История и методология литературоведения. Учебно-методическое пособие

критика-марксиста Фредрика Джеймисона «Марксизм и форма» (1971), «Притчи агрессивности: Уиндэм Льюис, модернист как фашист» (1979), «Политическое бессознательное: повествование как социально символический акт» (1981); английского критика Терри Иглтона: «Изгнанники и эмигранты» (1970); «Марксизм и литературная критика» (1976); «Вальтер Беньямин» (1981); «Теория литературы: Введение» (1983); «Идеология эстетического» (1990).

Теория взаимодействия между историей литературных форм и стадиями развития капиталистического общества, в которой обнаруживаются влияния структурализма,

Отражение в литературном произведении «политического бессознательного», истории «шизофренического распада буржуазной субъективности» капитализма (Ф. Джеймисон), прошедшего в своем развитии фазы рыночного капитализма и монополистического империализма, которым соответствовали реализм и модернизм, а на современной поздней фазе капиталистического развития — постмодернизм.

Работы современных английских критиков Терри Иглтона, Реймонда Уильямса, французского марксиста Луи Альтюссера. Отказ от сведения литературы к идеологической форме той или иной формации, скептическое отношение к возможности постичь идеологию посредством чтения художественных произведений. Синтез категорий формальной структуры и непосредственного восприятия текста, автора и интертекста, преимущественное внимание не к сфере собственно анализа текста произведения, а к уровню обобщений о культуре и идеологии, породивших конкретное произведение. Критика признания товарной сущности произведения искусства в постмодернизме как

31

безнадежного овеществления искусства, политического соглашательства, капитуляции перед капитализмом.

Феминистская критика

Феминистская критика и литературоведение сложились в 70–80-е гг. ХХ в. Основная проблема этого научного направления — проблема особой женской литературы, «женского письма». Эта литература, по мнению теоретиков литературоведческого феминизма, отличается от «патриархальной», канонической «мужской» литературы по своей смысловой природе и поэтике.

Феминистское литературоведение выделяет и признает два факта — существование особой женской культуры и права женской критической интуиции в истолковании женских произведений. В отличие от строго концептуализированного принципа и культа метода в «мужской» критике, феминизм наделил правом суждения обычную читательницу. С точки зрения многих представителей женской эстетики, история культуры — это история подавления женской культуры патриархатом. Высказывается гипотеза своеобразной женской «нации», «диаспоры»: «Идея общей женской культуры — расщепленной, существующей как бы отдельными диаспорами среди мужской культуры, внутри и под гнетом которой женщины сумели выжить, — робко, но постоянно высказывалась в феминистской критике последних лет. Разъединенные друг с другом нашей зависимостью от мужчин — домашней, семейной, племенной, живущие в мире патронажа и институций, мы должны были сперва увидеть и отвергнуть эту разъединенность, а потом начать исследовать, что же у нас общего как у женщин одной планеты» (А. Рич).

В феминистской критике выработалась своеобразная система понятий, отражающая особенности женского

32

мышления и мировосприятия, сформировался «стиль дискурсивный, соединительный, сослагательный, вместо сложного, подчинительного, линейного стиля классификации и разъединения» (Дж. П. Стэнли, С. Дж. Вульф).

Однако, как отмечают многие исследователи-феми- нисты, в женской эстетике часто происходило выпячивание женской биологии, ошибочная абсолютизация эстетического своеобразия и автономности женского письма. Одна из основоположниц англо-американской феминисткой критики Э. Шоуолтер, утверждая женские произведения как центральный объект феминисткой критики, призывая к созданию теории женского творчества, исходящую из самой женской литературной традиции, отвергает феминистские фантазии о некоей особой зоне женского сознания или культуры, которая лежит вне патриархального мышления. По ее мнению, «ни творчество, ни критика не могут существовать вне господствующей культуры».

В феминистской эстетике помимо собственно феминистского литературоведения выделяются гендерная теория, гинокритика, андрогинная поэтика, эссенциализм и т.д. Основные представители феминистской критики — Э. Шоуолтер, Ю. Кристева, Дж. К. Оутс, Л. Иригарэ, Э. Сиксу, М. Виттиг, Дж. Лидофф, Дж. К. Гардинер, Э. Уокер, С. Гилберт, Б. Джонсон, Дж. Шапиро, Э. Ф. Келлер, Дж. В. Скотт, Е. К. Седжвик и др.

Теория информации и литературоведение

Специфика литературно-художественной и научной информации. Понятие об информации и информационном процессе. Информация как отраженное разнообразие явлений объективного мира. Отражение как воспроизведение особенностей одних объектов в других в измененной форме в результате их взаимодействия.

33

Информация как часть знания, используемая для актуализации действительности и ориентации в ней. Информационный процесс как динамичное сочетание объекта, субъекта и информации. Интеллектуальный и информационный процессы.

Виды информации: об объекте и субъекте, выраженная и скрытая, фиксированная и нефиксированная, полезная и бесполезная, дважды и многократно субъективированная и т.д.

Аспекты информационного процесса: семантический, синтаксический, прагматический, аксиологический. Носители и единицы информации.

