Технологии самоорганизации и самообразования. Учебное пособие

1.2 Человеческая деятельность как основа самообразования

Творчество — это вид деятельности, порождающей нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее. Важнейшими механизмами творческой деятельности являются: 1) комбинирование уже имеющихся знаний; 2) воображение, т. е. способность создавать новые чувственные или мыслительные образы; 3) фантазия, которая характеризуется яркостью и необычностью создаваемых представлений и образов; 4) интуиция — знание, способы получения которого не осознаются.

Результат деятельности — то что получено по ее завершении. Он может быть положительным, в противном случае деятельность продолжается» [26, с. 156].

«Помимо деятельности важную роль играют психические познавательные процессы.

Память — это система запоминания, забывания и воспроизведения полученного опыта по прошествии времени. В психологии познавательных процессов память обеспечивает целостность личности.

Внимание — это избирательное направление восприятия на что-ли- бо. При этом внимание не считается отдельным познавательным процессом, а, скорее, свойством остальных.

Восприятие — чувственное познание предметов окружающего мира, субъективно представляющееся прямым, непосредственным. Очень тесно связано с ощущениями, при помощи которых информация поступает мозг и является материалом для переработки, оценки и интерпретации восприятием.

Мышление — это возможность получить определенные знания о явлениях, которые нельзя воспринять при помощи остальных познавательных процессов. Может быть словесно-логическим, нагляднопредпринимательским, практическим, наглядно-образным.

Воображение — способность человека к спонтанному возникновению или преднамеренному построению в сознании образов, представлений, идей объектов. Является основой наглядно-образного мышления.

Речь — процесс общения, который проявляется при помощи языка. Человек способен воспринимать и принимать языковые конструкции, создавать и воспроизводить свои мысли при помощи языка.

Представление — умение отражать в сознании качество различных объектов. Существуют речевые, фонетические, слуховые, интонационные, музыкальные и зрительные представления.

11

Глава 1. Психологические основы самоорганизации и самообразования

Ощущения — способность человека чувствовать конкретные явления и предметы вокруг него. Наше сознание, можно сказать, существует лишь благодаря им. Есть вкусовые, зрительные, обонятельные, слуховые и осязательные ощущения (впрочем, некоторые ученые считают, что это лишь основные, существует же еще и дополнительные). Информация, полученная при помощи ощущений (органов чувств) передается в мозг и в дело вступает восприятие» [26, с. 217; 201; 165; 273; 260; 311].

Темперамент (от лат. temperamentum — надлежащее соотношение, соразмерность) — психическое свойство личности, предопределяемое силой, уравновешенностью, подвижностью нервных процессов и влияющее, в свою очередь, на динамику протекания всех психических явлений, свойственных личности. Различают четыре основных вида темперамента: сангвинический, флегматический, холерический, меланхоличный.

Русский физиолог Иван Павлов связал темперамент с проявлением в психической жизни типа нервной системы и, в частности, соотношения свойств процессов возбуждения и торможения, как сила, уравновешенность и подвижность [13, с. 29].

Возбуждение — функциональная активность нервных клеток центров коры головного мозга, обеспечивающая образование и активизацию условно-рефлекторных связей, на основании которых функционирует психика.

Торможение — процесс затухания корковых связей, прекращение активности нервных клеток и центров коры головного мозга.

Сила процессов возбуждения и торможения проявляется в работоспособности нервной системы, способности выдерживать воздействие сильных раздражителей.

Уравновешенность процессов возбуждения и торможения проявляется при сравнении их силы. Особенности соотношения процессов возбуждения и торможения: сбалансированы — уравновешены, не сбалансированы — не уравновешены.

Подвижность нервных процессов проявляется в скорости смен одного процесса другим. Показатель уровня адаптивности личности — способность психики перестраиваться в соответствии с воздействием внешних раздражителей.

Исходя из этого, под темпераментом понимается свойство личности, которое определяет динамические особенности (темп, скорость,

12

1.2 Человеческая деятельность как основа самообразования

интенсивность) психики. Он определяет индивидуальный стиль деятельности человека.

