Новые подходы к экономике. Монография

установить, чей конкретно труд их создал. Деньги выражают абстрактный труд. Они создают неопределенность, поскольку не несут никакой информации об источнике происхождения и содержании труда, но выражают только его количество. С появле­нием денег зарождается неразрывно связанный с ними механизм рыночного регули­рования, основанный на установлении цен (пропорций обмена) из соотношения спро­са и предложения. Причем здесь важно подчеркнуть, что в модели, как и в реальной действительности, рынок порождается развитием, его самодвижением. Рынок являет­ся механизмом саморегуляции, не привнесенным извне и не заданным по построе­нию. В модели рыночный механизм действует так: если с инициатором произойдет мутация, в результате которой он слишком сильно ужесточает пропорции обменов в свою пользу, то он потеряет много партнеров (из числа не специализированных) и мутация будет отброшена как невыгодная. Если же произойдет мутация, в результате которой пропорции слишком улучшатся для партнеров и ухудшатся для самого ини­циатора, то и эта мутация будет отклонена как невыгодная. С помощью подобных ко­лебаний и подбираются равновесные цены. Это является несколько иной формой проявления того самого механизма формирования рыночного равновесия, который иллюстрирует рис. 2.3.

В целом рынки ведут себя примерно так же, как и отдельные элементы. Взаимо­действие между ними проходит аналогичные этапы: случайные обмены, специализа­цию и саморегуляцию. В результате возникает другой механизм регулирования, дей­ствующий на новом иерархическом уровне. Это тот же рынок, но его участниками являются морфологические образования. Следовательно, развитие порождает иерар­хию как новый феномен, и это воспроизводит модель.

Усиление эксплуатации предстает в виде индуцированной специализации по­ставщиков труда под интересы работодателя (инициатора обменов). Варианты же слияния капиталов (то есть образования акционерных обществ, корпораций и т.д.) предстают в виде согласования параметров инициаторов обменов. Это происходит в силу того, что инициаторы обменов оказываются теперь косвенными партнерами (у них есть общие покупатели, продавцы, а также посредники). В этих условиях мута­ции и отбор ведут к взаимному приспособлению.

Это уже означает, что на данном этапе развития система становится подвержен­ной действию глобального критерия: максимизации прибыли. Иначе говоря, в систе­ме начинает действовать еще один новый глобальный феномен в виде вариационного принципа (всеобщего притяжения ее элементов и структур). Благодаря этому ранее возникшие морфологические образования соединяются в разнообразные конгломера­ты (монополии).

Активизм, то есть желание и реальная возможность сознательно управлять эко­номикой — это закономерный процесс, значение которого неуклонно возрастает. Он выражается многими способами: профсоюзным движением, появлением центральных банков, законодательными новациями, непрерывным увеличением разнообразия форм и масштабов государственного регулирования экономики. По завершении пе­риода монополистического капитализма в начале прошлого века впредь государ­ственное управление является непременным и важнейшим компонентом экономики. Сейчас уже, по всей видимости, достигнут консенсус в понимании того, что совре­менная экономика не только не может быть эффективной без государственного вме­шательства — она даже не может быть жизнеспособной!

Тенденции, приводящие к кризису, ведут также к относительному и абсолютно­му обнищанию наемных работников. Это побуждает их к организованному протесту в виде профсоюзного движения. Профсоюзное движение является первой формой ор­ганизованного активизма в экономике.

Советская власть в СССР была богоборческой. Одновременно она превозносила диалектику как науку о развитии и взяла на вооружение такую нелепость, как «науч­ный атеизм». При этом скрывала, что диалектика и есть Бог! Эта мысль принадлежит древнегреческому ученому 6-го века до н. э. Гераклиту Эфесскому и имеет под собой очень глубокие основания. Она разрабатывалась многими выдающимися умами, включая Филона Александрийского, Евангелиста Иоанна, Гегеля и др., и получила фактически прямое подтверждение в современной физике. Открытие Бозона Хиггса явилось еще одним экспериментальным подтверждением справедливости теории Большого Взрыва. Согласно этой теории началом был взрыв чистой энергии, которая существовала вне времени и пространства, еще не порожденных развитием. Этой чи­стой энергии изначально были присущи те первородные законы, по которым впослед­ствии создавалась и развивалась Вселенная. Откуда еще могли взяться эти Законы, если кроме чистой энергии не было ничего? Это были, есть и всегда будут Законы диалектики, или, что то же самое, законы развития, составляющие то самое исходное разумное начало, которое и есть Бог. Природа есть воплощение Бога, а познание Природы есть познание Бога. Наука есть один из путей к Богу.