Специфика эстетической информации. Эстетическая информация как пространство степеней свободы (А. Моль). Персональный характер и «непереводимость» эстетической информации. Проблема передачи эстетической информации, понятия «канала связи» и «шума». Искажения сообщений; избыточность и восприятие; мера формы и информация; диалектическая связь между оригинальностью сообщения и его понятностью.

Образность, метафоричность, ассоциативность поэтической информации. Текст и контекст, форма и содержание, образ и знак, семантика и морфология.

Частные методы литературоведческого анализа

Описательный метод, функциональное, аксиологическое, ритуально-мифологическое, статистическое, комплексное изучение литературы, математические и компьютерные модели в истории и теории литературы.

34

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ

1.Литературоведение в системе гуманитарных наук.

2.Основные этапы развития классической эстетики и литературоведения.

3.Объект и предмет литературоведческого исследо-

вания.

4.Принципы выбора темы и метода исследования.

5.Общеевропейские литературоведческие школы XIX в.

6.Общеевропейские литературоведческие школы конца XIX — начало ХХ вв.

7.Общеевропейские литературоведческие школы XX в.

8.Мифологическая школа.

9.Сравнительно-исторический метод.

10.Психоанализ в литературоведении.

11.Формализм.

12.Герменевтика.

13.Историческая поэтика.

14.Социологическое литературоведение.

15.Структурализм.

16.Семиотика.

17.Постструктурализм и деконструкция.

18.Методология анализа литературного произведения.

19.Методология анализа литературного процесса.

20.Методология литературной критики.

35

ЛИТЕРАТУРА

1.Академические школы в русском литературоведе-

нии. — М., 1979.

2.Баевский, В.С. Лингвистические, математические, семиотические и компьютерные модели в истории и теории литературы / В.С. Баевский. — М. : Языки славянской культуры, 2001.

3.Богданов, А.Н., Юдкевич, Л.Г. Методика литерату-

роведческого анализа / А.Н. Богданов, Л.Г. Юдкевич. — М. : Просвещение, 1969.

4.Бодрийяр, Ж. Забыть Фуко. — URL: ppf.uni.udm.ru/bible_facultu/B/bodr/bodr2/bodr2—index.html.

5.Борев, Ю. Искусство интерпретации и оценки / Ю. Борев. — М. : Сов. писатель, 1981.

6.Бушмин, А.С. Наука о литературе / А.С. Бушмин. — М. : Современник, 1980.

7.Веселовский, А.Н. Историческая поэтика / А.Н. Веселовский. — М. : Высшая школа, 1989.

8.Гришунин, А.А. История русского литературоведения / А.А. Гришунин. — М. : Высшая школа, 1980.

9.Деррида, Ж. О грамматологии. — URL: www.russ/krug/kniga/200006а.html.

10.Жирмунский, В. Сравнительное литературоведение / В. Жирмунский. — Л. : Наука, 1979.

11. Иванов, В.В. Очерки по истории семиотики

вСССР / В.В. Иванов. — М. : Наука, 1976.

12.Ильин, И.П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм / И.П. Ильин. — М. : Интрада, 1996.

13.Корман, Б.А. Изучение текста художественного произведения / Б.А. Корман. — М. : Просвещение, 1972.

14.Леви-Стросс, К. Структурная антропология / К. Леви-Стросс. — М. : Эксмо-Пресс, 2001.

36

15. Литературный энциклопедический словарь / под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. — М. : Сов. энцикл., 1987.

16.Лотман, М.Ю. Анализ художественного текста / М.Ю. Лотман. — Л. : Просвещение, 1972.

17.Лотман, М.Ю. В школе поэтического слова / М.Ю. Лотман. — М. : Просвещение, 1988.

18.Моль, А. Социодинамика культуры / А. Моль. — М. : Прогресс, 1973.

19.Неупокоева, И.Г. История мировой литературы.

Проблемы системного и сравнительного анализа / И.Г. Неупокоева. — М. : Наука, 1976.

20.Нигматуллина, Ю.Г. Методология комплексного изучения художественного произведения / Ю.Г. Нигматуллина. — Казань : КГУ, 1983.

21.Овсянников, М.Ф. История эстетической мысли / М.Ф. Овсянников. — М. : Высшая школа, 1978.

22.Потебня, А. Теоретическая поэтика / А. Потебня. — М. : Высшая школа, 1990.

23.Рыклин, М. Деконструкция и деструкция. Беседы

сфилософами / М. Рыклин. — М. : Логос, 2002.

24.Современная литературная теория : антология / сост. И.В. Кабанова. — М. : Флинта; Наука, 2011.

25.Теория литературы : учебное пособие для сту-

дентов филологических факультетов вузов / редкол.: Б. А. Ахундова [и др.]; науч. ред. Э. А. Алиев. — Баку : Мутарджим, 1997.

26. Томашевский, Б.В. Теория литературы / Б.В. Томашевский. — М. : Аспект-Пресс, 1996.

27. Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму / под ред. Г.К. Косикова. — М. : Прогресс, 2000.

28. Фуко, М. Что такое автор? — URL: lib.ru/COPYRIGHT/fuko.txt.

37