Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Российский пиар как гипертекст. Исторические и социокультурные аспекты. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.08.2026
Размер:
999 Кб
Скачать

Развитие гипертекста как способа ассоциативного представления информации произвело революцию в восприятии действительности. На основе гипертекста построен Интернет, и сегодня вряд ли можно представить без него информационное общество. Среди особенностей присущего Интернету способа организации информации выделяются следующие:

а) активная позиция читателя и стирание границ между автором и читателем; б) способность гипертекста к постоянным обновлениям и изменениям; в) отсутствие традиционных начала и конца; г) децентрализованность;

д) демократичность (Дж. Ландау, Р.А. Лэнхэм, Дж.Д. Болтер и др. [135, 136, 126, 125]).

Стремительность мировой экспансии Интернета, его проникновения в различные сферы человеческой деятельности свидетельствует о том, что гипертекст, развиваясь в тесной взаимосвязи с потребностями общества, сумел затронуть глубинные потребности человеческого общения. Автор, создавая текст, пытается донести свою мысль до читателя или слушателя. Традиционный текст достаточно императивен: предполагается, что он будет прочитан последовательно, от начала до конца. Автор изначально выстраивает свою стратегию из расчета именно на такое прочтение.

В противовес традиционному тексту гипертекст предполагает читательскую свободу в выборе последовательности прочтения текста.

Схематически, на уровне структурной методологии, гипертекст можно разделить на несколько основных блоков (см. рис. 1).

Рис. 1. Структура гипертекста

Актуальный текст — основной текст, который автор хочет донести до читателя.

Претексты — это тексты, без знания которых невозможно понимание актуального текста. На эти тексты идут ссылки из актуального текста. Читатель может обращаться к этим текстам для получения дополнительных знаний, или не обращаться, если уже владеет необходимой информацией для понимания актуального текста.

11

Посттексты — это тексты, порожденные читателями после прочтения актуального текста. Это может быть, например, пересказ своих впечатлений другу, ответ на уроке, комментарий в блоге или любое другое использование и передача полученных знаний.

Существуют также прецедентные тексты — это стихийно или сознательно отобранные тексты, которые рассматриваются как общеизвестные в конкретной речевой культуре и поэтому допускают особые формы их использования и не нуждаются в специальных ссылках. Элементом владения культурой считается знание прецедентных текстов, базовый набор которых различен для каждой культуры (субкультуры) и меняется с течением времени.

Термин «прецедентный текст», впервые предложенный Ю.Н. Карауловым, определяется как «значимый для той или иной личности в познавательном и эмоциональном отношениях, имеющий сверхличностный характер, т.е. хорошо известный широкому окружению данной личности, включая ее предшественников и современников, обращение к которому возобновляется неоднократно в дискурсе данной языковой личности» [48, С. 217]. Караулов называет прецедентный текст «хрестоматийным» благодаря его широкой известности и утверждает, что знание прецедентных текстов есть показатель принадлежности к характерной эпохе и ее культуре, тогда как их незнание, наоборот, есть показатель недостатка осведомленности, граничащего с необразованностью. Прецедентный текст относится к вербализуемым прецедентным феноменам, так как он редко вводится в дискурс целиком, а главным образом вербализуется семиотически (пересказом, фрагментом или намеком). За каждым прецедентным текстом стоит его национально-детерминированное минимизированное представление, обладающее яркими коннотациями и ассоциациями. Это, по мнению Д.Б. Гудкова [33], является основным критерием прецедентности текста.

Первые гипертексты. Гипертекст возник не с появлением Интернета: чистейшими примерами гипертекста были, например, басни Эзопа или Талмуд, пьесы японского театра Но. Эти тексты могли полностью состоять из известных зрителям цитат, однако без знания цитат они представляются набором бессвязных эпизодов, каковыми они совершенно не являются.

Компьютерному гипертексту предшествовал «ручной» гипертекст, один из вариантов которого — карточки картотек. Такие карточки можно нумеровать (присваивать коды) и снабжать взаимными ссылками. Их часто распределяют по рубрикам (ящикам, секциям и т.д.), т.е. им придается иерархическая организация. Карточки разбивают большой текст на малые фрагменты. Пользователь

12

может легко реорганизовать картотеку с учетом новой информации. Но, конечно, с увеличением объема картотеки работать с ней становится все труднее.

Другой вариант «ручного» гипертекста — это справочные книги, словари

иэнциклопедии. Статьи или определения, даваемые в таких книгах, содержат явные ссылки друг на друга, по которым читатель может получить дополнительную информацию. Каждой такой книге можно поставить в соответствие сеть с текстовыми узлами и связями-ссылками.