Различное сочетание силы, равновесия и подвижности процессов возбуждения и торможения характеризует специфические типы высшей нервной деятельности, каждому из которых соответствуют свои особенности протекания психических процессов.

Тип высшей нервной деятельности не тождествен темпераменту: первое — понятие физиологическое, второе — психологическое.

Тип высшей нервной деятельности, который наследуется человеком, составляет физиологическую основу темперамента. В процессе жизни, под влиянием социальной среды, этот тип претерпевает изменения превращаясь в фенотип.

Вид темперамента — это определенная совокупность закономерно связанных между собой психологических свойств, являющаяся общей у данной группы людей.

Сензитивность (чувствительность) — определяется наименьшей силой внешних воздействий, вызывающих психическую реакцию человека, а также скоростью ее протекания. Это характерологическая особенность человека, заключающаяся в повышенной чувствительность. Сензитивным людям свойственны робость, застенчивость, повышенная тревожность, боязнь нового, порой их преследуют комплексы неполноценности, заниженный уровень притязаний и др.

Реактивность — степень непроизвольности реакций на внешние или внутренние воздействия одинаковой силы.

Активность — степень энергичности человека при воздействии на внешний мир и преодолении препятствий на пути к цели.

Соотношение реактивности и активности определяется тем, от чего в большей степени зависит деятельность человека: от случайных внешних или внутренних обстоятельств (от настроения, желаний, случайных событий или от целей, намерений, стремлений, убеждений человека).

Темп реакций проявляется в скорости протекания различных психических реакций и процессов: скорости движений, темпе речи, находчивости, скорости запоминания, быстроте ума.

Пластичность — способность человека приспосабливаться к внешним воздействиям.

Ригидность — свойство, противоположное пластичности. Она проявляется в том, насколько инертным и косным является поведение человека, его привычки, суждения.

13

Глава 1. Психологические основы самоорганизации и самообразования

Экстраверсия — преимущественная направленность личности вовне окружающих людей, внешние явления, события.

Интроверсия — преимущественная направленность личности на его собственный внутренний мир, собственное «Я», личные ощущения, переживания, чувства, мысли. Термин введен К. Юнгом.

Эмоциональная возбудимость — это физиологическая склонность поддаваться реакции. Она может быть измерена показателем, характеризующим насколько слабое воздействие необходимо для возникновения эмоционального ответа, и то, с какой скоростью эта реакция возникает [13, с. 44].

Акцентуации — чрезмерно выраженные черты характера.

В зависимости от уровня выраженности выделяют две степени акцентуации характера:

Акцентуации характера могут содействовать развитию психогенных расстройств, ситуативно обусловленных патологических нарушений поведения, неврозов, психозов. Однако следует отметить, что акцентуацию характера ни в коем случае нельзя отождествлять с понятием психической патологии. Жесткой границы между условно нормальными, «средними» людьми и акцентуированными личностями не существует.

Выявление акцентуированных личностей в коллективе необходимо для выработки индивидуального подхода к ним, для профессиональной ориентации, закрепления за ними определенного круга обязанностей, с которыми они способны справляться лучше других (в силу своей психологической предрасположенности). Автор концепции акцентуации — немецкий психиатр Карл Леонгард («Акцентуированные личности», 2001).

14

1.2 Человеческая деятельность как основа самообразования

Основные типы акцентуации характеров и их сочетаний [20, с. 30, 47, 59, 72, 84, 97]:

истероидный или демонстративный тип, его основные особенности — эгоцентризм, крайнее себялюбие, ненасытная жажда внимания, потребность в почитании, в одобрении и признании действий и личных способностей;

гипертимный тип — высокая степень общительности, шум-

ливость, подвижность, чрезмерная самостоятельность, склонность

козорству;

астеноневротический — повышенная утомляемость при общении, раздражительность, склонность к тревожным опасениям за свою судьбу;

психостенический — нерешительность, склонность к бесконечным рассуждениям, любовь к самоанализу, мнительность;

шизоидный — замкнутость, скрытность, отстраненность от происходящего вокруг, неспособность устанавливать глубокие контакты с окружающими, необщительность;

