Феноменологическая психология. Учебное пособие

Глава 1. Психологические основания феноменологического анализа

стых, таких как зевание.) Почувствуйте, что есть грань, благодаря которой вы можете все в большей степени погружаться в такое состояние не по памяти (повторяя себя), а заново обретая себя в этом акте. При этом важно понимать, что в данный момент никакой необходимости, никакого боя нет, вы просто позволяете себе становиться таким (такой) благодаря психической дистанции. Это, конечно, волевой акт, но при этом и акт освобождения себя. Почувствуйте свои возможности все глубже отдаваться этим состояниям. Потом отбросьте их от себя. Подобные практики веками практиковались в виде молитв, медитаций, мистерий и более повседневных форм воспитания, обучения.

Вы можете найти много практик самоидентификации в тибетском буддизме, гимнастике А. Бояршинова, актерском мастерстве, в системе идеомоторных тренировок и т.д. Но для профессионального феноменологического анализа необходимо адаптировать все это по отношению к предметам ваших исследований.

Вопросы для контроля

1.Найдите для себя небольшой новый навык. Например, танцевальное движение, или движение из боевых искусств, или элемент техники рисования. Отработайте его как процесс самоидентификации, а не просто как технический элемент. То есть доведите до уровня «я делающий» от уровня «я делаю». Расскажите, как получилось.

2.Если вы практикуете что-то, связанное с самоидентификацией, например водите автомобиль, сформулируйте, как это надо делать правильно. Как надо осуществлять самый интегральный уровень контроля?

3.Опишите самоидентификацию как основание для таких явлений, как юмор, совесть.

4.Подумайте о самоидетификации в явлениях воли и веры. Подискутируйте об этом, приводя в качестве аргументов дефициты самоидентификации и достаточность самоидентификации.

31

Феноменологическая психология

Глава 2. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

2.1. Основные смыслы феноменологического анализа

Зачем осуществляется феноменологический анализ?

Прежде всего, феноменологический анализ формирует наше восприятие, т.е. основу всех более сложных, чем автоматическое реагирование, психологических процессов. При встрече с чем-то уникальным, оригинальным, ни на что не похожим, неизбежным, повседневным и действительно существующим мы стараемся увидеть и понять встреченное нами явление. Но сложность в том, что, во-первых, стереотипная реакция часто опережает понимание,

врезультате чего вместо понимания происходит замещение предмета на понятие, а во-вторых, мало достичь собственного понимания, его надо еще и выразить понятно для других, быть понятым,

втом числе и для того, что бы получить обратную связь, удостовериться и проверить свое понимание. Скорость жизни заставляет нас присваивать некое значение видимому, объективировать его, размещать среди уже знакомых предметов. Но это позволительно для малозначащих вещей и очень опасно для важных. Более того, скорость жизни требует, чтобы мы продолжали этот путь, т.е. не видели суть, существо, а видели техническую сущность. Как появляется сущность? Мы не видим действительности в полном объеме, не осознаем своих реакций на явление, присваиваем новому для себя явлению старые значения на основании имеющихся у нас заранее предпосылок. При повторении этой процедуры значение закрепляется, «прирастает» к явлению и выглядит сущностью. (например, некоторые современные образованные граждане считают, что Эго действительно есть). Но чем видимое нами на самом деле является? Как отличить то, что мы видим, от того, на что смотрим?

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо отступить назад во времени, т.е. отказаться от имеющихся представлений и посмотреть на явление более открытым взглядом. Так смотрит ребенок на что-то сложное и непонятное для него, когда чувствует защиту

32

Глава 2. Феноменологическое исследование

и безопасность. Он не один, а един с миром, человечеством, культурой и своим опытом. Не зная деталей, элементов, истории явления, мы составляем общее представление, исходя из целостного интуитивного восприятия. И иногда это представление бывает очень даже точным. Свежесть взгляда открывает человека, а открытость делает контекст наблюдения потенциальным, творческим и психологически адекватным. После первого впечатления происходит более тщательное понимание, главными элементами которого являются интуитивное усилие и интерпретация. Интуитивное усилие позволяет увидеть явление целостно и в подлиннике, а интерпретация – перевести интуитивное понимание в воспринимаемую другими форму.

