![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1.Источники и историография первобытной истории. Периодизация
- •2. Проблема антропогенеза. Происхождение и виды ископаемых человекообразных обезьян (гоминоидов).
- •3. Возникновение первых людей (первые гоминиды, австралопитеки, homo habilis, архантропы).
- •5. Становление первобытного общества: праобщина.
- •6. Раннеродовая община.
- •7. Позднеродовая община. "Неолитическая революция".
- •8. Духовная культура первобытного общества: религия и мифология.
- •9. Духовная культура первобытного общества: изобразительное искусство и научные знания.
- •10. Особенности цивилизаций Древнего Востока.
- •11. Источники и историография истории Древнего Египта
- •12. Додинастический Египет
- •13. Египет в период Древнего царства.XXVIII—XXIII вв. До н.Э
- •14. Египет в период Среднего царства.
- •15. Египет в период Нового царства. (XVI-XII вв.До н. Э.)
- •16. Ливийско-Саисский период египетской цивилизации
- •17. Культура Древнего Египта: религия, литература, образование..
- •18. Культура Древнего Египта: изобразительное искусство, архитектура. Повседневная жизнь.
- •19. Источники и историография истории цивилизаций Месопотамии.
- •20. Предцивилизационный период в Месопотамии.
- •21.Шумерская цивилизация: политическая история и социально-экономические отношения.
- •22. Культура шумерской цивилизации.
- •23. Старовавилонский и касситский периоды в истории Месопотамии. Государство Митанни.
- •24. Ассирия во II тыс. До н.Э.
- •25. Государство и общество Месопотамии по законам Хамурапи.
- •26. Новоассирийская держава.
- •27. Нововавилонское царство.
- •28.Вавилоно-аккадская культура: религия, письменность и литература. 29. Вавилоно-аккадская культура: архитектура, научные знания.
- •30 . Источники и историография цивилизаций Малой Азии и Восточного Средиземноморья.
- •31. Хеттская цивилизация: политика, экономика, культура.
- •32. Цивилизации Урарту, Фригии и Лидии: политическая история, экономика, культура.
- •33. Финикия и Сирия в III - і тыс. До н.Э.
- •34. Палестина в I тысячелетии до н. Э. Израильско-Иудейское царство
- •35. Культура Восточного Средиземноморья. Ветхий Завет как культурно-исторический памятник.
- •36. Источники и историография истории Древнего Ирана.
- •37. Иран в іі – начале і тыс. До н.Э.: Элам и Мидия.
- •38. Персидская держава Ахеменидов: политическая история.
- •39. Персидская держава Ахеменидов: экономика и социальные отношения.
- •40. Религия древних иранцев.
- •41. Источники и историография истории Древней Индии.
- •42. Индская (Хараппская) цивилизация.
- •43. Ведийский и буддийский периоды в истории Древней Индии.
10. Особенности цивилизаций Древнего Востока.
В стр. Др. Вос. сформировались 3 основные класса:
1.рабов и близких им подневольных работников,
2.мелких производителей,
3.господствующий класс, входили землевладельческая, придворная и служилая аристократия, командный состав армии, жречество,
Каждый класс не был монолитен и однороден, состоял из нескольких слоев, различавшихся по юрид. и бытовому положению, в классе рабов были рабы-чужеземцы, приравненные к вещи, и рабы-должники, сох. элементы правоспособности; сущ рабское положение мл. членов семьи по отношению к отцу, домохозяину. Класс мелких производителей состоял из свободных и зависимых земледельцев, ремесленников различного имущественного положения. господствующего класса в стр. связь с гос. аппаратом. особенностью общественного устройства на Др. Вос. явл. сущ. общин — основных социальных и терр.единиц. Любое дрвост государство, состояло из множества сел общин, каждая имела свою организацию. Необходимость объединения и координации усилий многочисленных общин способствовала возрастанию роли гос. власти в странах Др Вос созданию специфической формы такой власти — неограниченной монархии, которую часто наз «дрвост деспотией». Сущность— в подавлении сопротивления эксплуатируемых (рабов и свободных мелких производителей) в интересах господствующего класса. большая часть орошенной и пригодной к возделыванию земли нах.в наследственном владении многочисленных общин (внутри общин распределялась между общинниками). Часть земли раздавалась придворным, воинам, аристократии, создававшим частные хоз. эти хозяйства за право пользования землей платили поземельный налог в пользу гос, несли повинности. После выплаты налога и выполнения повинностей владельцы могли распоряжаться землей вплоть до ее продажи.значительная часть земли была сосредоточена в руках деспота и зависимого от него жречества. особенностью дрвост деспотии явл особое положение главы государства — правителя-деспота. Царь считался не только носителем всей полноты власти: законод, испол, суд,— но признавался сверхчеловеком, ставленником богов, их потомком, одним из богов. Сущ в странах Др Вост немонархические формы государства, олигархические республики, напр. в ряде государственных образований Древней Индии. В IV—III тыс до н. э. многие регионы Др Вос (Египет, Месопотамия, Индия) развивались сравнительно изолированно, к середине II тыс до н. з. между различными областями Ближн Вост установились эконом, полит и культ контакты, а в I тыс до н. э.— система тесно связанных разнообразными отношениями стран, общение между которыми обогащало каждую местную культуру..