Таким образом, информационная структура, которую Нельсон предложил называть гипертекстом, не является чем-то новым, ранее неизвестным. Наоборот, нелинейная форма представления знаний традиционна для религиозных писаний, широко использующих многочисленные сноски, ссылки, комментарии

икомментарии на комментарии. Примером может служить Библия. Библия состоит из книг Старого завета и книг Нового завета. Книги разбиты на стихи, пронумерованные в пределах каждой книги без повторений. Каждый стих является целостной сверхфразовой единицей, раскрывающей некоторую микротему. В начале каждой главы канонической Библии мелким шрифтом дано ее оглавление с указанием стиха, с которого начинается каждый ее отрывок. Эти ссылки не являются частью текста, но печатаются, чтобы читатель мог легче находить желаемое место в Библии.

Многие стихи сопровождаются ссылками на другие стихи этой же или других книг Библии, что позволяет читать Библию нелинейно, выбирая ту или иную последовательность чтения по ссылкам в зависимости от умонастроения

ивозникающих в процессе чтения очередного стиха ассоциаций.

Например, в первой главе Первой книги Моисеева (Бытие) даны ссылки на Псалтырь, 88 псалом, стих 12–13 — «Твои небеса и Твоя земля; вселенную и что наполняет ее Ты основал. Север и юг Ты сотворил; Фавор и Ермон о имени Твоем радуются»; 135 псалом, стих 5 — «Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его»; 145 псалом, стих 6 — «Сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность»; Деяния святых апостолов, глава 14, стих 15 — «Мужи! что вы это делаете? и мы — подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому, Который сотворил небо и землю и море и все, что в них» и другие ссылки.

В свою очередь, Деяния святых апостолов, глава 14, дают ссылки на Первую книгу Моисееву Бытие, 1 главу, 1 стих — сотворение неба и земли; Книгу пророка Амоса, 2 главу, стих 4 и так далее (см. рис. 2).

13

Рис. 2. Библия как гипертекст

Культура как гипертекст. Культура представляет собой гипертекст, состоящий из текстов религии, произведений искусства, народного творчества, законов и т.д. Говоря, например, о западноевропейской средневековой культуре, мы представляем себе некий цельный образ, состоящий из не связанных напрямую, но взаимовлияющих друг на друга частей, — религии, искусства, государственности и т.п. Аналогично само словосочетание «Средневековая Европа» вызывает сложный гипертекстовый образ, состоящий из исторических, архитектурных, литературных, музыкальных, религиозных и других образов, в свою очередь составленных из наших представлений о компонентах этих образов (например, знакомые нам произведения отдельных авторов как составляющие образа «средневековая литература»). Эти части могут иметь иерархические или равноправные текстовые структуры. Можно говорить о всей совокупности произведений того или иного художника, писателя, композитора, режиссера или, например, о каком-то профессиональном словаре, энциклопедии (по эстетике, философии, литературе, сюрреализму и т.п.) как о едином гипертексте.

Гипертекст советской интеллигенции. Литературоцентризм как кон-

цептуальная ориентированность на письменное слово, обусловленная литературоцентризмом русской культуры, отмечается исследователями как одна из отличительных черт русской интеллигенции. Статус слова и литературы в русской культуре исследовался Ю.М. Лотманом, В.М. Живовым, В. Подорогой, М. Бергом [68, 40, 87, 9]. Словесность становилась альтернативным инструмен-

14

том самоутверждения социальных групп, присваивающим сакральный статус религиозных текстов. В силу этого самого литературоцентризма, к тому же с нешироким тезаурусом, ограниченным советской цензурой, и выработался этот самый метаязык. Иными словами, общение людей происходило в пространстве прецедентных текстов — когда произнесенная цитата не закавычивается, но несколько слов означают гораздо больше, являясь тем, что мы теперь называем гиперссылкой, а собственно речь в значительной степени была гипертек-

стом [99].

Во времена СССР литература была метаязыком интеллигентов, опознавательным знаком — свой или не свой. У масонов были опознавательные прикосновения, по которым братья ученической степени узнавали друг друга. А у советских членов братства книгочеев это были цитаты. Впрочем, разного уровня: для одной «ложи» читателей, знакомых с ограниченным набором прецедентных текстов, достаточно было цитат из «Золотого теленка» или даже «брюки превращаются», а для более образованных, начитанных это могли быть цитаты из Булгакова, Стругацких, Лема или Дмитрия Пригова... Общий «тайный язык» советской интеллигенции позволял высказывать свои суждения (создавать актуальные тексты), пользуясь цитатами (фрагментами претекстов). Опознал цитату, правильно на нее отреагировал (создал адекватный посттекст) — значит, свой.

