Социология и политология. Учебно-методическое пособие

Министерство образования и науки Российской Федерации

Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет

Л. В. БАЛТОВСКИЙ, В. Г. БЕЛОУС

СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ

Учебно-методическое пособие

Санкт-Петербург

2016

СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ

Тематический план лекций и семинарских занятий по социологии

Лекции

1.Социология как наука.

2.Общество как целостная социокультурная система.

3.Социально-классовая структура современного общества.

4.Этнические общности и национальные отношения.

5.Социальные институты.

6.Личность и общество.

Семинары

1.История становления и развития социального знания.

2.Основные черты и тенденции развития современного общества.

3.Социальная стратификация и мобильность современного общества.

4.Социология этнических отношений в современном мире.

5.Институциональный фактор развития современного общества.

6.Социология личности.

Тематический план лекций и семинарских занятий по политологии

Лекции

1.Политология как наука о политике.

2.История формирования политического знания.

3.Политическая власть.

4.Политическая система общества.

3

Лекция 1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА

1.Структура социологического знания.

2.Основные этапы становления и развития социологии.

Рассмотрение первого вопроса целесообразно начать с представления учебной дисциплины. Социология (от лат. societas – общество, греч. logos – слово, учение) – это наука об обществе, универсальных и специфических социальных законах, о закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, структур и институтов. Объектом социологического познания является изменяющееся общество. Специфика предмета социологии заключается в изучении взаимосвязей, взаимоотношений между людьми и социальными группами, а также социального поведения индивидов. При рассмотрении отношений этой науки с другими направлениями обществознания следует обратить внимание, что социология близка к социальной философии, которая изучает общие механизмы развития общества. Она связана с экономической теорией, исследующей проблемы производства и распределения материальных благ. Социологию интересуют результаты исследований психологов, историков, культурологов, антропологов, этнографов. Особые отношения существуют у социологии с политической наукой (что обусловливает их параллельное существование в данном учебном курсе). От других общественных наук социологию отличает то обстоятельство, что в круге ее внимания находятся структурные единицы общества (индивиды, группы, слои, ассоциации), социальные связи между ними (действия, взаимодействия, социальные институты), а также динамика социальных структур (социальные изменения).

Необходимо подчеркнуть, что современная социологическая наука представляет собой разветвленную систему знаний разных уровней обобщения и включает в себя:

1)фундаментальные, общесоциологические теории;

2)специальные (частные) социологические теории (или теории среднего уровня);

3)конкретно-социологические исследования.

5

Первый уровень, началом которого служит социальная философия, состоит из теорий наиболее высокой степени абстракции в структуре научного обществознания. Эмпирической основой общесоциологических теорий являются данные прикладных исследований, которые собираются с помощью определенных методов – изучения документов, опросов, наблюдений, экспериментов. Теории среднего уровня занимают промежуточное положение между фундаментальными теориями и конкретноприкладными исследованиями. Такие теории обобщают и структурируют эмпирические данные в пределах отдельных областей социологического знания (социология семьи, образования, армии, конфликтов и др.).

В структуре социологического знания выделяют также макро- и микросоциологию. Исследователи, работающие в области макросоциологии, акцентируют внимание на типических образцах поведения, которые дают возможность понимания общества

вцелом. Авторы микросоциологических концепций фокусируют внимание на индивидах, поведенческих актах, мотивах и тех смыслах, которые люди вкладывают во взаимодействия, влияющие, в свою очередь, на процесс возникновения и развития общества. Со структурой социологии непосредственно связаны функции этой области знания, которые социология выполняет

вобществе: познавательная, прогностическая, управленческая, организационная, технологическая, гуманистическая. Рекомендуется подробно рассмотреть их содержание, иллюстрируя конкретными примерами.