Короче говоря, феноменологический анализ следует проводить тогда, когда есть необходимость понять явление более точно в качественном отношении. Так, встретившись с интересным явлением, феноменолог взглянет на него как впервые и выразит его смысл, в то время как приверженец позитивистского направления увидит то, что уже видел, только в новом состоянии, и постарается посчитать соотношения значений по тем измерениям, которые ему известны и удобны для использования.

Второй вариант уместности феноменологического исследования – необходимость практического решения, когда имеющиеся знания не помогают действовать. Например, человек хочет сделать подарок своему другу. Все, что он знает про подарки, не помогает принять решение. Сначала надо достичь определенного уровня понимания ситуации. И если понимание достигнуто, то даже традиционный, банальный предмет может превратиться в подарок.

Феноменологический анализ полезен также в проектной деятельности. Если вы создаете проект, то для вас должны быть очевидны его смысл и смыслы основных явлений. Для того, чтобы стать очевидным, смысл должен быть выражен, а это и есть феноменологическое исследование.

Феноменологические исследования занимают важное место во многих специальных практиках. Например, в клиническом описании есть существенный элемент феноменологического понимания.

33

Феноменологическая психология

Впсихотерапии феноменологическая установка помогает создать терапевтический контакт и вести диалог в стиле взаимопонимания.

Всоциологии феноменологическая позиция встречается очень часто и показывает себя вполне адекватной.

Пожалуй, основной проблемой нашего времени является неготовность признать, что именно феноменологическая психология необходима современному человеку. Ведь она не принадлежит психологу. Феноменологическая психология – это психология педагога, менеджера, писателя, актера, тренера и т.д., при этом вполне научная и системная, а не наивная. Это психология реальности.

Втрадиционном представлении психологическое исследование должно состоять в основном из убедительных аргументов. При этом предполагается, что самым убедительным аргументом является эмпирический факт. Ими часто и переполнены исследовательские отчеты. Но играть фактами можно на досуге, когда есть время и, еще лучше, деньги. Феноменологическое исследование позволяет понять интуитивно, но точно. Достаточно точно для начала диалога. Понимание и описание, даже последовательное и тщательное, не обладают формальной убедительностью математических аргументов, но понимание позволяет действовать, будучи в реальной ситуации.

Следует еще сказать, что потенциал смысла феноменологического исследования часто используется с совершенно ненаучными целями. Например, идеологи, демагоги, агитаторы, журналисты «чудес природы» и прочие «профессионалы» часто описывают «реальность» на языке опыта. При этом они нарушают всего один, но главный принцип феноменологического анализа – беспредпосылочность. Их описание – это подтверждение их предпосылок, а не раскрытие действительности.

Там же, где требуется как раз беспредпосылочность, т.е. смысловая точность, феноменологическое исследование является необходимым действием.

34

Глава 2. Феноменологическое исследование

2.2. Рекомендации к проведению феноменологических исследований

Поскольку «зрелые» феноменологи в рекомендациях не нуждаются, здесь мы будем иметь в виду исследователей, обучающихся психологии, студентов. Начнем с общих требований, предъявляемых к исследователю и исследованию.

2.2.1. Требования к проведению феноменологического исследования

Несмотря на то, что сегодня уже очевидна относительность разделения методов на качественные и количественные, думается, что рассмотреть различия в требованиях, предъявляемых к каждому типу исследований, полезно для более точной ориентации начинающих психологов.

Количественные методы, опирающиеся на технику процедуры и некоторую концептуальную последовательность, требуют от исследователя прежде всего четкости. Материал, предполагаемый для проведения расчетов, должен быть ясно определен. То, что оформляется в баллы и пропорции, необходимо представить так, чтобы любой специалист мог этот материал взять, использовать и проверить. Отсюда требования репрезентативности выборки, сформулированной гипотезы, снижения шумов и контроля над субъективностью шага исследователя.

В противоположность этому качественные методы, и феноменологический анализ в частности, требуют от исследователя чувствительности. Интенсивность восприятия определяют важность, наличность, определенность материала. То, что делает значимым случай. Так, в юриспруденции решение суда зависит не только от того, что гласит закон, но и от прецедентов и свидетельств. Субъективное, изменчивое и мимолетное становится ясным и конкретным в восприятии конкретного сензитивного человека. То, что нельзя объяснить абстрактно, можно понять, будучи вовлеченным, т.е. эмпатически.

