяции на нашей планете убеждены в своей добродетельности и пытаются сохранить себя, но популяцией, делающей это наиболее эффективно, как это ни удивительно, являются европейские евреи. Они жестко противодействуют бракам евреев с неевреями [378 - Такие браки незаконны в Израиле, единственном государстве Запада, имеющем законодательство против смешанных браков (Gitlin, 2004). В 2000 г. лишь один из 200 браков в еврейских общинах заключался с не-евреем (Hammer, 2000).] и не занимаются прозелитизмом, вводящим не-евреев в свое генетическое сообщество. У них ярко выражены внутригрупповая доброжелательность и межгрупповая недоброжелательность – двойная мораль, поддерживаемая и обосновываемая сводом их религиозных правил, Талмудом. Евреи поддерживают такую политику в белых странах (мультикультурализм, свободную иммиграцию, смешанные браки, гражданские права), которая ослабляет и разобщает внешние по отношению к ним группы не-евреев. Они поощряют своих дочерей выходить замуж за наиболее интеллектуальных евреев и рожать много детей, тем самым повышая свой средний IQ до высочайшего среди всех популяций уровня. Они имеют много культурных практик, повышающих групповую сплоченность, включающих их религию, язык, праздники, ритуалы и даже юмор. Они имеют свои собственные клубы и организации, даже для содержания еврейских преступников вне тюрем («Предложение об альтернативных приговорах» Института АЛЕФ). Если бы белые подражали европейским евреям, они бы были неудержимы.

Невроз, согласно Карен Хорни (Horney, 1945), вызывается неосознанными психологическими конфликтами. Пресмыкаясь перед Полицией Равенства, белые интернализировали конфликт между своим врожденным, ныне подсознательным этноцентризмом и своими сознательными мыслительными процессами, предупреждающими их, что любое выражение этноцентризма опасно. Таким образом, они действуют в соответствии со своим этноцентризмом, избегая других рас, а затем используют свое сознательное мышление для рационализации своего выбора, то есть они являются лицемерами (Sailer, 2005a) [379 - Когда белым показывают фото чернокожих на короткое время, недостаточное для осознанной оценки, сканирование мозга (методом фМРТ) показывает негативную реакцию. Когда те же фото показывают на большее время, достаточное для осознанного восприятия, негативная реакция снижается, так как белые сознательно осуществляют самоцензуру (MacDonald, 2006).]. Это, конечно, патологично, так как индивид с внутренними психологическими конфликтами не может действовать столь же эффективно, как индивид с цельным сознанием.

Есть хорошая новость и плохая новость. Хорошей новостью является то, что такого рода конфликт прекращается, когда реальность настолько явно конфликтует с сознательным мышлением, что

конфликт более не может быть рационализирован. В этот момент белые получат прозрение, в пьянящем чувстве радости и свободы отбросят прочь свои ложные представления о действительности и открыто примут свой этноцентризм. Это прозрение начнется не с немногочисленных деморализованных и маргинализированных расовых реалистов, и так уже знающих истинное положение дел, но с авторитетного уважаемого лидера, который поднимется и скажет очевидное. Воцарится мертвая тишина, так как белые будут ждать, что Полиция Равенства столкнет его в «дыру памяти» [380 - Выражение из романа Джорджа Оруэлла «1984», означающее любое существующее или вымышленное устройство для уничтожения документов. (Примеч. пер.)]. Если этого не произойдет, другие белые быстро согласятся с ним, потому что всю жизнь ожидали спасителя. Плохая новость заключается в том, что белые смогут сильно пострадать прежде, чем это произойдет.

Между тем происходят небольшое сдвиги, способное приблизить наступление этого дня. Дэвид Дэвис, министр внутренних дел теневого кабинета Великобритании, в настоящее время признает, что мультикультурализм не работает (Riley, 2006). Может быть, кто-то из видных персон в США смог бы сделать то же самое? Можно было бы оживить ныне редкие дискуссии в колледжах о преимуществах и недостатках многообразия. А как насчет исследования, показавшего, что белые матери мулатов чувствуют себя отчужденными от своих детей [381 - Turner, L., «I love my mixed race baby – but why does she feel so alien»? Daily Mail, July 11, 2007.]? Или смелое заявление генерального директора крупной компании о том, что у нас происходит снижение IQ, и что это не в национальных интересах? Мораторий на иммиграцию, включая беженцев, возможно, превосходит то, на что можно надеяться, но мы никогда не знаем наперед. Или как насчет: «Гордые и уверенные прямые утверждения этнической идентичности и интересов белых людей, и создание сообщества, где такие явные утверждения считаются нормальным и естественным, а не основанием для остракизма» (MacDonald, 2006).

