Согласно  рыцарскому  уставу,  рыцарь  дол­жен не только не подвергать женщину насилию  и не причинять  ей  вреда,  но и относиться  к ней  как к неземному созданию. Но, как правило, за­коны рыцарства не касались обращения с реаль­ными  женщинами.  Разумеется,  существовала  не только  рыцарская,  но и обычная  этика.  Ко­нечно же, земная женщина ценит и мужское ува­жение, и нежность,  но она  вряд ли почувствует  себя счастливой, а отношения будут развиваться  гладко, если мужчина станет путать ее со своей  внутренней женщиной.

чем отличаться от карикатуры на средневековое  рыцарство.

тральна  по  отношению  к морали;  она  может  быть  благоприятной  или  пагубной  в зависи­мости от того, к чему относится. Наслаждаться  чем-то в жизни — значит внести много эмоций  в отношение  к этому  объекту.  Эмоции  могут  поддерживать  позитивное  и оптимистическое  отношение  к жизни.  В  то  же  время  сильные  эмоции влияют на депрессивное состояние че­ловека: он ломает себе руки или бегает по ком­нате  кругами  в погоне за  чем-то несуществен­ным  и пустым.  Определение эмоции  как  пси­хической  энергии  относительно  доступно  для  понимания.

Но все  данные  процессы  не  имеют  никако­го  отношения  к чувству.  Поскольку  в данном  случае  отсутствуют  как  смысл  суждения,  так  и ценностное отношение, человек никак не свя­зан с предметом своих мыслей. Акт  мышления  совершенно  отличается  от  акта  чувствования.  Чувствовать — значит придавать ценность тому,  что происходит. Если человека спросить, какое  именно  чувство  он испытывает  по  отношению  к кому-то или чему-то, адекватный ответ будет  таким:  хорошее или  плохое,  ужасное  или  пре­красное.  Таким  образом  мы  придаем  ценность  всему, что чувствуем.

минов и понятий. У нас отсутствует язык, хоть  в какой-то  степени  приемлемый  для  описания  соответствующих переживаний женщины. В та­ком контексте параллельное мужскому настрое­нию женское переживание может быть доступно  внутренней маскулинной части женщины. А это  значит, что  проявление резкости, колкости, вы­зывающего, задиристого поведения может быть  отнесено к уязвленной женской маскулиннос ти.  Здесь есть определенное сходство с мужским на­строением,  обусловленным  уязвленной  феми­нинностью. Более полное представление об осо­бенностях  женской  психологии  можно  полу­чить, прочитав книгу «Она. Глубинные аспекты  женской психологии».

вступать  с ней  в контакт,  видеть  в ней  суще­ствующую  внутри  себя  женщину-компаньона,  женщину-товарища, которая будет идти с муж­чиной рука об руку и согревать ему жизнь. В ко­нечном счете мужчина имеет только две альтер­нативные возможности: или он отвергает свою  фемининность, и это отвержение оборачивается  против него в виде приступов плохого настро­ения  или недоступных  ему  соблазнов,  или  он  принимает ее и устанавливает отношения с ней  и женским жизненным началом, и это  придает  ему тепла и силы.

обладателем огромного творческого потенциала,  не теряя мужского начала при наличии сильно­го  компонента  фемининности. Таковы  артисты  и пророки —  интуитивные и сензитивные  муж­чины,  которые  сами  по  себе в любом  обществе  представляют собой социально-культурную цен­ность. Но если мужчина не сможет войти в кон­такт  со  своей  внутренней  женщиной  и устано­вить с ней отношения, она исчезнет и, возможно,  разрушит его изнутри прежде, чем с ней удастся  найти общий язык. Любая отвергнутая женщина  обижается,  и женщина,  существующая  внутри  мужчины,— не исключение.

Это знает любая женщина. Когда близкий ей  мужчина находится в плохом настроении, она  может спокойно выбросить из жизни день или,  по крайней мере, час, ибо все это время он оста­ется  для  нее  абсолютно  недоступным.  Более  того,  он  недоступен для  нормальных отноше­ний не только в плохом настроении, но и в хо­рошем.  Хорошее  настроение —  это,  конечно,  прекрасно,  но и оно  тоже  представляет  собой  некую  форму  одержимости.  Богиня  иллюзии  Майя не создает ничего, кроме зла. Как только  появляется  навязчивая  и неугомонная богиня  Майя,  вся  реальность,  объективность  и креа­тивность  сходят  на нет. Или,  говоря на языке  нашего мифа, если вы соблазняете прекрасную  даму, то есть аниму, или соблазняетесь ею, шан­сы обрести Священную Чашу становятся рав­ными нулю. Но мифы и сны богаты преувели­чениями. Поэтому я не считаю, что человек на­всегда лишился возможности заполучить Чашу  Грааля, но на какое-то время он определенно ее  потерял. Если мужчину соблазнила его  анима  и он попал в объятия богини Майи, произнося­щей над ним заклятье, с ним все ясно. Он теря­ет способность думать, действовать, устанавли­вать  и поддерживать  отношения.  Он  считает,  что  занят важным  делом,  но лишь  смешивает 

Вы, конечно, представляете себе, что проис­ходит, когда мужчина одержим своим настрое­нием:  все  окрашивается  в цвета,  соответству­ющие  его  настроению.  Если  он  с утра  встал   «не с той ноги», то есть находится во власти на­строения, он все видит в черном цвете. Не успев  просмотреть утреннюю газету, он уже знает, что  упала стоимость акций. Ему не нужно смотреть  в окно, чтобы сказать, что  на улице  дождь.  Он  абсолютно уверен в том, что все дела идут пло­хо.  Всюду он  оставляет печать  своего настро­ения,  во  власти  которого  находится  в данный  момент.  Кроме  того,  его  настроение  подобно  инфекции, и вскоре жена и дети впадают в пол­ное  уныние, если  им  не  хватает  мудрости  по­нять, что про исходит.