сенситивный — робость, стеснительность, обидчивость, чрезмерная чувствительность, впечатлительность, чувство собственной неполноценности;

эпилептоидный (возбудимый) — склонность к повторяющимся периодам тоскливо-злобного настроения с накапливающимся раздражением и поиском объекта, на котором можно сорвать злость. Обстоятельность, низкая быстрота мышления, эмоциональная инертность, педантичность и скрупулезность в личной жизни, консервативность;

эмоционально-лабильный — крайне изменчивое настроение, колеблющееся слишком резко и часто от ничтожных поводов;

инфантильно-зависимый — люди, постоянно играющие роль «вечного ребенка», избегающие брать на себя ответственность за свои поступки и предпочитающие делегировать ее другим;

неустойчивый тип — постоянная тяга к развлечениям, получению удовольствий, праздность, безделье, безволие в учебе, труде и выполнении своих обязанностей, слабость и трусливость.

Американский психолог Эверет Шостром считал, что все мы манипуляторы и в каждом из нас сидит несколько манипуляторов. В разные моменты жизни то один, то другой из них руководит нами, но все же преобладающим является один тип манипулятора. Автор выделяет восемь основных типов манипуляторов и восемь типов актуализаторов [36, с. 8].

15

Глава 1. Психологические основы самоорганизации и самообразования

1.Диктатор. Он преувеличивает свою силу, он доминирует, приказывает, цитирует авторитеты, т. е. делает все, чтобы управлять своими жертвами. Разновидности диктатора: настоятельница, начальник, босс, младшие боги.

2.Тряпка. Обычно жертва диктатора и его прямая противополож-

ность. Тряпка развивает большое мастерство во взаимодействии с диктатором. Она преувеличивает свою чувствительность. При этом характерные приемы: забывать, не слышать, пассивно молчать. Разновидности тряпки — мнительный, глупый, хамелеон, конформист, смущающийся, отступающий.

3.Калькулятор. Преувеличивает необходимость все и всех контролировать. Он обманывает, увиливает, лжет, старается, с одной стороны, перехитрить, с другой стороны — перепроверить других. Разновидности: делец, аферист, игрок в покер, делатель рекламы, шантажист.

4.Прилипала. Полярная противоположность калькулятору. Изо всех сил преувеличивает свою зависимость. Это личность, которая жаждет быть предметом забот. Позволяет и исподволь заставляет других делать за него его работу. Разновидности: паразит, нытик, вечный ребенок, ипохондрик, иждивенец, беспомощный, человек с девизом «Ах, жизнь не удалась, и поэтому …»

5.Хулиган. Преувеличивает свою агрессивность, жестокость, недоброжелательность. Управляет с помощью угроз различного рода. Разновидности: оскорбитель, ненавистник, гангстер, угрожающий. Женская вариация хулигана — сварливая баба.

6.Славный парень. Преувеличивает свою заботливость, любовь, внимательность. Он убивает добротой. В некотором смысле столкновение с ним куда труднее, чем с хулиганом. В любом конфликте хули-

16

1.2 Человеческая деятельность как основа самообразования

гана со славным парнем хулиган проигрывает. Разновидности: угодливый, добродетельный, моралист, человек организации.

7.Судья. Преувеличивает свою критичность. Он никому не верит, полон обвинений, негодования, с трудом прощает. Разновидности: всезнающий, обвинитель, обличитель, собиратель улик, позорящий, оценщик, мститель, заставляющий признать вину.

8.Защитник. Противоположность судье. Он чрезмерно подчеркивает свою поддержку и снисходительность к ошибке. Он портит других, сочувствуя сверх всякой меры, и отказывается позволить тем, кого защищает, встать на собственные ноги и вырасти самостоятельным. Вместо того чтобы заняться собственными делами, он заботится о нуждах других. Разновидности: наседка с цыплятами, утешитель, покровитель, мученик, помощник, самоотверженный [36, с. 11].

Методика исследования личности, предложенная Сьюзан Деллингер

в1978 году основана на концепции Г. Юнга. Все типы подразделяются на геометрические фигуры от «квадрат» до «зиг-заг». В зависимости

от типа выбирается система коммуникации [29, с. 412].

