- •Приложение 1 содержание программы по философии Тема 1. Философия как социокультурный феномен
- •1.1. Философия как сущностная характеристика бытия человека
- •1.2. Роль философии в системе культуры
- •1.3. Формирование системы современного философского знания.
- •1.4. Философия и другие формы культуротворчества.
- •1.5. Философия и мировоззрение. Этапы развития общества и исторические типы мировоззрения
- •1.6. Философия как методология социального и естественнонаучного познания. Понятие парадигмы социального знания. Развитие основных философских понятий в процессе смены парадигм социального знания
- •Тема 2. Кризис современного техногенного общества и его осмысление в философии XX — начала XXI вв.
- •2.1. Исторические этапы, характерные черты и глубинные причины кризиса современного техногенного общества
- •2.2. Особенности развития философии XX века
- •2.3. Философские идеи постмодернизма как завершение истории философии XX века
- •2.4. Идейные источники и характерные черты формирующейся эколого-футурологической парадигмы социального знания
- •Тема 3. Понятие бытия и его место в философском мышлении
- •3.1. Развитие понятия бытия в истории философии: от антропоморфизма к антропокосмизму
- •3.2. Понятие философского метода. Метафизика и диалектика в их историческом развитии. Проблема метода в философии XX века
- •3.3. Формы бытия. Пространственно-временные характеристики бытия
- •3.4. Концепции материи в истории науки и философии
- •3.5. Современные представления о структуре и эволюции материи. Принцип глобального эволюционизма
- •3.6. Деятельность как специфически человеческий способ бытия и отношения к миру
- •Тема 4. Понятие сознания
- •4.1. Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии
- •4.2. Эволюционная концепция возникновения и развития сознания. Структура сознания
- •4.3. Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания
- •Тема 5. Проблема человека в философии и науке
- •5.1. Понятие человека в истории философии
- •5.2. Основные характеристики бытия человека в философии XX века
- •5.3. Понятие личности. Исторические типы взаимоотношения личности и общества. Права человека
- •5.4. Философия и образование. Современные проблемы философии образования
- •5.5. Жизнь и смерть в духовном опыте человека. Проблема смысла жизни
- •Тема 6. Актуальные проблемы теории познания
- •6.1. Развитие концепций познания в истории философии
- •6.2. Структура познавательной деятельности. Познание и творчество
- •6.3. Проблема истины
- •6.4. Вера и знание в современной философии
- •Тема 7. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус
- •7.1. Понятие науки
- •7.2. Структура научного знания. Методология современного научного познания
- •7.3. Динамика развития науки
- •7.4. Философия и наука. Социокультурная обусловленность научного знания. Роль философии в развитии естествознания и социального знания
- •Тема 8. Общество как развивающаяся система
- •8.1. Развитие понятия общества в истории философии и общественной мысли
- •8.2. Современные проблемы социоантропогенеза
- •8.3. Сферы социальной жизни общества. Трансформация сфер социальной жизни в процессе глобализации
- •Тема 9. Философия истории
- •9.1. Концепции исторического развития общества в домарксистской философии
- •9.2. К. Маркс: история общества как естественно исторический процесс смены общественно-экономических формаций
- •9.3. Кризис идеи исторического прогресса в социальной философии хх века. Современные теории исторического развития
- •Тема 10. Общество и природа
- •10.1. Понятие природы. Проблема взаимосвязи природы и общества в истории философии. Философия техники
- •10.2. Характерные черты современного экологического кризиса
- •10.3. Концепция коэволюции природы и общества. История человечества с точки зрения коэволюции
- •Тема 11. Проблемы философии культуры
- •11.1. Понятие культуры. Динамика развития культуры
- •11.2. Кризис культуры современного техногенного общества
- •11.3. Формы культуротворчества
- •Тема 12. Философия и будущее человечества
- •12.1. Философские основания современных футурологических прогнозов
- •12.2. Альтернативы развития человечества в XXI веке
- •12.3. Философия конца XX — начала XXI века и задача формирования Нового проекта модерна
7.3. Динамика развития науки
Кумулятивный и революционистский подходы к проблеме динамики научного знания. Понятие парадигм научного знания и научной революции. Типы научных революций. Понятие глобальных научных революций. Формирование научного типа мировоззрения: донаучные эмпирические знания в системе мифологического мировоззрения; особенности преднауки в рамках космоцентрического мировоззрения; формирование теоретического знания в классической античной философии; роль теоретического знания в системе теоцентрического мировоззрения. Коперниканская научная революция второй половины XVI—XVIIв. и завершение процесса формирования научного мировоззрения. Исторические типы научного мировоззрения: классическая наука, дисциплинарно организованной научное знание, неклассическая наука, постнеклассическая наука.
7.4. Философия и наука. Социокультурная обусловленность научного знания. Роль философии в развитии естествознания и социального знания
Избыточность содержания философии для развития науки. Взаимосвязь науки и философии до середины XIXвека: наука собирает факты, философия создает общенаучные теории. Проблема взаимосвязи науки и философии в современную эпоху. Общие задачи современной науки и философии: 1) интеграция современного научного знания; 2) прогноз дальнейшего развития знаний; 3) заполнение белых пятен в развитии науки; решение логических парадоксов науки; 5) соотношение научных знаний и реальности. Уникальные задачи философии по отношению к науке: 1) обоснование норм, идеалов и научной картины мира; 2) осуществление связи науки с другими формами духовной жизни человека; 3) формирование ценностных ориентаций науки; 4) Социокультурная обусловленность научного знания.
Научный тип мировоззрения как сущностная характеристика духовной жизни и развития техногенного общества. Особенности законов функционирования и развития общества. Естествознание и обществознание. Социальное знание в рамках мифологического мировоззрения. Философия и развитие естествознания и обществознания. Социальное знание в рамках космоцентрического и теоцентрического мировоззрения. Взаимообусловленность научных и социальных революций в истории Нового времени. История новоевропейской философии как идейная подготовка великих социальных и научных революций и процесс осмысления их итогов и последствий. Парадигмы естествознания и социального знания. Парадигмы социального знания, великие проекты модерна и идеологии. Критика теорий деидеологизации и реидеологизации. Кризис современного техногенного общества и проблема формирования эколого-футурологической парадигмы социального знания. Постнеклассическая наука как современный тип научного мировоззрения и как характерная черта эколого-футурологической парадигмы социального знания.
Тема 8. Общество как развивающаяся система
8.1. Развитие понятия общества в истории философии и общественной мысли.
8.2. Современные проблемы социоантропогенеза.
8.3. Сферы социальной жизни общества. Трансформация сфер социальной жизни в процессе глобализации.
8.1. Развитие понятия общества в истории философии и общественной мысли
Понимание общества в рамках космоцентрического и теоцентрического мировоззрения. Секуляризация социального знания в XVII—XVIIIвв. Концепции естественного состояния и общественного договора. Отождествление общества и государства. Юриспруденция в системе естественно-правовой парадигмы социального знания. КонецXVIII‑ первая половинаXIXв. — эпоха промышленного переворота и дифференциация наук об обществе. Концепция общества в рамках культуро-исторической парадигмы социального знания. Концепция общества в философии марксизма. Анализ общества Э. Дюркгеймом, М. Вебером и Т. Парсонсом. Проблема описания общества в социологии Н. Лумана. Критика социально-философских концепций обществаXXвека К. Касториадисом. Общественная рациональность и коммуникативное действие в теории Ю. Хабермаса. Понятие общества в мир-системной концепции И. Валлерстайна. Мир-системный анализ общества как методологический принцип социального познания в системе эколого-футурологической парадигмы.