Вэто самое время в свободных странах не было ни цензуры (а значит, и выбор чтения был намного шире), ни необходимости опознавания «свой — чужой», поэтому гипертексты там существовали сами по себе, в виде литературы, или в юриспруденции (ссылки на прецеденты), а жизнь — сама по себе, из-за отсутствия необходимости в эзоповом языке, иносказаниях и осторожном прощупывании собеседника.

Всоветской прессе статьи писались преимущественно на эзоповом языке. Любая статья представляла собой «виляние» между тем, что хочешь сказать на самом деле, и тем, что можно напечатать. Искусство советского журналиста заключалось в умении писать так, чтобы и «свои» поняли, и цензуре не к чему было придраться.

Гиперлитература. Мишель Фуко использует метафору муравейника при обсуждении взаимного влияния многочисленных текстов друг на друга. Какой статус следует закрепить за дневниками, заметками, записями слушателей, короче говоря, за всем тем муравейником словесных следов, который человек оставляет после смерти и которые обретают голос в бесконечном пространстве языков? [105]

15

Гиперлитература — новый вид литературного произведения, для которого характерны черты гипертекста (внутренние корреляционные ссылки, отсутствие линейного повествования). Гиперлитература используется для создания эффекта игры, свойственного постмодернистской литературе: количество значений изначального текста расширяется благодаря читательскому формированию сюжетной линии. Одно из ярчайших произведений, которое характеризуется гипертекстовостью, — роман-лексикон М. Павича «Хазарский словарь».

Гипертекст может нести представленное в нем кем-то содержание для сообщения его, передачи другим людям. Это собственно непосредственно коммуникативная функция. Гипертекст в этой функции предназначен для чтения — такого чтения, при котором постоянно совершаются переходы между элементами, составными частями читаемого материала. Такой гипертекст может предназначаться для многих читателей, может тиражироваться, и в этом смысле подобен книге.

Гипертекст может фиксировать содержание и для того, чтобы предъявлять его самому автору (чтобы автор, вновь обратившись к созданному содержанию, мог его изменить, усовершенствовать, развить). В этой функции гипертекст подобен черновику, но в отличие от обычного черновика он фиксирует не только мысли, но и их взаимосвязи.

Гипертекст может также фиксировать содержание, создаваемое многими авторами в ходе совместной работы. Это — адекватная форма, адекватное средство для соотнесения, представления во взаимосвязи содержания, создаваемого разными людьми, и для рассмотрения его с точки зрения единства, целостности. В этой функции у гипертекста нет прямого аналога.

Наконец, гипертекст может представлять собой открытую, наращиваемую систему взаимосвязанных по смыслу текстовых элементов, независимо от их происхождения, принадлежности тем или иным авторам. В таком гипертексте человек может «странствовать» или, как стало принято говорить, осуществлять «навигацию», открывая для себя новое, нетривиальное, неожиданное.

«В гипертекстуальном переложении даже детектив может иметь открытую структуру, и читатель сам сможет решать, будет убийцей дворецкий или кто-нибудь вместо него, или вообще следователь. Это не новая идея. До изобретения компьютера поэты и писатели мечтали о полностью открытом тексте, который читатели могли бы переписывать, как им нравится, бесконечное количество раз. Такова была идея Малларме. Джойс задумал “Поминки по Финнегану”, мечтая об идеальном читателе, мучимом “несонницей”. Макс Запрота в пятидесятые годы опубликовал роман, в котором страницы можно было пере-

16

мешивать, чтобы получались разные сюжеты. Джанни Баллестрини заложил в свое время в один из самых первых компьютеров серию строф, и компьютер выдавал множество стихотворений. Рэймон Кено изобрел алгоритм, благодаря которому стало возможным получить бесконечное количество стихов с бесконечным количеством вариантов строк» [121] (в русском переводе — «Сто тысяч миллиардов стихотворений»2). В настоящее время можно стать соавтором народных романов: любой человек дописывает строчку или абзац к существующему произведению, которое было начато и продолжено не одной сотней авторов. Многие современные музыканты делают аналогичные опыты с музыкой, импровизируя на джэм-сейшенах, сочетая различные стили. Диджеи, перемешивая уже созданные мелодии и добавляя эффекты, создают что-то новое.

Одно из первых произведений компьютерной художественной литературы, роман «Полдень» Майкла Джойса удобно читать только с помощью компьютера. Роман построен по законам гипертекста, в нем 539 условных страниц и 591 «связка»3. Выбирая различные связки, можно переключать движение сюжета в прошлое и в будущее, менять эпизоды местами, углубляться в предысторию героини, изменять плохой конец на хороший и т.п.