Вконечном счете самое ценное, чем обладают белые, это их геном. Они могут потерять территорию

ибогатства, но при сохранении в целостности своего генома смогут выжить и возвратить себе все потерянное. В наши дни, однако, для белых является расистским и аморальным любить и беречь свою расовую уникальность. Таким образом, мы движемся к пропасти. Это не будет приятным нисхождением, но мудрые и хорошо подготовленные, вероятно, выживут и после тяжких страданий поднимутся вновь.

Я оставляю один последний вопрос на размышление читателю. Допустим, гипотетически, что все представленные в этой книге сведения вопреки их крайней политической некорректности в основном верны. Какие действия вы предпримете, и предпримете ли вообще что-либо?

Приложение – ДНК

ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота) является носителем генетической информации всех живых существ, исключая ретровирусы (у которых эту роль выполняет РНК). ДНК представляет собой полимер, состоящий из последовательно соединенных в разных сочетаниях четырех мономеров, называемых нуклеотидами. Каждый из мономеров сформирован из трех компонентов:

1)фосфорной кислоты

2)дезоксирибозы

и 3) пиримидинового или пуринового основания.

Пиримидиновые основания представлены имеющими один гетероцикл тимином (Т) и цитозином (Ц); Пуриновые основания представлены имеющими два гетероцикла аденином (А) и гуанином (Г):

На рисунке Пр-1 изображены две нити ДНК (одна «смысловая», с которой считывается генетическая информация, и комплементарная ей «антисмысловая»). Комплементарность двойной спирали означает, что информация, содержащаяся в одной цепи, содержится и в другой. Каждая из нитей на рисунке состоит из четырех нуклеотидов. В составе каждого нуклеотида имеются три группы: фосфат, дезоксирибоза и основание. Показаны все четыре возможные пары оснований: А-Т, Ц-Г, Т-А и Г-Ц. Аналогично лестнице, «опоры» молекулы сформированы чередующимися фосфатными и дезоксирибозными группами, а «перекладины» образованы парой оснований. Аденин (А) всегда связывается с тимином (Т), а цитозин (Ц) с гуанином (Г), так что все пары это либо А-Т, либо Г-Ц. Так как А и Г имеют по одному гетероциклу, а Ц и Т по два, «опоры» всегда разделены тремя циклами, а не двумя или четырьмя. Основания в паре соединяют две нити ДНК слабыми водородными связями, так что они могут быть легко разъединены при считывании информации. Две нити «антипараллельны» друг другу, одна направлена от 3'-конца к 5'-концу, а другая от 5'-конца к 3'-концу. (Цифры «3» и «5» получаются при нумерации атомов в кольце дезоксирибозы по часовой стрелеке, начиная с атома кислорода «O»). Обратите внимание, что между аденином (А) и тимином (Т) образуются две водородные связи (отмечены точечными линиями), а между цитозином (Ц) и гуанином (Г) три. Это делает структуру молекулы несколько закрученной, обуславливая формирование двойной спирали.

РНК (рибонуклеиновая кислота) имеет такую же структуру, что и ДНК, но в ее составе дезоксирибоза заменена рибозой, а тимин заменен урацилом.

Так как каждый нуклеотид может быть образован с включением одного из четырех оснований (А, Ц, Г или Т), каждая группа из трех последовательно расположенных нуклеотидов смысловой нити ДНК может содержать одну из 64 комбинаций (4×4×4) оснований. Три пары оснований этих трех нуклеотидов (кодоны) соответствуют одной из 20 аминокислот, связывающихся друг с другом при формировании молекул белков. К примеру, последовательность оснований TГЦ кодирует аминокислоту цистеин, которая будет добавлена к формирующемуся полипептиду. Так как существует 64 разных кодона и всего 20 аминокислот, разные кодоны могут кодировать одну и ту же аминокислоту; такие кодоны «синонимичны». «Ген» представляет собой отрезок смысловой цепи ДНК, кодирующий определенный «продукт», обычно полипептид. Различные полипептиды затем объединяются, образуя разнообразные белки.

