диплом

На этом официальная история религиозных во Франции заканчиваются, однако предстоят противостояния уже молодых дворян, так или иначе это все будет связанно с церковью.

Герцог Анжуйский умрет, Генрих III был бездетен и на престол, благодаря папе Римскому, будет посажен Генрих Новаррский. Новаррский не собирался менять веру и поэтому Екатерина Медичи и Генрих Гиз готовили план к его свержению. Естественно, это привело к разрыву с королем, который стремился сохранить власть в руках династии Капето.

Началась война «Трех Генрихов» - короля, Бурбона, Гиза. В одной из битв погиб фаворит короля Анн де Жуайез. В маее 1588 произошел так называемый день баррикад, горожане выступали против нерешительного короля, последнему пришлось бежать из Парижа. Екатерина Медичи, совместно с Лигой посадили на престол кардинала де Бурбона.

Зимой 1588 года Гизы организовали вторжение в Салуццо. В итоге в начале 1589 по Франции прокатились ряд заказных убийств. Жертвами стали: Генрих Гиз и его брат, кардинал де Гиз, Екатерина Медичи и король Генрих III. Престарелый кардинал Бурбон, так и не став новым королем Карлом X, умер, отказавшись от престола в пользу Генриха Новаррского.

Генрих примет престол под именем Генриха IV. Первые годы активно боролся с оставшимися Гизами за право престола. Начиная с весны 1590 года активно боролся с испанцами, первое время неудачно, однако ближе к зиме 1597 смог одержать победу и заставить испанцев подписать Вервенский мир.

Мирный договор, подписанный 2 мая 1598 года в маленьком городе Вервен в Пикардии, на севере Франции, недалеко от границы Габсбургских Нидерландов, представителями короля Франции Генриха IV и короля Испании Филиппа II. Французский историк Бернар Барбиш назвал его «творцом соглашения»¹⁴

К 1598 Франция окончательно была объединена под скипетром Генриха IV. Был издан знаменитый Нантский эдикт, признававший полную свободу вероисповеданий и положивший конец религиозным войнам во Франции. После смерти Генриха IV его дело продолжит кардинал Ришелье.

Таким образом, можно сказать, что гугенотские войны во Франции оставили значительный след в истории этой страны. Они продлились более 30 лет и запомнились очевидцам событий как одно из крупнейших религиозных противостояний в Европе. В ходе религиозных войн постоянно менялось правовое положение протестантов: то они были на пике свободы, то являлись вне закона. В ходе войн погибло много человек, как католиков, таки протестантов. Помимо этого, погибло огромное количество приближенных при дворе, имеющих титул людей, не говоря уже о короле, королеве-матери, и кардиналах. Можно так же отметить, что религиозные войны во Франции не были локальным явлением: некоторые отклики они нашли и за рубежом, в том числе слова поддержки и негодования в деятельности правительства. Гугенотские войны во Франции нельзя назвать исключительно религиозным противостоянием, так как зачастую скрещивались политические и социальные интересы. Плюс ко всему, религиозные войны замечательно показывают положение при французском дворе и положение во Франции в целом, они оголяют всю правду о нечестивости правящей элиты, о постоянных спорах, о противостояниях, как открытых, так и безмолвных. Религиозные войны – это то, что повлияет на ход гуманистической мысли как во Франции, так и во всем мире, это то, что изменит менталитет французской аристократии и покажет всю бесполезность конфессиональных споров.

1 Ф.Бродель «Материальная цивилизация, экономика и капитализм» 23 с.

2 Там же, с. 41

3 Москалев В.В. Гугеноты, 321с.

4 Электронная библиотека http://ru.wikipedia.org/Гугенотскиевойны

5 Журнал Кругосвет «Религиозный войны во Франции» №4, 2008, с16.

6 Энциклопедический словарь, с. 203

7 Вуд Дж. «Королевская армия: командование и солдаты и во времена религиозных войн во Франции», 74-76 с.

8 Мишель П. «Les Guerres de religion» с. 119-121

9 Кастело А. Королева Марго / Перевод с французского и примечания А. Д. Сабова. 2-е. испр. И доп. – М.: Молодая гвардия, - 2009. 231 с.

10 Крузе Д. Король и насилие: из истории Французского абсолютизма XVI в. // Французский ежегодник 2005. М., 2005. С. 150-173

11 Крузе Д. Монархическая власть и таинство смысла: сообщение о Варфаламеевской резне // Варфоломеевская ночь: События и споры. Сб статей. М.: РГГУ 2001, с. 102-137.

12 Ф. Эрпанже Генрих Третий / Перевод с французского и примечания Некрасова М. Ю. – СПб.: Евразия, 2002.- 410с.

13 Черняк Е. Тайны Франции. — М.: Остожье, 1996. – 374 с.

14 Хрестоматия по истории средних веков М., 1950. Т. III. С. 173