Методика исследования личности, предложенная Эдуа́рдом Шпра́нгером (культурно-психологический тип). Э. Шпрангер представитель немецкой школы философии, психологии, педагогики.

По мнению Э. Шпрангера, понимание индивида возможно на основе его отношения к историческому окружению — явлениям культуры. Выделяя шесть основных человеческих ценностей, он развивал представления о шести жизненных формах, или культурно-психологических типах, каждому из которых соответствует своеобразная структура мотивации, восприятия реальности, организации аффективно-эмоциональной сферы и т.д.

Теоретический человек — тот, для которого высшей формой деятельности, определяющей характер всех его жизненных проявлений, является познание. Все прочие ценности для него вторичны. В сфере мотивации он стремится преодолеть аффекты, старается быть независимым от частных, конкретных целей, если не может включить их во всеобщую систему закономерностей жизни и поведения.

Экономический человек — тот, кто во всех жизненных отношениях ориентируется на полезность. Все становится для него средством поддержания жизни, квазиприродной борьбы за существование. Он экономит материю, энергию, пространство и время, чтобы извлечь из них максимум полезного для своих целей. Мотивы его отличаются от мотивов «теоретика» тем, что вместо ценностей логики решающую роль играют ценности полезности.

17

Глава 1. Психологические основы самоорганизации и самообразования

Эстетический человек — тот, кто «все свои впечатления преобразует в выражения». Его специфическая форма мотивации — «воля к форме», выражающаяся в мотивах частного порядка, таких, как самореализация, «построение и оформление самого себя», универсализация эстетического видения, тотализация форм.

Социальный человек — тот, организующим принципом жизни которого является любовь в религиозном смысле этого слова.

Властный человек — тот, который может существовать в любой из ценностных сфер. Это тот, кто хочет и может внушать другим людям собственную ценностную установку как мотив деятельности. В самом общем виде мотивация властного человека — это стремление преобладать над другими. Все прочие мотивации вспомогательны. Эстетическое, напр., для него — лишь звено в цепи средств для достижения целей власти. Но если властным человеком начинает двигать не столько рациональный расчет и знание обстоятельств, сколько безграничная фантазия, выливающаяся в гигантские проекты оформления и переоформления мирового целого, то он стоит на границе между человеком властным и человеком эстетическим. Таковы были многие из величайших завоевателей в мировой истории.

Религиозный человек — тот, чья целостная духовная структура постоянно ориентирована на обнаружение высшего и приносящего бесконечное и абсолютное удовлетворение ценностного переживания.

Э. Шпрангер полагал, что в каждом человеке могут быть представлены ориентации на все эти типы ценностей, но в разной пропорции, какая-то из них при этом будет доминировать [32, с. 208].

Становление личности неразрывно связано с самоопределением. Однако самоорганизация начинается с овладения собственными эмоциями.

Эмоции возникают не «просто так», они имеют свою функцию. Отрицательные сообщают, что ситуация нас не устраивает и «отсюда стоит выбираться». Приятные эмоции подтверждают правильность выбранного направления и поощряют достижения.

Эмоциональные состояния различаются по инструментам, которые в них содержатся. Гнев и ужас — состояния сильно отрицательные и с высоким адреналином, но то, что люди делают в гневе сильно отличается от того, что они делают, испытывая ужас. В гневе крушат всё подряд, а в ужасе обычно хорошо убегают. То есть в гневе есть способность нападать, не особо думая о безопасности, а в ужасе — способность спасать свою жизнь. И то, и то полезно. Но в разных случаях.

18

1.2 Человеческая деятельность как основа самообразования

Положительные эмоции работают как пряник — мы их испытываем

инам «это» нравится. Хочется вернутся в это состояние. А для этого нужно сделать то, от чего они возникают. Например, счастье сообщает нам, что наши ценности удовлетворены. Значит для того, чтобы быть счастливым, нужно удовлетворить ценности.

Для примера, функции ещё нескольких эмоций.

