Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этнопсихология. Хрестоматия. Учебное пособие
.pdf
ЭТНОПСИХОЛОГИЯ
Хрестоматия
Учебно-методический комплекс
Автор-составитель
к.ф.н., доцент ЕРМАКОВ В.А.
Москва 2011
УДК 159.9
ББК 88
Е721
Хрестоматия и УМК составлено к.ф.н., доцентом кафедры
«Социологии и психологии» МЭСИ Ермаковым Вячеславом
Алексеевичем на базе классических учебных пособий
«Этнопсихология», разработанных отечественными учеными.
Этнопсихология: хрестоматия: учебно-методический
Е721
комплекс / автор-составитель В.А. Ермаков – М.: Изд. центр
ЕАОИ, 2011. – 392 с.
ISBN 978-5-374-00163-1
В учебно-методическом комплексе предпринята попытка интеграции этнопсихологических подходов, существующих в разных науках – от психологии до культурной антропологии. Очерчиваются пути
развития этнопсихологии, представлены классические и новейшие достижения ее основных школ и направлений в исследованиях личности,
общения, регуляции социального поведения в контексте культуры.
Детально проанализированы социально-психологические аспекты эт
нической идентичности, межэтнических отношений, адаптации в инокультурной среде.
Для студентов, специализирующихся в области психологии,
истории, политологии и других гуманитарных наук.
-
УДК 159.9
ББК 88
© Ермаков В.А., автор-составитель, 2011
© Оформление. АНО «Евразийский от-
ISBN 978-5-374-00163-1
крытый институт», 2011
Оглавление
ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ГРУППЫ В ЗЕРКАЛЕ
ЭТНОПСИХОЛОГИИ ........................................................................... 7
Предисловие ............................................................................................ 19
Часть первая. Введение .................................................................... 21
ГЛАВА I. ЭТНИЧЕСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА ........................................ 21
1.1. Этнический парадокс современности .......................... 21
1.2. Психологические причины роста этнической
идентичности в современном мире.............................. 24
1.3. Этническая идентичность в ситуациях
социальной нестабильности .......................................... 27
ГЛАВА II. ЭТНОПСИХОЛОГИЯ КАК МЕЖ-
ДИСЦИПЛИНАРНАЯ ОБЛАСТЬ ЗНАНИЙ ................... 31
2.1. Что такое этнос? ................................................................. 31
2.2. Культура как психологическое понятие. ..................... 35
2.3. Что
Часть вторая. История возникновения и становления
этнопсихологии ...................................................................... 48
ГЛАВА I. ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ
В ЕВРОПЕЙСКОЙ НАУКЕ ................................................... 48
1.1. Зарождение этнопсихологии в истории и философии 48
1.2. Изучение психологии народов в Германии и России 51
1.3. В. Вундт: психология народов как первая форма
1.4. Г.Г. Шпет о предмете этнической психологии ........... 59
ГЛАВА II. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ
В АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ .................................. 63
2.1. Конфигурации культур ................................................... 63
2.2. Базовая и модальная личность ....................................... 65
2.3. Предмет и задачи психологической антропологии .. 69
ГЛАВА III. СРАВНИТЕЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ПОДХОД
К ПОСТРОЕНИЮ ОБЩЕПСИХОЛОГИЧЕСКОГО
ЗНАНИЯ ...................................................................................... 75
3.1. Первые эмпирические исследования в общей
3.2. Немного о тестах интеллекта .......................................... 78
такое этнопсихология? ............................................. 39
социально-психологического знания .......................... 56
психологии .......................................................................... 75
3
3.3. Зрительные иллюзии ........................................................ 82
3.4. Цвет: кодирование и категоризация ............................. 85
ГЛАВА IV. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ......... 92
4.1 Релятивизм, абсолютизм, универсализм ....................... 92
4.2. Л. Леви-Брюль о ментальности первобытного
и современного человека. ................................................ 95
4.3. К. Леви-Строс об универсальности структуры
мышления ........................................................................... 101
Часть третья. Личность в культурах и этносах ...................... 107
ГЛАВА I. ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ВАРИАТИВНОСТЬ
СОЦИАЛИЗАЦИИ .................................................................. 107
1.1. Социализация, инкультурация, культурная
трансмиссия ........................................................................ 107
1.2. Этнография детства
1.3. Сравнительно-культурное изучение социализации:
архивные, полевые и экспериментальные
исследования ...................................................................... 119
1.4. Отрочество и «переход в мир взрослых»...................... 129
ГЛАВА II. ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ ......................................... 137
2.1. Личностные черты: универсальность
или специфичность? ........................................................ 137
2.2. Национальный характер или ментальность? ............. 144