Словарь терминов

АВСТРАЛОПИТЕКИ (от лат. australis — южный и др. – греч. π — обезьяна). Группа ископаемых высших прямоходящих приматов с объемом мозга до 880 см .

АДАПТАЦИЯ. В биологии – любой признак, способствующий выживанию вида и его размножению. Адаптации могут быть морфологическими, физиологическими или поведенческими.

АЛЛЕЛЬ. Специфическая форма гена при наличии нескольких вариантов одного гена.

АЛЛЕНА ПРАВИЛО. Согласно ему, выступающие части теплокровных животных и птиц становятся относительно короче и массивнее по мере продвижения от Юга к Северу в пределах ареала одного вида.

АЛЬТРУИЗМ. Поведение индивида, снижающее его приспособленность в пользу других.

АМИНОКИСЛОТЫ. Органические соединения, объединяющих в себе свойства кислот и аминов, в молекуле которых содержится, по крайней мере, одна аминогруппа (-NH ) и одна карбоксильная группа (-COOH). Являются мономерами полимерных молекул белков.

АРТЕФАКТ. В археологии – объект, изготовленный человеком или в прошлом подвергнувшийся его воздействию, обнаруженный в результате археологических раскопок или случайно.

АРХАИЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Представитель рода Homo sapiens, не являющийся анатомически современным.

АССОРТАТИВНОЕ БРАЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. Тенденция индивидов подбирать себе супругов не случайным образом, а на основе сходства с собой.

АТАВИЗМ. Появление у индивида признаков, свойственных отдаленным предкам, вследствие экспрессии аллели гена, длительное время бывшей выключенной.

АУТОСОМЫ. Неполовые хромосомы, одинаковые как у женского, так и у мужского организма. БЕЛКИ. Высокомолекулярные полипептиды, часто состоящие из нескольких полипептидных цепей БЕРГМАНА ПРАВИЛО. Закономерное увеличение размера тела теплокровных животных одного или

близких биологических видов в более холодном климате – в высоких широтах или в горах. БИПЕДАЛИЗМ (иначе – двуногость). Способ передвижения по твердой поверхности на двух ногах. БРАХИАТОРЫ. Животные, передвигающиеся в кронах деревьях, раскачиваясь на руках. БУТЫЛОЧНОГО ГОРЛЫШКА ЭФФЕКТ. Резкое сокращение генетического разнообразия популяции

вследствие воздействия неблагоприятных факторов, вызывающих катастрофическое снижение ее численности, впоследствии восстановленной.

ВИД. В биологии – совокупность популяций особей, обладающих сходством наследуемых признаков и способных к скрещиванию с образованием плодовитого потомства. Вид – основная категория биологической классификации.

ГАМЕТЫ. Репродуктивные клетки, имеющие гаплоидный (одинарный) набор хромосом. ГАПЛОГРУППА. Группа схожих гаплотипов, происходящих от общего предка. ГАПЛОТИП. Набор аллелей в участке одной хромосомы (т. н. «сцепленных генов»), не

подвергающийся рекомбинации и обычно наследуемый как единое целое.

ГЕН. Структурная и функциональная единица наследственности живых организмов. Ген представляет собой последовательность ДНК, задающую последовательность определенного полипептида либо функциональной РНК.

ГЕНЕ$ТИКА (от греч. genesis – происхождение). Наука о законах наследственности и изменчивости живых организмов.

ГЕНЕТИЧЕСКОЕ РАССТОЯНИЕ. Величина, характеризующая генетическое различие между индивидами или популяциями.

ГЕННЫЙ ПУЛ. Вся генетическая информация, содержащаяся в геномах особей репродуктивной части популяции.

ГЕНОМ. Вся совокупность генетической информации индивида или популяции. ГЕНОТИП. Совокупность генов данного организма.

ГЕТЕРОЗИГОТА. Диплоидные клетка или особь, у которых две аллели гена, определяющие какойлибо признак, различны.

ГИБРИД (от лат. hybrida – помесь). Потомок двух генетически различающихся организмов. ГИСТОНЫ. Белки, обвивающие нити ДНК в хромосомах.