Функция удивления — информировать о том, что полученная информация не соответствует нашим предположениям.

Функция страха — сообщать нам о том, что нас подстерегает опасность.

Функция ужаса — сообщать нам о том, что опасность очень велика, мы с ней справиться не можем и лучше убежать или спрятаться. А так же предоставить механизмы для осуществления данного выбора. Помните: «застыл в ужасе» и «бежали в ужасе». В дикой природе, для жизни в которой эмоции изначально и разрабатывались, при появлении серьёзного хищника, то есть такого, с которым явно не получится справиться, что можно сделать? Либо бежать, либо застыть в надежде, что пронесёт. Бежать надо быстро, а застывать так, чтобы вообще ничего не шевелилось. Что мы

иимеем на выходе.

Управление эмоциями. Мы умеем подбирать слова, продумываем фразы. Нас с детства учат говорить правильно — в соответствии с ситуацией. Но ведь и состояния, например эмоции, можно подбирать как слова — в соответствии с ситуацией, идеей и задачей. Так как эмоции «приобретение» крайне древнее, изначально более подходящее для жизни в дикой природе, довольно часто они возникают (или не возникают) не там, не тогда, когда нужно или не с нужной интенсивностью. Хотелось бы это подправить.

Критерием управления эмоциональным состоянием служит осознание возможности овладения навыками:

вызывать эмоцию «в принципе» (то есть получать доступ к состоянию хоть в каком-нибудь контексте);

вызывать эмоцию по желанию в любом контексте;

выходить из нее (для некоторых эмоций это гораздо важнее, чем входить);

удерживать ее нужное время (а не только вошел — вышел);

произвольно управлять ее интенсивностью (например, умение радоваться слабо, сильно и очень сильно);

отделять одну эмоцию от другой.

19

Глава 1. Психологические основы самоорганизации и самообразования

Шкалирование эмоции. Довольно часто нужно научиться управлять уровнем эмоции. Ведь иногда эмоции бывает «слишком много», а иногда «катастрофически мало». Например, волнение перед экзаменом — это хороший пример «слишком много». А неуверенность перед ним же — «слишком мало» [18, с. 108].

После выработки навыков эмоциональной устойчивости необходимо предпринять усилия по выбору основного жизненного ориентира. Своей миссии, стратегии в достижении целей, представлений о сопровождаемых ресурсных состояниях и их возобновлении.

Выбор жизненной цели и планов человек осуществляет на основе познания обстоятельств и самого себя, постоянно оценивая, сравнивая и сопоставляя и себя, и других людей, обращаясь в прошлое, живет в настоящем, ориентируясь на будущее. Ценностные ориентации личности обеспечивают стержень, общую линию, которая уравновешивает поступки, поведение и деятельность. Этот процесс — не одномоментное обретение качества, он растянут во времени, имеет свои этапы, последовательно соотносимые с общим ростом и возрастным развитием человека, формированием его личностных свойств.

Первая фаза установления ценностных ориентиров — присвоение ценностей общества личностью, которая обеспечивает создание ценностного «образа мира». На этой основе происходит формирование ценностного отношения к явлениям окружающей действительности, происходит становление и развитие ценностных ориентаций личности во всех сферах ее жизнедеятельности. Теоретически обоснованием вычленения этой фазы процесса ориентации служат исследования по проблеме формирования убеждений.

Вторая фаза — преобразование личности на основе присвоения ценностей. Это такой период в развитии процесса ориентации, когда личность сосредоточивает внимание на себе, происходит самопознание, самооценка, формируется образ «Я». На этой стадии в процессе развития ценностного отношения к миру вплетается самопознание, процесс приобретает качественно новые характеристики: переоценка ценностей, их большая дифференциация, стабилизация. Теоретическим основанием для выдвижения и обоснования этой фазы ориентации служит психологическая теория «Я-концепции».

Третья фаза — это прогноз и целеполагание. На этой стадии развития процесса ориентации происходит согласование, систематизация и выстраивание иерархии, собственной шкалы ценностей, системы ценностных ориентаций личности. Углубление ценностного отноше-

20