2.3. Проблема нормы и патологии ........................................ 152
ГЛАВА III. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ И КУЛЬТУРНО-
СПЕЦИФИЧНЫЕ АСПЕКТЫ ОБЩЕНИЯ ...................... 160
3.1. Сравнительно-культурный подход
в социальной психологии ............................................... 160
3.2. Зависимость коммуникации от культурного
контекста ............................................................................. 166
3.3. Экспрессивное поведение и культура .......................... 173
3.4. Межкулътпурные различия в каузальной
атрибуции ........................................................................... 181
ГЛАВА IV. КУЛЬТУРНАЯ ВАРИАТИВНОСТЬ
РЕГУЛЯТОРОВ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ ........... 189
4.1. Регулятивная функция культуры .................................. 189
4.2. Индивидуализм и коллективизм ................................... 194
.......................................................... 113
4
4.3. Вина и стыд как механизмы, социального контроля 203
4.4. Конформность как регулятор поведения индивида
в группе ................................................................................ 209
Часть 4. Психология межэтнических отношений ................. 216
ГЛАВА I. МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
И КОГНИТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ ........................................ 216
1.1. Отношения межгрупповые и межличностные ........... 216
1.2. Психологические детерминанты межэтнических
отношений .......................................................................... 221
1.3. Социальная и этническая идентичность ..................... 225
1.4. Когнитивный и аффективный компоненты
этнической идентичности .............................................. 226
ГЛАВА II. РАЗВИТИЕ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ
ИДЕНТИЧНОСТИ ................................................................... 233
2.1. Этапы становления этнической идентичности ......... 233
2.2. Влияние социального контекста на формирование
этнической идентичности .............................................. 237
2.3. Стратегии поддержания этнической идентичности 240
2.4. Проблема изменения этнической идентичности ...... 243
2.5. Модель двух измерений этнической идентичности . 247
ГЛАВА III. МЕХАНИЗМЫ МЕЖГРУППОВОГО ВОСПРИЯТИЯ
В МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ .......................... 253
3.1. Этноцентризм как социально-психологическое
явление ................................................................................. 253
3.2. Этнические стереотипы: история изучения
и основные свойства ......................................................... 258
3.3. Этнические стереотипы: проблема истинности ........ 262
3.4. Этнические стереотипы и механизм
стереотипизации ............................................................... 266
3.5. Социальная каузальная атрибуция ............................... 268
ГЛАВА IV. ЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ: ПРИЧИНЫ
ВОЗНИКНОВЕНИЯ И СПОСОБЫ УРЕГУЛИРОВАНИЯ 274
4.1. Определение и классификации этнических
конфликтов ......................................................................... 274
4.2. Этнические конфликты: как они возникают .............. 278
4.3. Этнические конфликты: как они протекают .............. 286
4.4 Урегулирование этнических конфликтов .................... 291
5
ГЛАВА V. АДАПТАЦИЯ К НОВОЙ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЕ .... 299
5.1. Адаптация. Аккультурация. Приспособление .......... 299
5.2. Культурный шок и этапы межкультурной
адаптации ............................................................................ 302
5.3. Факторы, влияющие на процесс адаптации
к новой культурной среде ............................................... 305
5.4. Последствия межкультурных контактов
для групп и индивидов .................................................... 311
5.5. Подготовка к межкультурному взаимодействию ...... 313
5.6. «Культурный ассимилятор» или техника
повышения межкультурной сензитивности .............. 317
Тесты ........................................................................................................ 329
Практикум по курсу .............................................................................. 342
Руководство .............................................................................................. 375
6
ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ ГРУППЫ
В ЗЕРКАЛЕ ЭТНОПСИХОЛОГИИ
Выход современного учебника «Этнопсихология» в завоевавшей признание читателей благодаря публикации психологической классики «Библиотека социальной психологии» –
закономерен и своевременен. Не только потому, что в работе
Т.Г. Стефаненко подытожены и обобщены результаты этнопсихологических исследований за столетие, минувшее со времени первой публикации представленных в «Библиотеке» фундаментальных трудов В. Вундта, Г. Лебона, Г. Тарда, А. Фуллье
и других основоположников этнопсихологии. Но и потому, что
этнопсихологическая проблематика занимает особое, можно
даже сказать, исключительное место в судьбе социальной психологии как отрасли научного знания. И прошлое, и, уверен,
будущее этой дисциплины теснейшим образом связаны с решением круга проблем этнопсихологического характера.