По мере развития литературного гипертекста начали появляться псевдогипертексты, основанные на несуществующих претекстах. Ряд рассказов Х.Л. Борхеса выполнен в форме рецензий на ненаписанные книги (см., например, «Анализ творчества Герберта Куэйна» или «Приближение к Альмутасиму»)4. Польский фантаст Станислав Лем написал сборник рассказов «Абсолютная пустота»5, где все рассказы представляют собой рецензии на несуществующие книги, которые написали вымышленные авторы.

Рецензия по определению является посттекстом, т.е. реакцией на актуальный текст — художественное произведение. В упомянутых выше произведениях Лема и Борхеса актуальным текстом является сама рецензия, а в какойто мере реконструировать несуществующий первоисточник — претекст — можно, только анализируя рецензию.

Обратный прием — невозможность реконструкции претекста без знания прецедентных текстов — использует С. Лем в рассказе «Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие четырнадцатое». Перед прибытием на незнакомую планету главный герой узнает, что в ее общественной и культурной жизни большую роль играют некие сепульки. Герой обращается к энциклопедии и

2Кено Р. Сто тысяч миллиардов стихотворений / пер. с франц. М. : Грантъ, 2002. 32 с.

3См.: Генис А. «Полдень» Майкла Джойса // Иностранная литература. 1994. № 4.

4См.: Борхес Х.Л. Сочинения в трех томах. Т.1 / пер с исп. Рига : Полярис, 1994. 559 с.

5См.: Лем С. Абсолютная пустота. М. : АСТ, 2010. 288 с.

17

находит следующие краткие сведения: «“СЕПУЛЬКИ — важный элемент цивилизации ардритов (см.) с планеты Энтеропия (см.). См. СЕПУЛЬКАРИИ”. Я последовал этому совету и прочел: “СЕПУЛЬКАРИИ — устройства для сепуления (см.)”. Я поискал “Сепуление”; там значилось: “СЕПУЛЕНИЕ — занятие ардритов (см.) с планеты Энтеропия (см.). См. СЕПУЛЬКИ”»6. Все произведение построено на попытках главного героя выяснить, что это за явление. В итоге оказывается, что выяснить это невозможно без знания прецедентных текстов, хорошо знакомых местным жителям и совершенно неизвестным Ийону Тихому.

В книге «Автостопом по Галактике» Дуглас Адамс доводит прием замыкания ссылок до абсурда: «Да провались оно пропадом, подумал он. Что ему сейчас нужно — так это помощь и совет. Он достал “Путеводитель”. Заглянул в раздел “Помощь” и прочел: «См. разд. “СОВЕТЫ”». Заглянул в раздел “Советы” и прочел: «См. разд. “ПОМОЩЬ”». Последнее время “Путеводитель” часто откалывал такие номера — может, тоже с тоски-кручины?»7. Здесь актуальный текст одновременно выступает в роли претекста для своего претекста. В русской культуре примером такого закольцованного текста, где посттекст является одновременно претекстом может служить известное стихотворение «У попа была собака…».

Наиболее активно гипертекст проявляется в культуре, искусстве и литературе XX в. Многие произведения, особенно во второй половине столетия, сознательно создаются в жанре гипертекста (например, гиперлитература), ибо этот тип текста наиболее адекватен XX веку, где причудливая смесь элементов культуры и посткультуры представляет собой супер-гипертекст. В лексикон современной науки понятие гипертекста наиболее активно вошло в связи с развитием компьютерно-электронных искусств и собственно компьютерных сетей коммуникаций. В частности, самым грандиозным (практически бесконечным в информационном и пространственно-временном смыслах) гипертекстом является система электронной коммуникации Интернет. Она состоит из несметного числа постоянно возникающих и так или иначе трансформирующихся страниц (сайтов), которые имеют целые иерархии подстраниц (электронные СМИ, сайты музеев, библиотек, интернет-магазинов и т.д.). Электронный гипертекст Интернета является активным текстом, позволяющим каждому пользователю активно участвовать в его развитии, трансформации, входить в гиперреальность и киберпространство этого своеобразного текста.

6Лем С. Звездные дневники Ийона Тихого. М. : АСТ, 2010. 384 с.

7Адамс Д. Автостопом по галактике. М. : АСТ, 2010. 346 с.