ГЛОГЕРА ПРАВИЛО. Согласно этому эмпирическому правилу, пигментация у теплокровных животных (разных рас или подвидов одного вида, родственных видов), обитающих в условиях более теплого и влажного климата, выражена сильнее, чем у обитающих в условиях холодного и сухого климата.

ГОЛОЦЕН. Геологическая эпоха, в которой мы сейчас живем, начавшаяся примерно 12 000 лет назад. ГОМИНИДЫ. Двуногие приматы, представители рода Homo.

ГОМОЗИГОТА. Клетка или особь, гомологичные хромосомы которой содержат идентичные аллели того или иного гена

ГРАЦИЛЬНЫЙ. Не массивный, небольшой, тонкий, хрупкий, стройный.

ДАВЛЕНИЕ ОТБОРА. Показатель интенсивности действия естественного отбора с точки зрения изменения генетического состава популяций в ряду поколений.

ДИПЛОИДНОСТЬ. Наличие в ядре растительной или животной клетки парного набора хромосом. Почти все животные клетки диплоидны, за исключением гамет (репродуктивных клеток).

ДИСГЕНЕТИЧЕСКИЕ ЭФФЕКТЫ. Нарушения физического развития и функционирования организма, возникающие вследствие воздействия генетических факторов.

ДИСГЕНИКА. Ухудшение наследственности, влекущее за собой катастрофическое падение жизнеспособности, интеллекта и социальной организации.

ДНК. Дезоксирибонуклеиновая кислота. Длинная полимерная молекула, состоящая из повторяющихся блоков – нуклеотидов. Каждый нуклеотид состоит из азотистого основания, сахара (дезоксирибозы) и фосфатной группы. ДНК – основной носитель наследственной информации (см. также Приложение – ДНК).

ДОМИНАНТНОСТЬ (также доминирование). Форма взаимоотношений парных (аллельных) генов, при которой один из них (доминантный) оказывает более сильное влияние на соответствующий наследуемый признак особи, чем другой (рецессивный).

ДРЕЙФ ГЕНОВ. Ненаправленное изменение частот аллелей генов под влиянием различных случайных событий в популяциях, образовавшихся при разделении ранее единой популяции.

ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР (также эволюционный отбор). Повышение или снижение частоты признака в популяции в зависимости от того, увеличивает ли или снижает этот признак репродуктивный успех обладающих им особей.

ЗАКРЕПЛЕННАЯ АЛЛЕЛЬ. Аллель, присутствующая в данной популяции с частотой в 100 %. ЗАРОДЫШЕВЫЕ КЛЕТКИ. Яйцеклетки или сперматозоид, или клетки, из которых они образуются. ЗАТЫЛОЧНЫЙ БУГОР (также затылочный выступ). Выпуклость в задней части черепа, особенно

характерная для неандертальцев.

ЗЕРКАЛЬНЫЕ НЕЙРОНЫ. Нейроны головного мозга, ответственные за понимание индивидом эмоций других людей и за способность испытывать эмпатию.

ИНБРИДИНГ. Близкородственное скрещивание.

ИНВЕРСИЯ ХРОМОСОМЫ. Изменение последовательности нуклеотидов участка хромосомы на противоположную. Инверсии возникают при двунитевом разрыве ДНК с последующей ошибкой репарации.

ИНТЕРБРИДИНГ. Скрещивание между разновидностями внутри вида. ИНТРОГРЕССИЯ. Проникновение новых аллелей или генов в генофонд популяции при

интербридинге с представителем другой популяции или вида.

ИНТРОН. Участок ДНК, являющийся частью гена, но не содержащий информации о последовательности аминокислот белка.

КАПОИДЫ (от. англ. Cape – мыс Доброй Надежды). Бушмены и остатки готтентотов, обитающие в настоящее время на Юге Африки в районе мыса Доброй Надежды.

КЛИНА. Постепенное изменение частоты признака на территории между двумя контактирующими между собой популяциями одного биологического вида, не разделенными строгими географическими барьерами.

КОАЛЕСЦЕНЦИЯ (от лат. coalesce – срастаюсь, соединяюсь). В эволюционной биологии – уменьшение генетического разнообразия в популяции при его прослеживании назад во времени.

КОДОН. Единица генетического кода. Последовательность из трех нуклеотидов в ДНК или РНК, обычно кодирующая включение определенной аминокислоты в синтезируемый полипептид.