Известно, что истоки социально-психологического знания отчетливо обнаруживаются уже в философских трактатах
древности. «Государство» Платона, «Политика» и «Риторика»
Аристотеля, «Беседы и суждения» Конфуция – убедительные
и не единственные свидетельства того, что история социально-психологического мышления столь же стара, как и попытки понять природу взаимоотношений человека и общества
и найти способы их регуляции. Каким образом из противоречивых и изменчивых человеческих стремлений вырастают
устойчивые формы социального общежития? Как в условиях
стандартизирующего людей давления общества и жесткого
социального контроля рождается и выживает свободная и неповторимая индивидуальность? Можно ли и как облегчить
бремя извечного конфликта индивида и общества, не уничтожив первого и не взорвав второе? Лишь перечень имен мыслителей, на протяжении столетий ставивших и решавших эти
центральные для социальной психологии проблемы, занял
бы не одну страницу. Однако, сколь ни важен их вклад в становление социально-психологического знания, только во второй половине прошлого века оно перестает быть уделом отдельных интеллектуалов и к началу нынешнего приобретает
7
Этнопсихология
статус относительно самостоятельной и признанной науки.
Почему и как это произошло?
Отдавая отчет в том, что возникновение любой науки –
процесс длительный, многосложный и однозначному толкованию не поддается, рискну назвать две группы причин, взаимодействие которых обусловило утверждение социальной
психологии как системы научного знания на рубеже столетий. Первая – глобальные общественно
-исторические преобразования, достигшие апогея в XIX в. Драматические процессы формирования национальных государств современного
типа, миграционная и социальная мобильность как следствие
окончательного распада феодальных отношений, беспрецедентный рост городов, бурная индустриализация – эти и им
подобные социальные события определили общественную необходимость изучения психологических факторов социальной
динамики: массового сознания и поведения, механизмов консолидации и воспроизводства народов (этносов) и др. Вторая
группа причин, определивших возникновение социальной
психологии, связана с развитием и дифференциацией системы гуманитарного знания (достаточно вспомнить, что именно
в XIX в. права «научного гражданства» получили социология,
психология, этнология, языкознание и иные человековедческие дисциплины) и кризисом традиционных концепций социо-исторического развития и психологических доктрин. Будучи не удовлетворены абстрактно-логическими способами
реконструкции закономерностей как исторического процесса,
так и душевной жизни индивида, мыслители конца прошлого
столетия устами последователя Э. Дюркгейма Селестена Бугле
постулировали необходимость «перейти от философии «Я» к
философии «Мы» и построить социальную психологию, законы которой освещают биографию народов, историю человечества, как законы индивидуальной психологии освещают биографию индивидов»1.
Рассматривая социальную психологию как своего рода
мост над пропастью, разделявший историю и индивидуальную душу, авторы того времени полагали, что развитие этой
дисциплины позволит существенно продвинуться в позна-
1
Bougie С Les sciences sociales en Allemagne. Paris, 1902. P. 20.