35

Феноменологическая психология

Вколичественном исследовании важна аккуратность во всем, начиная от сбора данных. Артефакты могут быть ошибкой расчетов, а могут – открытием новой закономерности. Чтобы исследователь был уверен в своих данных, необходима ясная система сбора, подготовки и использования данных. У исследователя должна быть уверенность в каждом этапе своего исследования

Внекотором роде противополжное требование выдвигает феноменологическое исследование – настроенность и готовность. Если событие не касается непосредственно, лично, эмоционально самого исследователя, то он не обнаружит качественных нюансов, увидит лишь то, что привык видеть. Чтобы увидеть новое, нужны особые настроенность и готовность. Можно еще назвать это требование смелостью, широтой взгляда, открытостью.

Для убеждения в своей правоте в случае с количественным исследованием важно показать стандартность процедуры. Поскольку количественные методы подразумевают большое количество данных, есть необходимость экономить время, а стандартная процедура позволяет механизировать и сократить рутинную часть работы. Проверенная техника «реже ошибается» в силу того, что ничего лишнего «не думает».

Напротив, в феноменологическом исследовании от психолога требуется оригинальность интерпретации. В феноменологических исследованиях данных не может быть много, большое количество данных просто невозможно использовать в силу трудоемкости метода. Несколько случаев – это уже хороший материал. Ценной является интерпретация данных, а не сами данные; интерпретация – это творчество исследователя, это каждый раз оригинал. Стандартные интерпретации не являются научным достижением в феноменологическом исследовании, интерпретации должны выражать новизну.

Количественное исследование строится на принципе экономии: из большого количества данных необходимо выбрать самые информативные. Переменных не может быть много, так как это усложняет контроль, их следует свести к двум главным. То же можно сказать и о выводах: в конце исследования их несколько

36

Глава 2. Феноменологическое исследование

максимально точных. То есть речь идет о нахождении такого решения, которое позволит иметь дело не с массивом, а с выборкой, причем по возможности минимальной в отношении предела достоверности.

Феноменологическое исследование строится на принципе интенсивности – один случай, хорошо представленный, делает понятными и все аналогичные случаи, открывая взгляду множество новых вопросов и переменных. Пример – случай Эллен Вест Л. Бинсвангера и современные заболевания булимия и анорексия. Благодаря описанию одного случая становится понятной структура всех людей, страдающих этим типом психического расстройства, и создается перспектива интерпретации случаев другими психотерапевтами.

Работая с выборкой, необходимо следить за ее репрезентативностью – экстраполировать формальные закономерности можно лишь в том случае, если выборка адекватно представляет всю совокупность исследуемых фактов. Как правило, репрезентативность можно обеспечить только по средним показателям.

Вфеноменологическом исследовании мы ориентируемся на уникальность и очевидность, т.е. на крайние показатели, необычные, нестандартные. Выборки нет, есть яркий реальный случай, впечатляющий и важный тем, что открывает сущность, понятную для всех людей, с одной стороны, и тем, что он при этом уникален –

сдругой. В поле понятности и уникальности мы и находим истину.

Вколичественном исследовании важно обеспечить контроль ситуации – оптимальным вариантом ситуации является ситуация лаборатории. Исследователь контролирует все. Вне лабораторных условий приходится предпринимать значительные усилия для уменьшения случайных влияний. Спонтанность минимальна.

Вфеноменологическом исследовании ситуация близка к естественным условиям, материал берется из повседневности. Контролируются не условия, а отношения, атмосфера. Спонтанность и открытость максимальные. Правда, не стоит читать, что спонтанность неконтролируемая. Все имеет свои разумные границы, в том числе и допущения.

37

Феноменологическая психология

Вколичественном исследовании допускаются, и иногда даже поощряются, отстраненность, абстрагированность исследователя. Исследователь обязан иметь обобщающий взгляд, предметы исследования уточняются с точки зрения общности: психические свойства вообще, люди вообще, способности вообще и т.д. Исследователь, отстраняясь, формирует отношение Я–это, как будто изучая вещество.

Вфеноменологическом исследовании это недопустимо или допустимо в очень ограниченном диапазоне. Необходима достаточная включенность исследователя в непосредственные отношения. Отношение Я–Ты: исследователь – активно присутствующий, во многом катализирующий процесс и переживания, протагонист.

2.2.2.Средства выполнения требований, предъявляемых

кнаучному феноменологическому исследованию

Средства выполнения указанных требований очевидны, но, как ни странно, обычно требуют серьезного теоретического понимания. Традиционно считается, что в количественных исследованиях особое значение имеет эксперимент, отражающий объективные закономерности психической жизни. К настоящему времени накоплено немало экспериментальных данных. Многое удалось объяснить благодаря точности результатов экспериментов. Эксперимент обладает значительной убедительностью.

