Психология – практике воспитания личности

Действенность в жизни человека биологических законов в явном виде можно наблюдать, например, у годовалого ре­бенка, поведение которого в значительной степени опреде­ляется врожденными потребностями и эмоциями. Если он голоден, то не будет терпеть это состояние, а сразу же на­чнет использовать все доступные ему средства для скорей­шего удовлетворения своей нужды: кричать, просить по­кормить, искать пищу и др. Если он испытывает радость или недовольство, эти эмоции тут же проявятся в его пове­дении. Когда же ребенок вырастет, станет взрослым, то его поведение существенно изменится в результате присвоен­ных им определенных культурных норм и правил, которые предписывают ему, как он должен себя вести. И теперь, ес­ли у взрослого человека, например, на работе возникнет чувство голода, то он будет вынуж ден подчиниться установ­ленному в организации распорядку и потерпеть до обеден­ного перерыва. Точно так же возникшие эмоции он не бу­дет проявлять столь безудержно, как ребенок, если этого не позволяет социальная ситуация, в которой он находит­ся. Если же это все-таки произойдет, то впоследствии ему может стать стыдно за свое неприличное столь безудерж­ное поведение. Таким образом, налицо противоречие между двумя альтернативными требованиями к поведению чело­века, которые предъявляются со стороны его биологичес­кой природы и культуры. Требования культуры сковывает природу, накладывая на проявления ее законов опреде­ленные ограничения. Очевидно, что это противоречие не­устранимо, поскольку человек по своей сущности являет­ся не только биологическим существом, но одновременно и членом общества.