8
Проблема социальной группы в зеркале этнопсихологии
нии как первой, так и второй. Изолированный индивид – не
более чем привычная абстракция. Рассматривать его таким,
как он открыт внутреннему наблюдению, т.е. вне социального контекста – значит строить научную фикцию, т.к. индивидуальность – продукт истории. «Если мы хотим объяснить
форму и содержание психики индивида, мы должны идти от
общего
: логически и хронологически общество предшествует индивиду»1. Общество не однородно: состоя в нем, человек
принадлежит к различным социальным группам, каждая из
которых по-своему влияет на его жизнь. Но наиболее значимой из них столетие назад почти единодушно считали народ
(этнос). Не случайно первым вариантом новой – социальной! –
психологии стала именно психология народов, призванная, по
мысли ее основателей М. Лацаруса и Г. Штейнталя, «открыть
те законы человеческого духа, которые проявляются там, где
многие живут и действуют сообща, как единица»2. Хотя дух
народа живет только в индивидуумах, закономерности его возникновения, расцвета и упадка могут быть познаны лишь тогда, когда главным объектом психологического изучения станет
этнос как таковой.
Конечно, ученик И. Гербарта М. Лацарус и последователь В. Гумбольда Г. Штейнталь не были единственными авторами открытия большой социальной группы как особой
психологической реальности. Психологическому осмыслению
социальной группы способствовали труды К.Д. Кавелина,
П.Л. Лаврова, Н.К. Михайловского, Н.Н. Надеждина, Г.В. Плеханова, А.А. Потебни, Г.Г. Шпета и др. в России, В. Вундта,
Г. Зиммеля, Ф. Тённиса в Германии, Г. Спенсера в Англии,
Э. Дюрк-Гейма, Г. Лебона, Г. Тарда и др. во Франции, Ф. Гиддингса, Ч. Кули, Э. Росса, А. Смолла, У. Томаса, Л. Уорда в
США. Этнопсихологические исследования названных ученых,
как и их многочисленных последователей в XX в., во многом
определили, во-первых, проблемную область психологического анализа социальных групп, во-вторых, понимание их сущностных отличительных признаков.
1
Там же. Р. 21.
2
Мысли о народной психологии // Филологические записки. Вып. I и И. Во-
ронеж, 1864. С. 84.
9
Этнопсихология
Что стремятся понять психологи, изучая группы? Другими словами, что является основным предметом социальнопсихологической рефлексии при анализе групп? Исследования психологии народов – общностей настолько сложных и
многоликих, что, казалось бы, о каких-либо целостных психологических феноменах здесь и речи быть не может, – позволяют сформулировать по меньшей мере пять
главных
проблем психологического изучения разнообразных групп.
Первая. Как первоначально номинальная общность некогда
посторонних людей превращается в реальную психологическую общность? Благодаря чему возникают и в чем состоят
феномены и процессы, знаменующие рождение группы как
целостного психологического образования? Как появляется
и проявляется групповая сплоченность? Вторая. Каков цикл
жизнедеятельности группы от момента возникновения до
распада? Каковы предпосылки и механизмы ее перехода от
одного качественного состояния к другому? Какие факторы
определяют длительность существования группы? Третья.
Какие процессы обеспечивают стабильность и эффективность функционирования группы как коллективного субъекта общей деятельности? Каковы способы стимуляции ее продуктивности? Как возникает и реализуется руководящее начало групповой активности? Как происходит функционально-ролевая дифференциация членов группы либо ее подгрупп? Влияет ли структура взаимодействия людей в группе
на характер их межличностных отношений? Четвертая. Как
зависит психологическая динамика группы от ее положения в
обществе? В какой степени социальный статус группы предопределяет траекторию ее жизненного пути? Как связаны внутригрупповые процессы и феномены с особенностями межгрупповых отношений данной группы? Пятая. Происходит
ли что-либо с человеком, когда он становится членом группы? Изменяются ли его взгляды, ценности, привычки, пристрастия? Если да, каковы механизмы воздействия группы на
личность и насколько глубоки его последствия? Может ли и
при каких условиях отдельная личность выступить фактором
групповой динамики? Как сказываются на судьбе группы индивидуально-психологические особенности ее участников?
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]