11. Источники и историография истории Древнего Египта
Ист и культ ДЕ изучают на основе сохр в виде памятников письм, обычаев, дух жизни, предметов материальной культуры, языка. семь больших типов источников:
1. Письм: истор труды, худ литература, научн и религ тексты, док, инструкции и др.
2. Пам материальной культ: остатки городов, крепостей, храмов, гробниц, жилища, керамика, статуи, различные предметы культа.
3. Пам устного нар твор (фольклор): песни, сказки, пословицы, поговорки, легенды.
4. Данные яз: заимствования из др яз, различные временные пласты в языке.
5. Этнографические материалы: обычаи и нравы, культы,
6. Данные антропологии: мумии, скелеты, изображения физического типа людей на др фресках и рельефах.
7. Изменения геогр среды и природного ландшафта, вызванные деятельностью людей: остатки каналов, дамб, дорог.
ученые нашли, перевели и прокомментировали различных письм пам. Сохр остатки др летописи на большой плите, хранящейся в Палермо (Сицилия) и наз Палермского камня. Пам ист хар явл «Анналы Тутмоса III» (XVIII династия), записанные на стенах храма Амо-на-Ра в Карнаке (город Фивы).писец рассматривает Египет как страну, находящуюся под особым покровительством богов, как центр тогдашнего мира. «Анналы Тутмоса III». сочинение жреца Манефона (Мер-не-Тхути), нап в IV—Щ вв. до н. э. Манефон. было объединение по признаку родства или особенностям внут. пол нескольких сотен фараонов в 30 династий, которые были разделены на три декады по 10 династий. Эта классификация послужила основой для современной периодизации истории ДЕ. крупнейшие архивов явл найденный в храме царя Нефериркара (V династия. XXV— XXIV вв. до н. э.). В нем хранились описи имущества, штатного расписания храмового персонала, выдачи продуктов питания и вещей со складов. из богатейших архивов найден при раскопках города Ахетатона (совр. Эль-Амарна)— столицы фараона Эхнатона обнаружено 350 документов, нап клинописью на аккадском языке, международном диплом. яз середины II тыс до н. э. О завоевании Египта кушитским царем Пианхи рас. на стеле Пианхи, поставленной в городе Напате. Сох краткие надписи на царских печатях эпохи Др царства, худ лит «Повесть о красноречивом крестьянине», «Рассказ Синухета», сказки «О двух братьях», «О правде и кривде», сказания о фараоне Хуфу, сведения религии «Тексты пирамид», т. е. надписи богословского характера, написанные на стенах внутренних помещений пирамид фараонов V—VIII династий (XXIV— XXII вв. до н.» Сох медицинские, мат произ. ценность представляют арх комплексы: остатки гробниц-пирамид и мастаб, городов, храмов, крепостей, морских портов, некрополей. Из погребальных погребение правителя верхнеегипетского царства в городе Энхаб (Нехен) и гробницу фараона Тутанхамона, найденную в 1922 г. Неразграбленной. обнаружено большое кол-во погребений номовой знати. Инф.дают раскопки дрег городов. Явл город Энхаб —столица верхнеегипетского царства (конец IV— нач III тыся до н. э.). сведения в произв антич ав. «История греко-персидских войн» Геродота (V в. до н. э.), «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского (I в. до н. э.), «География» Страбона (I в. до н. э.— I в. н. э.) и трактат Плутарха «Об Осирисе и Исиде» (II в. н. э.).