КОНГОИДЫ. Африканцы, обитающие в бассейнах рек Конго и Нигер и вокруг них. КРОССИНГОВЕР. Взаимный обмен участками парных хромосом в процессе образования половых

клеток.

КУЛЬТУРА. Формы поведения, не наследуемые генетически. ЛОКУС. Линейный участок хромосомы, занимаемый одним геном. МАКРОГАПЛОГРУППА. Группа гаплотипов.

МЕЛАНИН. Темный пигмент, обуславливающий окраску кожи, волос и глаз, и защищающий их от

ультрафиолетового солнечного излучения.

МОНОМЕР. Низкомолекулярное соединение, молекулы которого способны реагировать между собой или с молекулами других соединений с образованием полимеров.

МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМ. Идеология (и соотв. политика), согласно которой желаемое общество представляет собой смешение многих различных (часто конфликтующих между собой) культур, юридически считающихся равными и равноценными. М. предполагает интеграцию культур без их ассимиляции (слияния).

НАДБРОВНЫЕ ДУГИ. Костные дуги над глазами, укрепляющие череп и защищающие глаза. НЕОТЕНИЯ. Сохранение признаков детенышей (исключая связанные с размножением) у взрослых

особей.

НУКЛЕОТИД. Мономер полимерных молекул ДНК и РНК, состоящий из остатка фосфорной кислоты, сахара (дезоксирибозы в ДНК и рибозы в РНК) и азотистого основания – аденина, гуанина, цитозина и тимина (в ДНК) или урацила (в РНК).

ОНТОГЕНЕЗ. Совокупность преобразований, претерпеваемых организмом от зарождения до конца жизни.

ПЕПТИД. Короткая цепь, построенная из соединенных между собой пептидными связями аминокислот.

ПЕРЕНОСИМЫЙ ОБЪЕМ. В биологии – максимальная биомасса или численность популяции, позволяющая ей находиться в стабильном равновесии на определенной территории.

ПЛАЗМИДЫ. Внехромосомные дополнительные факторы наследственности клеток, содержащие молекулы ДНК (обычно кольцевые).

ПЛЕЙСТОЦЕН. Геологическая эпоха, начавшаяся примерно 1,8 млн лет назад и закончившаяся примерно 11 600 лет назад.

ПОДВИД. Таксономический ранг ниже ранга вида, либо таксономическая группа в таком ранге, например раса.

ПОЛИМЕР. Макромолекула, построенная из повторяющихся низкомолекулярных соединения (мономеров), соединенных ковалентными связями.

ПОЛИМОРФИЗМ. Наличие у гена более чем одной аллели.

ПОЛИПЕПТИД. Полимеры, состоящие из аминокислот, соединенных пептидными связями. Условная граница между полипептидами и белками лежит в области молекулярной массы 6000.

ПОЛОВОЙ ДИМОРФИЗМ. Анатомические различия между самцами и самками одного и того же биологического вида, помимо половых органов.

ПОПУЛЯЦИОННАЯ ГЕНЕТИКА. Раздел генетики, изучающий структуру генофонда и динамику изменений генофонда популяций в пространстве и во времени.

ПОПУЛЯЦИЯ (от лат. populatio – население). В антропологии – группа осуществляющих интербридинг индивидов, обитающих на общей территории и имеющих общие аллели, отличающие ее от других подобных групп. Термин П. часто используется как эвфемизм для обозначения расы или этноса.

ПОСЛЕДНИЙ ОБЩИЙ ПРЕДОК; LCA. (сокр. англ. Last Common Ancestor). LCA двух индивидов (или популяций) – это самый близкий по времени индивид (или популяция), являющийся предком обоих.

ПРИЗНАК (также черта). В биологии – наследственное свойство организма.

ПРИМАТЫ. Отряд млекопитающих, включающий человека, человекообразных и других обезьян, а также полуобезьян.

ПРОСИМИАНЫ (полуобезьяны). Устаревший таксон, использовавшийся ранее как подотряд приматов. Относился к наиболее примитивным представителям приматов, являющимся эволюционными предшественниками обезьян и человека.

ПСЕВДОГЕНЫ. Нефункциональные аналоги структурных генов, утратившие способность к экспрессии.

РАННИЙ ЧЕЛОВЕК. Представитель рода Homo, не относящийся к виду sapiens.

РАСА. Группа человеческих популяций, обладающих набором наследственных (расовых) признаков,