Приступая к изложению второго вопроса, следует подчеркнуть, что человечество уже на ранних стадиях развития цивилизации и культуры отличалось стремлением осмыслить условия собственного бытия. Учения об общественной жизни содержат работы древнегреческих философов Платона и Аристотеля, римских мыслителей Цицерона и Полибия, различных ученых Средневековья и Нового времени. Однако сам термин «социология» впервые был использован в 1830-х годах О. Контом. Начало истории социологической науки принято отсчитывать именно с введения в оборот этого понятия. Возникновение особой науки об обществе было обусловлено быстрым развитием буржуазного общества, изменением образа жизни,

6

распадом привычных связей между группами людей, перераспределениемвластииусложнениемсистемысоциальногоуправления. Французский философ Огюст Конт (1798–1857) стремился выработать рациональный подход к изучению общества, именуемый позитивизмом. Подобно физике, Конт выделял внутри социологии социальную статику и социальную динамику. Если социальная статика раскрывает взаимоотношения между социальными институтами, изучает общество в состоянии покоя, то социальная динамика имеет дело с законами развития и изменения социальных систем. Изучение процессов социальной динамики ведет к изучению социального прогресса, представляющего собой развитие по восходящей линии, на которое оказывают влияние как первичные факторы (духовное и умственное развитие), так и вторичные – климат, раса, продолжительность жизни.

Взгляды Конта получили развитие в учении английского философа и социолога Герберта Спенсера (1820–1903), основателя так называемой «органической школы» в социологии. Спенсер сравнивал общество с биологическим организмом, аегоотдельныечасти(государство, церковь, образованиеипр.) – с частями живого организма. Основной закон социального развития, согласно Спенсеру, – это закон выживания наиболее приспособленных людей и сообществ. Такая позиция получила название «социальный дарвинизм». Спенсер был противником революции, называя ее болезнью организма. Только в ходе эволюции общество, по его мнению, получало возможность сглаживать противоречия между правом сильного и естественным правом каждого человека на счастье. Спенсер первым применил в социологии понятия «система», «структура», «функция». Важное значениеимелаиегоидеяотом, чтообществоразвиваетсяотпростого состояния к сложному, когда его части становятся взаимозаменяемыми, совершенно несхожими между собою элементами.

Видный представитель французской социологической школы Эмиль Дюркгейм (1858–1917) выступил против попыток свести общественное к биологическому или индивидуально-психо- логическому. Дюркгейм доказывал, что общество – реальность особого рода, не сводимая ни к какой другой. Он считал, что основной задачей социологии является изучение социальной действительности, элементамикоторойвыступаютсоциальныефак-

7

ты. Социальный факт – это любой вид действия, который оказывает влияние на индивида и объективно существует (способ мышления, законы, обычаи, язык, верования, денежнаясистема). ВследзаКонтомДюркгеймрассматривалобществокаксферусогласияисолидарности, выделяядватипапоследней– механическую и органическую. Механическая солидарность присуща неразвитым, архаическим обществам, в которых действия и поступки людей однородны. Такое общество стремится полностью подчинить себе индивида, регулировать его сознание и поведение. Органическая солидарность основывается на разделении труда, профессиональной специализации, экономической взаимосвязи индивидов. При этом типе солидарности каждый индивид независим от общества, свободен и автономен. Дюркгейм, как и его предшественники, считал, что общество по своей природе основанонаконсенсусе. Онотвергалреволюциюкакспособрешения социального конфликта и считал последний признаком болезни или разлада в обществе.

Значительное влияние на развитие социологии оказали воззрения немецкого мыслителя, основоположника научного коммунизма Карла Маркса (1818–1883). В их основу была положена идея о том, что процесс развития представляет собой противоборство непримиримых сил. Противоречия, борьбу между противоположными силами и тенденциями К. Маркс рассматривал как источник и движущую силу общественного развития. С К. Маркса начинается традиция исследования позитивных функций социального конфликта в социологии. Источник перемен, согласно немецкому философу, находится в самом обществе, и в первую очередь, в противоречиях экономической системы. В объяснении социальных перемен и социальной структуры общества Маркс исходил из положения о приоритете экономических факторов.