18

Вся пародийная литература основана на читательском знании претекста — оригинального произведения, пародируемого актуальным текстом. Предполагается, что читатели смогут понять все смысловые оттенки пародии, так как оригинал хорошо известен. Примером такого произведения может служить роман «Дон Кихот», который задумывался автором как пародия на весь пласт средневекового рыцарского романа. Значительно позже роман приобрел самостоятельную литературную ценность. Такова же судьба современного литературного произведения А. Жвалевского, И. Мытько «Порри Гатер и каменный философ»8, написанного как пародия на книгу Дж. Роллинг «Гарри Поттер

ифилософский камень». В книге спародированы образы главных героев, ситуация и место действия романа Дж. Роллинг. Сюжет же, изначально отталкиваясь от оригинала, все дальше уходит от него по мере развития событий романа

иприобретает, таким образом, самостоятельную литературную ценность. Чтение пародий расширяет и углубляет знание оригиналов, так как по-новому подчеркивает различные его аспекты.

Вотличие от пародии, плагиат основан на том, что читатель не знает пре- текст-оригинал, и автор всячески скрывает сам факт существования претекста. Читая сказку А. Толстого «Буратино» совершенно не обязательно знать оригинал Карло Коллоди «Пиноккио». Или чтение «Волшебника изумрудного города» А. Волкова не предполагает знакомство с «Волшебником из страны Оз» Ф. Баума. Идею и сюжет серии романов «Таня Гроттер и …» Д. Емец напрямую позаимствовал у Дж. Роллинг, переложив сюжет и действие романов Дж. Роллинг на российский лад. Таким образом, плагиат вместо расширения культурного поля, доступного читателю, сужает его, и не может являться гипертекстом. По аналогичному принципу построена и пропаганда, сужающая смысл оригинала до требуемой агитационной задачи. Классический пример — лозунг «Из всех искусств для нас важнейшими являются кино», созданный путем смыслового сокращения оригинала — «Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк»9 [66, С. 579].

Апокриф, как и пародия, не может существовать без прямых отсылок на претексты, а иногда может даже являться первым сообщением о существовании оригинального текста. Так, апокрифические эпизоды романа А. Булгакова «Мастер и Маргарита» (Понтий Пилат и Иисус) стали для многих советских читателей первым знакомством с текстами Евангелия, неизвестными широкому кругу читателей в СССР.

8См.: Жвалевский А.В., Мытько И.Е. Порри Гаттер и каменный философ. М. : Время, 2003. 384 с.

9Ленин В.И. Беседа В.И. Ленина с А.В. Луначарским // Полное собр. соч. 5-е изд. Т.44. С.579.

19

Гипертекст в учебном процессе. Мультимедийные и гипертекстовые возможности современных компьютерных систем в области отображения информации значительно расширяют набор средств обучения и предлагают не только мультимедиа-технологии (новые способы представления текста, графики, анимации, видео, звука), но и принципиально иную форму организации данных. Применение мультимедиа-технологий и возможностей гиперпространства способно поднять на качественно более высокий уровень учебную деятельность, обеспечивающую новые условия взаимодействия между учащимися и обучающими средствами.

Использование гипертекста позволяет достичь лучших результатов обучения благодаря следующим преимуществам:

1.Экономии учебного времени — новый материал изучается и закрепляется прямо на уроке.

2.Обеспечению долгосрочного запоминания материала — гипертекстовое представление материала опирается на различные типы памяти, многообразные приемы повторения, активную позицию учащихся на уроке и учитывает логику процесса познания.

3.Развитию способности учиться, сознательно понимать информацию — применение гипертекстовых технологий в групповой деятельности и элементах взаимообучения.

4.Созданию условий для внутренней дифференциации — каждый учащийся достигает в усвоении темы собственной точки, которая фиксируется преподавателем во время индивидуального проверочного задания.

Исследования [92] показали определенную эффективность лекциигипертекста, позволяющей систематизировать большой объем трудного по содержанию материала. Эффективность слухового восприятия информации составляет 16 %, зрительного — 25 %, а их одновременное включение в процесс обучения повышает эффективность восприятия до 65 %.

Так, в основе обучающей технологии «IntroTrans» компании «КомпарСофт» лежит принцип интерактивного взаимодействия компьютерной системы

иобучаемого, сочетания подачи теоретического дидактического материала с интерактивными упражнениями разных типов, позволяющими производить манипуляции с готовыми текстами (трансформации текстов). В состав комплекта входит четыре компонента: конструктор электронных книг, сетевое рабочее место учащегося, рабочее место учащегося для внеклассной (дистанционной) работы, рабочее место преподавателя. Кроме того, программный комплекс позволяет организовать электронную библиотеку. Опыт использования системы «IntroTrans» в различных вузах (МГИМО, ВАВТ) показывает более высокую

20

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]