Феноменологическое исследование проводится тогда, когда проведение эксперимента невозможно или бессмысленно, а также когда ситуация требует интерпретации данностей, ситуаций, тенденций. Поэтому и методы строятся на основе изучения субъективных аспектов психической жизни.

Исследователь, работающий с выборкой, опирается на измерения и обозначения. В отношении изучаемого явления он старается взглянуть под определенным углом зрения на отдельные плоскости и структуры явления, ограничившись рядом измерений. Благодаря этому исследователь достигает относительно объективной и объемной картины исследуемого события.

38

Глава 2. Феноменологическое исследование

Вфеноменологическом исследовании психолог понимает невозможность избежать неопределенности, в том числе неопределенности в отношении числа измерений. Измерений множество, важны даже те, которые выглядят вначале невидимыми. Поэтому главная опора – смысл. Фокусируя и пересекая выраженные точки зрения, согласуя субъективные восприятия, достигается «стереоэффект», отражающий смысл события целиком. Отражаются не объективные характеристики, а отношения, определяющие объективную ситуацию траннсубъекивными по своему существу основаниями.

Вколичественных исследованиях традиционным средством является анализ (дедукция). При всем многообразии вариантов анализа, его главный принцип – предварительная редукция многомерности. Всю сложность исследуемого события можно представить, зафиксировав событие в моменте времени и пространства и разложив на составляющие. Так анализируется нервная деятельность в психофизиологии, или поведение в бихевиоризме, или сопротивление в психоанализе и т.д.

Поскольку при проведении феноменологического анализа мы не можем редуцировать изучаемое исследование до понятных взаимосвязей, а должны сохранять мультиперспективу и «витальность» явления, то главным принципом является экспликация. Понимая специфику времени, текучесть психических событий, главное внимание уделяется выражению и выявлению феноменов. Главное – определить то, без чего событие перестает быть самим собой, в психологии это часто означает выявить связи, а не сущности. Пример – интеракционистские теории личности.

Вколичественных исследованиях изучаются причинноследственные связи, детерминированность. Иногда может даже показаться, что это единственный путь изучения психических явлений. Принцип экономии требует учитывать причины и следствия, именно причины открывают путь к преображению реальности. Так, например, поведение человека трактуется как совокупность реакций на причинные стимулы.

39

Феноменологическая психология

Вфеноменологическом исследовании мы понимаем, что причины не объясняют нам главного. Важна не детерминация. Она станет понятной, когда будет ясна интенция ответа. Так, вымышленный, но очень известный сыщик Шерлок Холмс искал мотив преступления, а потом уже применял свой известный дедуктивный метод. В феноменологическом исследовании предполагается, что причинность не может полностью объяснить психических актов и событий. Необходимо видеть интенцию ответа. Важна не реакция,

акто или что стоит за реакцией. В психологии так открывается, например, феномен установки.

И, наконец, результаты. Количественный анализ позволяет констатировать закономерность. Итоговым результатом усилий исследователя является констатация закономерности. В определенном смысле в психической реальности законов нет, есть лишь правила. Закон – это то, что имеет место всегда. Психологически человек свободен, в том числе свободен отменять законы. Поэтому мы можем констатировать только правила, которые не теряют своего смысла при наличии исключений. Правила есть некоторая повторяемость, повторяемость подтверждается вероятностью; достаточно констатировать некоторую вероятность.

Вфеноменологическом исследовании мы не можем экстраполировать полученные результаты за пределы контекста. Результат феноменологического исследования, по существу, является не фактом, а реалистической гипотезой, адекватной интерпретацией. Поэтому в результате получаем не правило, а суть и смысл. Качественные методы открывают не среднее, а уникальное, поэтому исследуется не повторяемость, а то, что стоит за повторяемостью. Часто мы встречаем события, в которых суть не повторяется при кажущейся одинаковости явлений.

Вуспешных исследованиях, представляющих собой реальные достижения науки, качественные и количественные методы удачно дополняю друг друга. Но часто всестороннее исследование требует гораздо больших сил, чем мы располагаем, поэтому на деле мы чаще встречаем не законченные исследования, а некоторый вклад в исследование. Автор как бы предлагает использовать свои

40