НарубежеXIX–XX вв. вевропейской социологии постепенно начинают складываться антипозитивистские установки, которые в противовес естественнонаучному объяснению культурноисторической реальности предложили понимание исторических явлений в обществе. Основы понимающей социологии были заложены, в частности, в творчестве Макса Вебера (1864–1920). В его концепции социального действия осознанное действие ин-

8

дивида, который придает этому действию значение и принимает во внимание возможное поведение других людей. Действие же, о котором индивид не задумывается, не является социальным. При этом Вебер выделил два типа понимания: понимание через наблюдение и понимание через объяснение мотивов действия. Для полного же причинного объяснения важно определить, чем обусловлены мотивы, побудившие к социальному действию. Так, например, Вебер доказывал, что этические принципы протестантизма (трудолюбие, бережливость, честность, расчетливость) способствовали развитию капитализма.

В XX в. западная социология претерпела значительную эволюцию и к настоящему времени представляет собой сложную систему разнообразных идей, концепций, теорий и методов. Более детально особенности современного социологического знания рекомендуется разобрать на семинарских занятиях. В лекции рекомендуется также дать краткую характеристику развития отечественной социологической науки. Появление социологии

вРоссии относится к концу 1860-х гг. и было связано с традициями постконтовского позитивизма. Социология рассматривалась как естественная наука, использующая все прочие науки для разработки собственных законов социальной статики и социальной динамики. Важным этапом в развитии отечественной науки стал выход двухтомного труда М. М. Ковалевского (1851–1916) «Социология» (1910). Понимая социологию как науку об организации и эволюции общества, Ковалевский подчеркивал, что она имеетделососложнымпереплетениемэкономических, психологических, географических факторов, ни один из которых не является определяющим. Задачу социологии он видел в преодолении односторонних подходов различными научными школами,

внеобходимости интеграции всего положительного достигнутого на основе теории социального прогресса. Тенденция синтеза позитивных сторон социологических школ и направлений стала характерной чертой отечественной социологии на рубеже веков. Одним из крупнейших русских социологов XX в. был П. А. Сорокин(1889–1968), основнаянаучнаядеятельностькоторого прошла в США. Сорокин уделял большое внимание анализу общества, определению критериев социальной дифференциации. Всемирную известность и признание получила его теория

9

социальной стратификации и социальной мобильности. В целом российская социология XX в., в отличие от западноевропейской и американской школ, не имела должного поступательного развития. В середине 1920-х гг. ее эволюция была прервана, и возрождение состоялось лишь в конце 1950-х. Во второй половине 1980-х гг. вместе с известными преобразованиями в нашей стране начался современный этап развития отечественной социологии.

Семинар 1. История становления и развития социального знания

1.Основные идеи классической социологии.

2.Особенностистановлениярусскойсоциологическоймысли.

Темы докладов

1.Общественно-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии.

2.О. Конт и возникновение позитивистской теории социо-

логии.

3.Идеи классическойсоциологии (Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер и др.).

4.Развитие основных направлений социологической теории в творчестве Н. К. Михайловского, М. М. Ковалевского, П. А. Сорокина.

5.Основные этапы становления и развития социологии

вРоссии.

Рекомендуемая литература

1.Кравченко С. А. Социология: в 2 т. Т. 1. Классические теории через призму социологического воображения: учебник для академ. бакалавр. / С. А. Кравченко. – М. : Юрайт, 2016. – 584 с.

2.Социология. Введение в проблемы познания общества: учеб. пособие для системы образования взрослых; под ред. П. И. Смирнова. –

СПб., 2010. – 576 с.

3.Соколов С. В. Социология: учеб. пособие / С. В. Соколов. –

М. : Форум, 2008. – С. 5–30.

10